بحث کاربر:Gholampour/صفحه تمرین
کتاب الوسیله
@Rezapour: سلام سردار پیش‌نویس کتاب الوسیله خدمت شما تقدیم می‌گردد. یاعلی --Gholampour (بحث) ۲۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۱ (UTC)
@Gholampour: سلام برادر.
- تعابیر غیر ویکیایی: «که اوج آن در» «درباره حیات» «در بین مستحقین از ایتام و مساکین» «حرمت عصیر عنبی‌ای» و موارد متعدد دیگر. در این بخش و همچنین استفاده از کلمات سخت و گاه تخصصی، مقاله نیاز به بازبینی جدی دارد.
- شناسه، کم و غیر منسجم است.
- در شناسه پیرامون مولف اصلا خوب صحبت نشده. در این بخش، شناسه نماینده متن نیست.
- در مدخل آوردی: «بنا بر ادعای نویسنده مقاله» اما معلوم نیست کدام مقاله و کدام نویسنده. منظور متن این بود که ابن شهرآشوب، مولف کتاب الوسائل را نمی شناسد ولی نویسنده مقاله «ابن‌حمزه» یعنی احمد پاکتچی این کتابی را که ابن‌شهرآشوب نام برده همان کتاب الوسیله می داند.
- در بخش محتوای کتاب نیاز نیست به همه فصل‌ها اشاره شود.
- بخش «تاریخ تالیف» و «ویژگی و سبک نگارش» تبدیل به یک فصل شود.
- «کتاب الوسیله یک کتاب فقهی فتوائی بر طبق رساله‌های امروزی است» ظاهرا باید برعکس باشد. سلام برادر، نه، دقیقا الوسیله یه کتاب فقهی فتوایی و غیر استدلالی برطبق رساله‌های امروزی است.
--Gholampour (بحث) ۲۶ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۴ (UTC) Rezapour (بحث) ۲۴ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۴۳ (UTC)
@Gholampour: حتما از الگوی پب استفاده کن. در مورد مطلب آخر، به جهت تقدم این کتاب بر رساله‌ها، این تعبیر درست نیست. فالامر الیکم. با کمی دقت به حرف شما رسیدم، درست فرمودید برادر.
Rezapour (بحث) ۲۵ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۶ (UTC)
سال ۱۳۵۵ش
@Rezapour: سلام سردار رضاپور پیش‌نویس سال۱۳۵۵ش خدمت شما تقدیم می‌گردد. یاعلی --Gholampour (بحث) ۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۲۱ (UTC)
@Gholampour: سلام برادر.
- رحیم ارباب انسان بزرگی بود ولی این همه توصیف برای او در شناسه مناسب نیست.
- در مورد گشایش دفتر برای فتح یک توضیحی بیاید که نظام شاهنشاهی با وجود ارتباط با حکومت اسرائیل به فتح چنین اجازه ای داد.
- تعبیر «پروانه گشایش» و «نسخ نویس» جالب نیست.
- کتاب آوای انقلاب در سال ۵۵ چاپ شده؟؟؟!!! بعید است. نگاهی دوباره بینداز Rezapour (بحث) ۱۲ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۳ (UTC)
- کتاب آوای انقلاب به همین نام در سال ۱۳۵۵ شمسی توسط سید حمید روحانی در بیروت چاپ شد.
--Gholampour (بحث) ۱۴ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۰ (UTC)
سال ۱۳۵۳ش
@Rezapour: سلام سردار رضاپور پیش‌نویس سال۱۳۵۳ش خدمت شما تقدیم می‌گردد. یاعلی --Gholampour (بحث) ۸ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۴ (UTC) @Gholampour: سلام و ادب.
- تقریبا تمام شناسه یک جمله بود. سعی کن جملات کوتاه استفاده کنی که هم ویکیایی هست و هم به فهم بهتر مخاطب کمک می‌کند.
