Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۲۷
ویرایش
احکام شرعی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←حکم تکلیفی و وضعی
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←ادله احکام شرعی) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←حکم تکلیفی و وضعی) |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
===حکم تکلیفی و وضعی=== | ===حکم تکلیفی و وضعی=== | ||
{{اصلی|حکم تکلیفی|حکم وضعی}} | {{اصلی|حکم تکلیفی|حکم وضعی}} | ||
احکام شرعی در یک تقسیم، در دو قسم تکلیفی و وضعی جای می‌گیرند: حکم تکلیفی مستقیماً انسان را به کاری امر یا از کاری نهی می‌کند؛ مانند.<ref>صدر، محمدباقر، المعالم الجدیده للاصول، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۱۲۳-۱۲۴.</ref> حکم تکلیفی پنج قسم دارد: [[واجب|وجوب]]، [[مستحب|استحباب]]، [[حرام|حرمت]]، [[مکروه|کراهت]] و [[مباح|اباحه]].<ref>صدر، دروس فی علم الاصول، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۶۳-۶۴</ref> به این‌ها | احکام شرعی در یک تقسیم، در دو قسم تکلیفی و وضعی جای می‌گیرند: حکم تکلیفی مستقیماً انسان را به کاری امر یا از کاری نهی می‌کند؛ مانند.<ref>صدر، محمدباقر، المعالم الجدیده للاصول، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۱۲۳-۱۲۴.</ref> حکم تکلیفی پنج قسم دارد: [[واجب|وجوب]]، [[مستحب|استحباب]]، [[حرام|حرمت]]، [[مکروه|کراهت]] و [[مباح|اباحه]].<ref>صدر، دروس فی علم الاصول، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۶۳-۶۴</ref> به این‌ها [[احکام خمسه]] می‌گویند.<ref>سجادی، فرهنگ علوم، ۱۳۴۴ش، ص۲۹.</ref> | ||
حکم وضعی امر یا نهی ندارد؛ بلکه برای مثال، شرایط صحت یک عمل را بیان می‌کند؛<ref>صدر، محمدباقر، المعالم الجدیده للاصول، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۱۲۴.</ref> مانند این حکم که نماز با لباس نجس باطل است<ref>حسینی شیرازی، محمد، الوصول الی کفایه الاصول، ۱۴۲۶ق، ج۵، ص ۸۳.</ref> و احکام مربوط به شرایط صحت ازدواج.<ref>صدر، محمدباقر، المعالم الجدیده للاصول، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۱۲۴.</ref> | حکم وضعی امر یا نهی ندارد؛ بلکه برای مثال، شرایط صحت یک عمل را بیان می‌کند؛<ref>صدر، محمدباقر، المعالم الجدیده للاصول، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۱۲۴.</ref> مانند این حکم که نماز با لباس نجس باطل است<ref>حسینی شیرازی، محمد، الوصول الی کفایه الاصول، ۱۴۲۶ق، ج۵، ص ۸۳.</ref> و احکام مربوط به شرایط صحت ازدواج.<ref>صدر، محمدباقر، المعالم الجدیده للاصول، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۱۲۴.</ref> | ||