confirmed، templateeditor
۱۱٬۶۲۹
ویرایش
طه حسین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمیز کاری
(ویرایش شناسه) |
جز (تمیز کاری) |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
| هیئت = | | هیئت = | ||
| دین = [[اسلام]] | | دین = [[اسلام]] | ||
| مذهب = سنی | | مذهب = [[سنی]] | ||
| منصب = وزیر فرهنگ مصر(۱۹۵۰-۱۹۵۲م) | | منصب = وزیر فرهنگ مصر(۱۹۵۰-۱۹۵۲م) | ||
| مکتب = | | مکتب = | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
}} | }} | ||
'''طه حسین'''(۱۸۸۹-۱۹۷۳م) نویسنده [[سنی|سنی‌مذهب]] [[مصر|مصری]] که از او دیدگاه‌های خاصی درباره برخی مسائل [[اسلام|اسلامی]] و [[شیعه|شیعی]] نقل شده است. | '''طه حسین'''(۱۸۸۹-۱۹۷۳م) نویسنده [[سنی|سنی‌مذهب]] [[مصر|مصری]] که از او دیدگاه‌های خاصی درباره برخی مسائل [[اسلام|اسلامی]] و [[شیعه|شیعی]] نقل شده است. | ||
طه حسین با وجود اعتقاد به [[اعجاز قرآن]]، آن را متأثر از [[اسرائیلیات|داستان‌های یهودی]] می‌دانست. وی بر این باور بود که گذشتگان اهل‌سنت، [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]] و [[عمر بن خطاب|عمر]] را بزرگتر از آنچه بوده‌اند، نشان داده‌اند. به نظر او در زمان عثمان [[بنی‌امیه]] تمام امور [[خلافت]] را در دست گرفته بودند. او اعتقاد داشت [[امام علی(ع)]] هیچ‌گاه از سیاست برای رسیدن به مقاصد دنیایی استفاده نکرد. طه حسین، زمان شکل‌گیری [[شیعه]] به عنوان یک حزب را پس از ماجرای [[صلح امام حسن علیه السلام|صلح امام حسن با معاویه]] می‌دانست. | طه حسین با وجود اعتقاد به [[اعجاز قرآن]]، آن را متأثر از [[اسرائیلیات|داستان‌های یهودی]] می‌دانست. وی بر این باور بود که گذشتگان اهل‌سنت، [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]] و [[عمر بن خطاب|عمر]] را بزرگتر از آنچه بوده‌اند، نشان داده‌اند. به نظر او در زمان عثمان [[بنی‌امیه]] تمام امور [[خلافت]] را در دست گرفته بودند. او اعتقاد داشت [[امام علی(ع)]] هیچ‌گاه از سیاست برای رسیدن به مقاصد دنیایی استفاده نکرد. طه حسین، زمان شکل‌گیری [[شیعه]] به عنوان یک حزب را پس از ماجرای [[صلح امام حسن علیه السلام|صلح امام حسن با معاویه]] می‌دانست. | ||
برخی آثار طه حسین عبارت است از: «فی الشعر الجاهلی»، «الفتنة الکبری»، «الأیام» و «الشیخان». برخی از کتاب‌های طه حسین همچون الفتنة الکبری و الایام به فارسی ترجمه شده‌اند. | برخی آثار طه حسین عبارت است از: «فی الشعر الجاهلی»، «الفتنة الکبری»، «الأیام» و «الشیخان». برخی از کتاب‌های طه حسین همچون الفتنة الکبری و الایام به فارسی ترجمه شده‌اند. | ||
==زندگی‌نامه== | ==زندگی‌نامه== | ||
طه حسین در سال ۱۸۸۹ در [[مصر]] به دنیا آمد.<ref>الجندی، طه حسین حیاته و فکره، ۱۹۷۷م، ص۲۱.</ref> در پنج سالگی در اثر بیماری، بینایی‌اش را از دست داد. طبق رسم آن زمان به مکتب‌خانه رفت و کل قرآن را حفظ نمود. <ref>الجندی، طه حسین حیاته و فکره، ۱۹۷۷م، ص۲۱.</ref> در سال ۱۹۰۲ وارد [[الأزهر]] شد و تا سال ۱۹۰۸ در آنجا باقی ماند.<ref>الجندی، طه حسین حیاته و فکره، ۱۹۷۷م، ص۲۱.</ref> در این مدت، نزد اساتیدی چون [[محمد عبده]]، محمد بخیت(مفتی مصر)، محمد حسنین العدوی، محمد مصطفی المراغی، محمد راضی و عاشور الصدفی دروس [[فقه]]، [[اصول فقه]]، نحو و منطق را آموخت.<ref>حسین، آئینه اسلام، ۱۳۴۶ش، مقدمه، صفحه نه.</ref> سپس به دانشگاه مصر رفت<ref>الجندی، طه حسین حیاته و فکره، ۱۹۷۷م، ص۲۲.</ref> و در رشته [[ادبیات عرب]] دکتری گرفت.<ref>نظری، «بررسی و آثار طه حسین در ادب عربی»، ص۲۴.</ref> پس از آن به [[فرانسه]] رفت و در رشته تاریخ دانشگاه سوربن به درجه دکتری رسید.<ref>نظری، «بررسی و آثار طه حسین در ادب عربی»، ص۲۴.</ref> | طه حسین در سال ۱۸۸۹ در [[مصر]] به دنیا آمد.<ref>الجندی، طه حسین حیاته و فکره، ۱۹۷۷م، ص۲۱.</ref> در پنج سالگی در اثر بیماری، بینایی‌اش را از دست داد. طبق رسم آن زمان به مکتب‌خانه رفت و کل قرآن را حفظ نمود. <ref>الجندی، طه حسین حیاته و فکره، ۱۹۷۷م، ص۲۱.</ref> در سال ۱۹۰۲ وارد [[الأزهر]] شد و تا سال ۱۹۰۸ در آنجا باقی ماند.<ref>الجندی، طه حسین حیاته و فکره، ۱۹۷۷م، ص۲۱.</ref> در این مدت، نزد اساتیدی چون [[محمد عبده]]، محمد بخیت(مفتی مصر)، محمد حسنین العدوی، محمد مصطفی المراغی، محمد راضی و عاشور الصدفی دروس [[فقه]]، [[اصول فقه]]، نحو و منطق را آموخت.<ref>حسین، آئینه اسلام، ۱۳۴۶ش، مقدمه، صفحه نه.</ref> سپس به دانشگاه مصر رفت<ref>الجندی، طه حسین حیاته و فکره، ۱۹۷۷م، ص۲۲.</ref> و در رشته [[ادبیات عرب]] دکتری گرفت.<ref>نظری، «بررسی و آثار طه حسین در ادب عربی»، ص۲۴.</ref> پس از آن به [[فرانسه]] رفت و در رشته تاریخ دانشگاه سوربن به درجه دکتری رسید.<ref>نظری، «بررسی و آثار طه حسین در ادب عربی»، ص۲۴.</ref> | ||