- برای رستاخیز از تعبیر تک حزبی استفاده کن. اگر کمی هم توضیح بدهی& خوب است؛ زیرا چنین مدخلی را نمی‌نویسیم.--Rezapour (بحث) ۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۲۳ (UTC)
سال ۱۳۲۹ش
@Rezapour: سلام سردار رضاپور پیش‌نویس سال ۱۳۲۹ش خدمت شما جهت چک کردن تقدیم می‌گردد. یاعلی --Gholampour (بحث) ۷ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۲۵ (UTC) @Gholampour: سلام استاد. خیلی با آوردن ولادت تندگویان و دوران موافق نیستم. فالامر الیکم Rezapour (بحث) ۷ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۵۳ (UTC)
@Rezapour: سلام برادر اطاعت امر شد. یاعلی --Gholampour (بحث) ۷ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۴۹ (UTC)
سال ۱۳۲۸ش
@Rezapour: با سلام خدمت برادر رضاپور پیش‌نویس سال ۱۳۲۸ش خدمت شما جهت چک کردن تقدیم می‌گردد. یاعلی --Gholampour (بحث) ۳ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۰۲ (UTC) @Gholampour: سلام برادر. اطاعت امر شد.Rezapour (بحث) ۵ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۴۴ (UTC) @Rezapour: سلام بر جناب مدیر بزرگوار از بذل مهرتان سپاسگزاریم. یا علی --Gholampour (بحث) ۵ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۸ (UTC)
سال ۱۳۲۷ش
@Rezapour: با سلام خدمت برادر رضاپور پیش‌نویس سال ۱۳۲۷ش خدمت شما جهت چک کردن تقدیم می‌گردد. یاعلی --Gholampour (بحث) ۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۰ (UTC) @Gholampour: سلام برادر گلم. کمی دست بردم.Rezapour (بحث) ۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۲۴ (UTC)
@Rezapour: سلام برادر! بسیار ممنون و متشکرم، خدا خیرت دهد، یاعلی.--Gholampour (بحث) ۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۲ (UTC)
سال ۱۳۲۴ش
@Rezapour: با سلام خدمت برادر رضاپور بی‌زحمت، پیش‌نویس سال ۱۳۲۴ش خدمت شما جهت چک کردن تقدیم می‌گردد. --Gholampour (بحث) ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۲ (UTC)
پاسدار اسلام:
- غلام‌رضا گلی زواره کیست؟
- «بعد از انتشار نامه فروردین‌ماه ۱۳۶۸ش مربوط به عزل حسین‌علی منتظری، درباره اینکه آیا شرح نهج البلاغه وی را که چند سالی در مجله چاپ می‌شد، ادامه داد یا نه، اختلاف شد که امام آنها را از ادامه این کار نهی کردند.»: نا مفهوم است.
--Gholampour (بحث) ۲۹ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۹ (UTC)
- درباره نامه نهضت آزادی، اگر اولین بار در این مجله بود اشاره شود. (در شناسه آمده اما در متن نه)
--Gholampour (بحث) ۲۹ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۹ (UTC)
- «مهم‌تر اینکه مجموعه تصویربرداری شده از آثار امام، بخشی از دستمایه اولیه شکل‌گیری مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی شد.»: نا مفهوم است.
--Gholampour (بحث) ۲۹ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۹ (UTC)
- «نقش پیشتازانه»: بنظرم عنوان بهتر میتونه «رویدادهای مهم» باشه.--
--Gholampour (بحث) ۲۹ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۹ (UTC)Salar (بحث) ۲۸ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۵۵ (UTC)
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۲ (UTC)
- شناسه ناقص است: ...رهبر اسلامگرایان جمهوری آذربایجان بود. ... و دبیرکلی آن را بر عهده گرفت.
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۲ (UTC)
- زندگی‌نامه:
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۲ (UTC)
- حاج علی اکرام علی‌اف در پنجم آوریل ۱۹۴۰ میلادی برابر با ۱۶ فروردین ۱۳۱۹ش در نارداران (۲۵ کیلومتری باکو) به دنیا آمد.
