Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۳۱۶
ویرایش
آیه فطرت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←منابع) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
| شماره آیه =۳۰ | | شماره آیه =۳۰ | ||
| جزء =۲۱ | | جزء =۲۱ | ||
| شأن نزول = | | شأن نزول = | ||
| مکان نزول =[[مکه]] | | مکان نزول =[[مکه]] | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۵: | ||
| آیات مرتبط= | | آیات مرتبط= | ||
}} | }} | ||
'''آیه فطرت''' | '''آیه فطرت''' ([[سوره روم|روم]]: ۳۰) گرایش انسان به [[دین]] را امری فطری دانسته است. به باور [[تفسیر|مفسران]] دین اسلام هماهنگ با [[فطرت]] انسان تشریع شده است. در [[مجمع البیان]] واژه «حَنیفاً» در آیه، ثابت‌قدم‌بودن در دین معنا شده است؛ اما [[سیدمحمدحسین طباطبایی]] آن را به معنای اعتدال در دین می‌داند. | ||
در بسیاری از احادیث، [[توحید]] مصداق فطرت دانسته شده است. در برخی از احادیث هم مصداق‌هایی چون شناخت خدا، اسلام و [[ولایت]] برای آن بیان شده است. علامه طباطبایی و [[جوادی آملی]] با استناد به آیه فطرت، راه هدایت همه انسان‌ها را یکی دانسته‌اند. | در بسیاری از احادیث، [[توحید]] مصداق فطرت دانسته شده است. در برخی از احادیث هم مصداق‌هایی چون شناخت خدا، اسلام و [[ولایت]] برای آن بیان شده است. علامه طباطبایی و [[جوادی آملی]] با استناد به آیه فطرت، راه هدایت همه انسان‌ها را یکی دانسته‌اند. | ||