پرش به محتوا

جشن میلاد پیامبر(ص): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۲: خط ۲۲:
درباره تاریخ ولادت پیامبر اختلاف وجود دارد.<ref>مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۳۶۲.</ref>معروف میان علمای شیعه، ۱۷ ربیع‌الاول و مشهور میان اهل سنت، ۱۲ ربیع‌الاول است.<ref name=":4">سبحانی، فروغ ابدیت، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۱۵۱.</ref> فاصله این دو تاریخ را به [[هفته وحدت]] بین شیعه و سنی نام‌گذاری شده است.<ref> نگاه کنید به امام خمینی، صحیفه امام، ۱۳۷۸ش، ج۱۵، ص۴۴۰ و ۴۵۵.</ref>
درباره تاریخ ولادت پیامبر اختلاف وجود دارد.<ref>مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۳۶۲.</ref>معروف میان علمای شیعه، ۱۷ ربیع‌الاول و مشهور میان اهل سنت، ۱۲ ربیع‌الاول است.<ref name=":4">سبحانی، فروغ ابدیت، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۱۵۱.</ref> فاصله این دو تاریخ را به [[هفته وحدت]] بین شیعه و سنی نام‌گذاری شده است.<ref> نگاه کنید به امام خمینی، صحیفه امام، ۱۳۷۸ش، ج۱۵، ص۴۴۰ و ۴۵۵.</ref>


پیامبر اسلام(ص) در [[شعب ابی‌طالب]]<ref>مقریزی، امتاع ‏الاسماع، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۶؛ فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۳، ص۷۲۲.</ref> و در خانه [[عقیل بن ابی‌طالب]] به دنیا آمد. فرزندان عقیل، این خانه را به محمد بن یوسف، برادر [[حجاج بن یوسف]]، فروختند<ref>سبکی، الدین الخالص أو إرشاد الخلق، ۱۹۷۷م، ج۵، ص۶۴.</ref> از این رو به خانه محمد بن یوسف مشهور شد.<ref name=":2">مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۱۷۴.</ref> محمد آنجا را تبدیل به قصری برای خود کرد. در [[بنی‌عباس|حکومت بنی‌عباس]]، خیزران، مادر [[هارون‌الرشید]] [[فهرست خلفای بنی‌عباس|خلیفه عباسی]]، این خانه را خرید و آن‌را به [[مسجد]] تبدیل کرد.<ref name=":3">عاملی، الصحیح من سیره النبی، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۱۴۶-۱۴۷.</ref> به گفته بَحرَق عالم شافعی درگذشته ۹۳۰ق، اهالی مکه در شب میلاد پیامبر در مکان ولادت او جمع می‌شدند و به ذکر و دعا می‌پرداختند و از آن مکان تبرک می‌جستند.<ref>بَحرَق، حدائق الانوار، ۱۴۰۹ق، ص۱۵۰.</ref> همچنین [[علامه مجلسی]]، [[محدث]] قرن یازدهم، نقل می‌کند که در زمان او مکانی به این نام در [[مکه]] وجود داشته و مردم آن‌را [[زیارت]] می‌کردند.<ref name=":2" /> این بنا تا زمان حکومت [[آل‌سعود]] بر [[حجاز]]، باقی بود. آن‌ها به جهت اعتقادات مذهب [[وهابیت]] و منع بر [[تبرک]] به آثار [[پیامبران]]، آن‌جا را تخریب کردند.<ref name=":3" />  
پیامبر اسلام(ص) در [[شعب ابی‌طالب]]<ref>مقریزی، امتاع ‏الاسماع، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۶؛ فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۳، ص۷۲۲.</ref> و در خانه [[عقیل بن ابی‌طالب]] به دنیا آمد. به گفته بَحرَق عالم شافعی درگذشته ۹۳۰ق، اهالی مکه در شب میلاد پیامبر در مکان ولادت او جمع می‌شدند و به ذکر و [[دعا]] می‌پرداختند و به او [[تبرک]] می‌جستند.<ref>بَحرَق، حدائق الانوار، ۱۴۰۹ق، ص۱۵۰.</ref> همچنین [[علامه مجلسی]]، [[محدث]] قرن یازدهم، نقل می‌کند که در زمان او مکانی به این نام در [[مکه]] وجود داشته و مردم آن‌را [[زیارت]] می‌کردند.<ref>مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۱۷۴. </ref>این بنا تا زمان حکومت [[آل‌سعود]] بر [[حجاز]]، باقی بود. آن‌ها به جهت اعتقادات مذهب [[وهابیت]] و منع بر [[تبرک]] به آثار [[پیامبران]]، آن‌جا را تخریب کردند.<ref>عاملی، الصحیح من سیره النبی، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۱۴۶-۱۴۷.</ref>