- حاج علی اکرام علی‌اف در پنجم آوریل ۱۹۴۰ میلادی برابر با ۱۶ فروردین ۱۳۱۹ش در نارداران (۲۵ کیلومتری باکو) به دنیا آمد.
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۲ (UTC)
- حاج مایل علی‌اف... =حذف/
- حاج مایل علی‌اف... =حذف/
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۲ (UTC)
- از طریق سازمان امنیت شوروی (ک.گ.ب).../
- از طریق سازمان امنیت شوروی (ک.گ.ب).../
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۲ (UTC)
- وی در سال ۱۳۶۸ش، از شوروی به قصد زیارت[زیارت کجا؟ مشخص شود] خارج شد و به ایران سفر کرد./
- وی در سال ۱۳۶۸ش، از شوروی به قصد زیارت[زیارت کجا؟ مشخص شود] خارج شد و به ایران سفر کرد./
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۲ (UTC)
- او در مجلس ملی آذربایجان در سال ۱۹۹۳ میلادی سخنرانی‌‌های مهمی در حضور حیدر علی‌اف انجام داد.=حذف/
- او در مجلس ملی آذربایجان در سال ۱۹۹۳ میلادی سخنرانی‌‌های مهمی در حضور حیدر علی‌اف انجام داد.=حذف/
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۲ (UTC)
- در سال ۱۹۹۶ میلادی (۱۳۷۵ش)، حاج علی به جرم مخالفت با حضور آمریکا و رژیم صهیونیستی در باکو دستگیر شد. بنابر ادعای حاج علی اکرام، آزادی او از زندان در سال ۱۹۹۹ میلادی (۱۳۷۸ش) به سفارش سید علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران صورت گرفت./
- در سال ۱۹۹۶ میلادی (۱۳۷۵ش)، حاج علی به جرم مخالفت با حضور آمریکا و رژیم صهیونیستی در باکو دستگیر شد. بنابر ادعای حاج علی اکرام، آزادی او از زندان در سال ۱۹۹۹ میلادی (۱۳۷۸ش) به سفارش سید علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران صورت گرفت./
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۲ (UTC)
- وی در سال ۲۰۰۲ میلادی (۱۳۸۱ش)، به اتهام تحریک مردم به قیام علیه دولت آذربایجان به ۱۸ ماه حبس محکوم گردید و در سال ۲۰۰۳ میلادی از زندان آزاد شد./
- وی در سال ۲۰۰۲ میلادی (۱۳۸۱ش)، به اتهام تحریک مردم به قیام علیه دولت آذربایجان به ۱۸ ماه حبس محکوم گردید و در سال ۲۰۰۳ میلادی از زندان آزاد شد./
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۲ (UTC)
--Salar (بحث) ۱۵ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۵۴ (UTC)
چند نکته درباره علی‌اکرام علی‌اف
با تشکر از زحمات شما، لطفاً به چند نکته توجه کنید:
- یکی از اصول اصلی ویکی‌شیعه، رعایت بیطرفی است که در این مدخل رعایت نشده است. برای نمونه، تکرار عنوان «حاج» برای وی نقض بیطرفی است، مگر اینکه این وصف جزئی از نام شناسنامه‌ای و یا نام مشهور وی باشد. یا عبارت «تأثیرپذیرفتگان مکتب حاج علی اکرام...»، حاوی جانبداری است و از رویکرد گزارشی و بیطرفانه خارج شده است. به جای استفاده از چنین عبارتی باید به‌روشنی توضیح داد که چه تأثیری مدنظر است؛ آیا دو فرد مذکور با وی همکاری داشته‌اند؟ از علاقمندان او محسوب می‌شوند؟ جانشینان او هستند؟
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۴۸ (UTC)
- جمله‌ها و کلمه‌ها تا حد امکان باید روشن و خالی از ابهام باشد. مثلاً روشن نیست که منظور از «انقلاب فرهنگی» در بخش فعالیت‌ها چیست. به جای چنین عبارات کلی و مبهم، همان مصادیق را بگویید.
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۴۸ (UTC)
- شیوه‌نامه ارجاعات ناقص رعایت شده است. مثلاً در ارجاعات نباید نام نویسنده بیاید، نام خانوادگی به‌تنهایی باید ذکر شود. فهرست منابع هم باید ذکر شود.
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۴۸ (UTC) حسن اجرایی (بحث) ۱۹ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۳۵ (UTC)
مسجد عزیزالله
خداقوت
- به طور کلی مدخل ساختار مناسبی ندارد. عناوین بخش‌ها با محتواها هماهنگ نیست و بسیاری از مطالب به صورت پراکنده در بخش‌های مختلف تکرار شده است.
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۳۹ (UTC)
- بخش اول و دوم را می‌توان با هم ادغام کرد ذیل عنوان «نامگذاری و اهمیت»
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۳۶ (UTC)
- اهمیت این مسجد به چند چیز است اینها در بخش اهمیت گنجانده شود. ۱. سابقه تاریخی ۲. موقعیت جغرافیایی ۳. معماری، ۴ نقشش در انقلاب. همچنین برخی از مطالبی که در ذیل حوادث آمده باید در بخش تاریخچه و یا اهمیت گنجانده شود.
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۵۸ (UTC)
- لیست کردن اسامی امامان جماعت، منبریان و... فایده چندانی ندارد. بهتر است گزارشی داده شود که در این مسجد از کی تا کی نماز جماعت، منبر و تدریس و... برقرار بوده و چند مورد از امامان جماعت، سخنرانان و مدرسان مشهور هم اشاره کنید. همچنین در بخش معماری ضمن گزارش معماری به هنرمندان هم اشاره کنید نه اینکه هنرمندان را لیست کنیم.
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۲۱ (UTC)
- مطالبی که از سایت‌ها یا منابع دیگر می‌گیرد را با ادبیات خودتان بنویسید و عین مطالب آنها را نقل نکنید ضمن اینکه حتما متن را به صورت کامل تایپ کنید. نمونه (بعد از پشت‌سر نهادن خیابان پانزده خرداد، در محوطه بازار بزرگ تهران از دو راه، یکی از ورودی مسجد امام، جلو خان‌شرقی آن و راه دیگر از شمال بازار چهارسوق به مسجد می‌رسیم.[۲۲]
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۴۱ (UTC)
- وجود ی و ک عربی و نیز اعداد انگلیسی نشان از عدم تایپ مطالب است.
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۲۲ (UTC)
- به نظرم بخش حوادث پس از انقلاب حذف شود. مطلب اول در بخش امامان جماعت گنجانده شود و مطلب دوم را کاملا حذف نمایید.
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۵۸ (UTC)
- اگر بخشی به عنوان تاریخچه در مدخل دارید بازسازی و مرمت هم باید در همان بخش گنجانده شود نه بخش مستقل
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۵۸ (UTC) Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۵۴ (UTC)
- تعبیر آثار در اینجا درست نیست بهتر است از عنوان تک‌نگاری استفاده کنیم.
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۵۵ (UTC)
- از تعابیری همچون حجت‌الاسلام، حاج، دکتر و... استفاده نمی‌کنیم.
- شاید بتوان بخشی با عنوان نقش مسجد در انقلاب اسلامی ایجاد کرد و بسیاری از مطالب حوادث را به اینجا منتقل نمود. بدین ترتیب بخش حوادث حذف می‌شود بخشی از مطالب به تاریخچه و اهمیت و بخشی به نقش مسجد در انقلاب اسلامی منتقل می‌شود.
- پیشنهاد می‌شود فهرستی از حوادثی که در مسجد رخ داده در قالب گاهشمار در مدخل گنجانده شود و بدین ترتیب از حجم مطلب کم شود.
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۵۸ (UTC)
- آوردن پانویس به این شکل ([۴۳][۴۴][۴۵][۴۶]) درست نیست همه را در یک پانویس بیارید.