==نگارخانه==
==نگارخانه==
خط ۵۰: خط ۵۰:
* [https://af.shafaqna.com/FA/020682 «برگزاری جشن میلاد پیامبر اسلام(ص) محبت عملی به ایشان و انجام دستور قرآن است»، سایت شفقنا، تاریخ درج مطلب: ۱۷ دی ۱۳۹۳ش، تاریخ بازدید: ۱۲ دی ۱۳۹۷ش.]
* [https://af.shafaqna.com/FA/020682 «برگزاری جشن میلاد پیامبر اسلام(ص) محبت عملی به ایشان و انجام دستور قرآن است»، سایت شفقنا، تاریخ درج مطلب: ۱۷ دی ۱۳۹۳ش، تاریخ بازدید: ۱۲ دی ۱۳۹۷ش.]
*بحرق، محمد بن عمر، حدائق الانوار و مطالع الاسرار فی سیرة النبی المختار، تحقیق محمد غساق نصوح عزقول، جده، دار المنهاج، ۱۴۱۹ق.
*بحرق، محمد بن عمر، حدائق الانوار و مطالع الاسرار فی سیرة النبی المختار، تحقیق محمد غساق نصوح عزقول، جده، دار المنهاج، ۱۴۱۹ق.
* بیهقی، احمد بن حسین، دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشریعة، تحقیق: عبدالمعطی قلعجی، بیروت، دارالکتب العلمیة، چاپ اول، ۱۴۰۵ق.
* دبیری، جشن میلاد رسول الله(ص)، کتابخانه عقیده، ۱۴۳۷ق.
* دبیری، جشن میلاد رسول الله(ص)، کتابخانه عقیده، ۱۴۳۷ق.
* الدویش، فتاوی اللجنة الدائمة، ریاض، رئاسة إدارة البحوث العلمیة والإفتاء، بی‌تا.
* الدویش، فتاوی اللجنة الدائمة، ریاض، رئاسة إدارة البحوث العلمیة والإفتاء، بی‌تا.
* سبحانی، جعفر، فروغ ابدیت، قم، بوستان کتاب، ۱۳۸۰ش.
* سبحانی، جعفر، فروغ ابدیت، قم، بوستان کتاب، ۱۳۸۰ش.
* سبکی، محمود محمد، الدین الخالص أو إرشاد الخلق إلی دین الحق، بی‌جا، المکتبة المحمودیة السبکیة، ۱۹۷۷م.
* سید ابن طاووس، رضی‌الدین، الإقبال بالأعمال الحسنة، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق.
* سید ابن طاووس، رضی‌الدین، الإقبال بالأعمال الحسنة، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق.
* شیخ طوسی، محمد بن حسن، مصباح المتهجد و سلاح المتعبّد، تهران، المکتبة الإسلامیة، بی‌تا.
* شیخ طوسی، محمد بن حسن، مصباح المتهجد و سلاح المتعبّد، تهران، المکتبة الإسلامیة، بی‌تا.
* شحاتة، صقر، المولد النبوی... هل نحتفل؟، مصر، دارالخلفاء الراشدین، بی‌تا.  
* شحاتة، صقر، المولد النبوی... هل نحتفل؟، مصر، دارالخلفاء الراشدین، بی‌تا.  
* «[https://publicholidays.me/egypt/ar/prophet-muhammads-birthday/ عيد المولد النبوى الشريف]»، تاریخ بازدید: ۲۰ دی ۱۳۹۷ش.
* «[https://publicholidays.me/egypt/ar/prophet-muhammads-birthday/ عيد المولد النبوى الشريف]»، تاریخ بازدید: ۲۰ دی ۱۳۹۷ش.
* فیض کاشانی، محمدمحسن، الوافی، اصفهان، کتابخانه امام أمیر المؤمنین علی(ع)، چاپ اول، ۱۴۰۶ق.
* قادری، محمدطاهر، کیا میلاد النبی منانا بدعت ہے، لاهور، منهاج القرآن، ۲۰۰۸م.
* قادری، محمدطاهر، کیا میلاد النبی منانا بدعت ہے، لاهور، منهاج القرآن، ۲۰۰۸م.
* [https://archive.islamonline.net/?p=5773 «القرضاوی: الاحتفال بالمولد النبوی لیس بدعة»،‌ سایت اسام آنلاین، تاریخ بازدید: ۱۲ دی ۱۳۹۷ش.]
* [https://archive.islamonline.net/?p=5773 «القرضاوی: الاحتفال بالمولد النبوی لیس بدعة»،‌ سایت اسام آنلاین، تاریخ بازدید: ۱۲ دی ۱۳۹۷ش.]
خط ۶۶: خط ۶۳:
* مجلسی، محمدباقر، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، محقق و مصحح: سید هاشم رسولی، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق.
* مجلسی، محمدباقر، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، محقق و مصحح: سید هاشم رسولی، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق.
* مسعودی، علی بن حسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، تحقیق: اسعد داغر، قم، دارالهجرة، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق.
* مسعودی، علی بن حسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، تحقیق: اسعد داغر، قم، دارالهجرة، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق.
* مقریزی، تقی‌الدین، امتاع الأسماع بما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع، تحقیق: محمد عبدالحمید نمیسی، بیروت، دارالکتب العلمیة، چاپ اول، ۱۴۲۰ق.
* مقریزی، احمد بن علی، السوک لمعرفة دول الملوک، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق/۱۹۹۷م.
* مقریزی، احمد بن علی، السوک لمعرفة دول الملوک، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق/۱۹۹۷م.
* مقریزی، احمد بن علی، المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، حواشی خلیل المنصور، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق/۱۹۹۸م
* مقریزی، احمد بن علی، المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، حواشی خلیل المنصور، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق/۱۹۹۸م