Gholampour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۳۷ (UTC)
- شاید بتوان نگارخانه‌ای هم برای مدخل ایجاد کرد و تصاویر متعددی از آن بارگذاری کرد.--کمیل شمس‌الدینی مطلق (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۵۰ (UTC)
تاسیس الشیعه
- عنوان مدخل تأسیس الشیعة لعلوم الاسلام (کتاب) باشد.
Gholampour (بحث) ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۰۶ (UTC)
- در شناسه مطالبی آمده که ضرورتی ندارد مانند
- نویسنده ۸۰ اثر دارد. همین که بگوییم معروفترین اثر وی این کتابه کافی است.
نویسنده ۸۲ اثر دارد.
Gholampour (بحث) ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۰۶ (UTC)
- وقتی کسی را مرجع تقلید می‌دانیم دیگه نیازی نیست بگوییم فقیه و اصولی هم هست.
Gholampour (بحث) ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۰۶ (UTC)
- ذکر همه نام‌های کتاب در شناسه لازم نیست. به یکی یا دو تا از پرکاربردترین آنها اشاره شود.
Gholampour (بحث) ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۰۶ (UTC)
- نام‌های دیگر در شناسه همچون عنوان مدخل بلد می‌شوند.
Gholampour (بحث) ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۰۶ (UTC)
- کلمه کارشناس علوم حدیث جالب نیست.
Gholampour (بحث) ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۰۶ (UTC)
- اعداد تک‌رقمی و نیز چندرقمی بدون واو، به حروف نوشته می‌شوند.
Gholampour (بحث) ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۰۶ (UTC)
- در خط دوم شناسه دو بار نویسنده لینک شده است.
Gholampour (بحث) ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۰۶ (UTC)
- سال‌ها به صورت کامل ذکر می‌شود. سال ۹۶؟ ۱۳۹۶ش
Gholampour (بحث) ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۰۶ (UTC)
- در شناسه اشاره شود که منظور نویسنده چه شیعه‌ای است.
Gholampour (بحث) ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۰۶ (UTC)
- برای اشاره به متوفا و درگذشت از حروف اختصاری م و د استفاده نمی‌شود. کلمه کامل درگذشت یا متوفا را به کار می‌بریم.
Gholampour (بحث) ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۰۶ (UTC)
- کلمات زیادی را می‌توان لینک کرد مانند شیعه زیدی، ابن سینا، اسماعیلیه، شیعیان دوازده امامی، موسسه کتابشناسی، الذریعه. موسسه کتابشناسی لینک شده بود
Gholampour (بحث) ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۰۶ (UTC)
- بخش انگیزه نیازمند بازنویسی و خلاصه‌سازی است.
Gholampour (بحث) ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۲۰ (UTC)
- اهمیت کتاب کجا آمده؟ مطالب جایزه کتاب سال مناسب با بخش اهمیت است.
- ارجاعات به گلشن ابرار زیاده و این ارجاعات بر اساس شیوه‌نامه هم نیست. ارجاع به این کتاب فقط در موارد ضروری و نبود منبع بهتر پذیرفته است.
Gholampour (بحث) ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۰۶ (UTC)
- از سمعانی و ذهبی با نام کامل و اینکه چه کاره بودند یاد می‌شود.
Gholampour (بحث) ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۰۳ (UTC)
- ارجاع به الذریعه این گونه است: آقابزرگ تهرانی، الذریعه، ...--
Gholampour (بحث) ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۲۶ (UTC)کمیل شمس‌الدینی مطلق (بحث) ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۲ (UTC)
تاسیس الشیعه
- عنوان بخش محتوا با مطالبش تناسب ندارد برخی از مطالبی که در این بخش آمده مربوط به روش مولف است نه محتوا
Gholampour (بحث) ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۰۴ (UTC)
- به نظر مخالف شیعه بودن حاکم نیشابوری هر چند که در این کتاب نیامده اشاره کنید تا شبهه‌ای ایجاد نشود.
Gholampour (بحث) ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۱۱ (UTC)
- آیا انتقادی از این کتاب نشده است؟ اگر مطلبی وجود دارد اشاره کنید. چیزی ندیدم. Gholampour (بحث) ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۱۱ (UTC)
- با وجود این مدخل بعید است مدخل کتاب الشیعه و فنون الاسلام را بنویسیم لذا لینکش نکنید و اگر مطلب مهمی مطرح است همینجا ذکر کنید.
Gholampour (بحث) ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۱۱ (UTC)
- کاراکترهای اضافه در پیوند به سایت‌ها در پانویس و منابع را حذف کنید.
Gholampour (بحث) ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۱۱ (UTC)
- می‌توانید مدخل را بارگذاری کنید.--کمیل شمس‌الدینی مطلق (بحث) ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۵۸ (UTC)
عقول عشره
- در نگارش مدخل از ادبیات تخصصی استفاده شده است از این رو فهم آن برای مخاطب عام سنگین است. مطلب فلسفی برای مخاطب عام نیست و ترس از این وجود داره که با تغییر کلمات و ادبیاتی که برای فلاسفه هست مطلب به صورت کامل و تخصصی منتقل نشه ولی چشم در حد بضاعتم ادبیات رو تغییر میدم.
Gholampour (بحث) ۳ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۴۹ (UTC)
- ظاهرا عقول عشره بیشتر یک اصطلاح است تا نظریه. با عرض شرمندگی به‌نظر می‌رسه رابطه بین نظریه و اصطلاح یک رابطه عموم و خصوص مطلق هست. یعنی هر نظریه‌ای عنوانش اصطلاح است ولی هر اصطلاحی قرار نیست نظریه باشد. در این بحث، عقول عشره یک نظریه‌ای است که اصطلاح هم هست، البته در مقالات هم این نکته دیده شده که از عنوان نظریه برای عقول عشره استفاده شده است.Gholampour (بحث) ۳ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۵۱ (UTC)
- کلماتی مانند قاعده امکان اشرف، فلسفه مشاء، فلسفه اشراق و حکمت متعالیه دارای مدخل هستند لینک شوند.
Gholampour (بحث) ۳ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۴۰ (UTC)
- جنبه گزارشی متن ضعیف است مطالب به گونه‌ای نوشته شده که مخاطب برداشت می‌کند اینها نظر نویسنده است. به ویژه در بخش دلایل نقلی. در حد بضاعت اصلاح شد.
Gholampour (بحث) ۳ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۴۹ (UTC)
- بخش اهمیت را به بعد از مفهوم‌شناسی و قبل از پیشینه انتقال دهید.
Gholampour (بحث) ۳ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۴۰ (UTC)
- اگر آثاری در این زمینه نوشته شده در قالب تک‌نگاری یا کتابشناسی به آنها اشاره شود. کتاب مستقل درباره عقول عشره که چاپ‌شده باشد، ندیدم، بلکه این مسئله فقط به صورت جزئی در کتب بزرگان سه مکتب و همینطور معاصرین ذکر‌شده است و یا در مقالات به آن پرداخته شده است.Gholampour (بحث) ۳ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۲۰ (UTC)
- مقالات مرتبطی که به آنها ارجاع نمی‌دهید را در بخش پیوند به بیرون لینک کنید.
Gholampour (بحث) ۳ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۵۵ (UTC)
- در جستارهای وابسته فقط عناوینی را میاریم که مدخلش نوشته شده باشد.
Gholampour (بحث) ۳ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۵۴ (UTC)
- ارجاعات بعضا بر اساس شیوه‌نامه نیست در کتاب‌ها یکی از مولفه‌های نشر قبل از ج و ص می‌آید همچنین عنوان مقاله در «» قرار می‌گیرد.
Gholampour (بحث) ۳ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۱۶ (UTC)
- در صفحه تمرین رده نزنید. رده‌ها رو گذاشتم تا یادم نره ولی چشم
Gholampour (بحث) ۳ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۵۵ (UTC) --کمیل شمس‌الدینی مطلق (بحث) ۱ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۲۴ (UTC)
یحیی بن سعید حلی
- در شناسه به رؤس مطالب اشاره کنید و وارد جزئیات نشوید.
Gholampour (بحث) ۱۵ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۴۰ (UTC)
- بخش در نگاه بزرگان ویکیایی نیست اگر مطلب مهمی است در بخش‌های دیگر بگنجانید. مثلا اینکه شیخ عباس قمی او را فقیه، ادیب و ... می‌داند.
Gholampour (بحث) ۱۵ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۶ (UTC)
- آیا تعداد آثار ایشان مشخص نیست؟-- متاسفانه تعداد آثار مشخص نیست و در منابع کم و زیاد شده است.Gholampour (بحث) ۱۵ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۳۱ (UTC)
- استفاده از الگوی اشتباه نشود فقط در صورتی است که هر دو مدخل در سایت موجود باشد.--الگوها از نمونه مشابه گرفته شد، با عرض شرمندگی الگو باید از جای خاصی گرفته شود؟--Gholampour (بحث) ۱۵ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۲۱ (UTC)
- جستارهای وابسته مناسب نیستند. --ابن ادریس پدربزرگش، محقق پسر عمو و استادش، علامه حلی شاگردش می باشد.--Gholampour (بحث) ۱۵ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۱۹ (UTC)
- از آٰرا، نظرات و فتوای خاص ایشان چیزی در دسترس نیست؟ حداقل یک یا دو مورد از مهمترین آثار وی در حد یک یا دو سطر معرفی شود. آرا و نظر خاصی از او پیدا نکردم. معرفی مهمترین آثار وی انجام شد--
Gholampour (بحث) ۱۵ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۱۹ (UTC)
- در تکمیل اطلاعات جعبه اطلاعات نگاه حداکثری نداشته باشید از هرکدام از آیتم ها یکی دو مورد از مهمترین‌ها کافی است.
Gholampour (بحث) ۱۵ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۴۰ (UTC)
- کتاب‌ها را با نام کامل لینک کنید و در لینک آنها از (کتاب) نیز استفاده نمایید.
Gholampour (بحث) ۱۵ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۰۶ (UTC)
- عنوان مدخل با سرشناسه یکی باشد لذا کنیه را از سرشناسه حذف کنید.
Gholampour (بحث) ۱۵ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۳۱ (UTC)--کمیل شمس‌الدینی مطلق (بحث) ۱۵ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۳۸ (UTC)
- لینک سال‌ها به این شکل درست نیست. سال‌ها به صورت کامل مثلا سال ۱۵۴ هجری قمری لینک می‌شود و با استفاده از «|» ۱۴۵ق نمایش داده شود. همچنین کتاب‌ها الجامع الشرائع (کتاب) لینک می‌شود و با استفاده از «|» الجامع الشرائع نمایش داده می‌شود.
Gholampour (بحث) ۱۶ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۵۱ (UTC)
- کی گفته مشهور به شیخ اجازه است-- علامه حلی درباره وی گفته که استادش بوده و شیخ بزرگ اجازه و روایت بوده.Gholampour (بحث) ۱۶ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۵۱ (UTC)
- عبارت زیر گزارشی نیست:
- یحیی ابن سعید شخص باتقوا و زاهدی بود که عالم به علوم فقهی، اصولی و ادبی شد.
- یحیی ابن سعید شخص باتقوا و زاهدی بود که عالم به علوم فقهی، اصولی و ادبی شد.
Gholampour (بحث) ۱۶ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۴ (UTC)
- جستارهای وابسته هم عرص شد که مناسب نیستند.
Gholampour (بحث) ۱۶ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۵۱ (UTC)
- بعد از برطرف کردن اشکالات مدخل را بارگذاری کنید.
Gholampour (بحث) ۱۶ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۴ (UTC)
- الگوی اشتباه نشود را حذف کنید. --
Gholampour (بحث) ۱۶ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۵۱ (UTC) --کمیل شمس‌الدینی مطلق (بحث) ۱۶ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۴۳ (UTC)