عین الیقین: تفاوت میان نسخه‌ها

عین الیقین (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۲ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۴۲

۱۰ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۲ اکتبر ۲۰۱۸

جز

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

کاربر ناشناس

imported>Mgolpayegani

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-'''عَینُ الْیقین''' دومین مرتبه از مراتب سه‌گانه [[یقین]] در کنار [[علم الیقین]] و [[حق الیقین]] است. عین الیقین به معنای یقینی است که انسان به مرحله مشاهده می‌رسد و با چشم خود مثلا آتش را مشاهده می‌کند.
+'''عَینُ الْیقین''' دومین مرتبه از مراتب سه‌گانه [[یقین]] در کنار [[علم الیقین]] و [[حق الیقین]] است. عین الیقین به‌معنای یقینی است که انسان به مرحله مشاهده می‌رسد و با چشم خود مثلا آتش را مشاهده می‌کند.
 == مفهوم‌شناسی ==
-[[یقین]] در لغت به معنای علمی است که شک و تردیدی در آن نیست.<ref>فراهیدی، کتاب العین، ۱۴۱۰ق، ج۵، ص۲۲۰.</ref> در اصطلاح عرفان اسلامی، عین الیقین به معنای یقینی است که با آن، انسان به مرحله مشاهده می‌رسد و با چشم خود مثلا آتش را مشاهده می‌کند.<ref>انصاریان، عرفان اسلامی، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۳۸۵؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۷، ص۲۸۵.</ref>
+[[یقین]] در لغت به‌معنای علمی است که شک و تردیدی در آن نیست.<ref>فراهیدی، کتاب العین، ۱۴۱۰ق، ج۵، ص۲۲۰.</ref> در اصطلاح عرفان اسلامی، عین الیقین به‌معنای یقینی است که با آن، انسان به مرحله مشاهده می‌رسد و با چشم خود مثلا آتش را مشاهده می‌کند.<ref>انصاریان، عرفان اسلامی، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۳۸۵؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۷، ص۲۸۵.</ref>
 تفاوت عین الیقین با [[علم الیقین|علم الیقین]] مانند دیدن به شنیدن است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۷، ص۲۸۸</ref> در [[سوره تکاثر|سوره تکاثر]] اصطلاح عین الیقین، آمده است.<ref>سوره تکاثر، آیه ۵-۷.</ref>{{یادداشت|کلاََّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیقِینِ، لَترََوُنَّ الجَْحِیمَ ثُمَّ لَترََوُنهََّا عَینْ الْیقِین؛چنان نیست که شما خیال می‌کنید. اگر شما علم الیقین (به آخرت) داشته باشید، قطعاً جهنّم را خواهید دید! سپس (با ورود در آن) آن را به عین الیقین مشاهده خواهید کرد.}}
-به گفته [[علامه طباطبایی]] بر اساس آیات ۵ تا ۷ سوره تکاثر، انسان با [[علم الیقین]] می‌تواند حقایق را در همین دنیا مشاهده کند و جهنم را ببیند؛ اما دیدن جهنم در [[قیامت]] «عین الیقین» است.<ref>طباطبایی، المیزان،۱۳۹۴ق، ج۲۰،ص۳۵۲.</ref>
+به گفته [[علامه طباطبایی]] بر اساس آیات ۵ تا ۷ سوره تکاثر، انسان با [[علم الیقین]] می‌تواند حقایق را در همین دنیا مشاهده کند و جهنم را ببیند؛ اما دیدن جهنم در [[قیامت]] «عین الیقین» است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق، ج۲۰، ص۳۵۲.</ref>
 == مراتب یقین==
@@ خط ۲۳: / خط ۲۳: @@
 ==منابع==
 *قرآن کریم.
-*ابن عربی، محیی الدین، فتوحات مکیه، بیروت،‌ دار احیاءالتراث، بی‌تا.
+*ابن عربی، محیی الدین، فتوحات مکیه، بیروت،‌ دار احیاء التراث، بی‌تا.
 *انصاریان، حسین، عرفان اسلامی، قم، دارالعرفان، ۱۳۸۶ش.
 *رضایی، «هویت‌شناسی یقین»، در مجله معرفت فلسفی، شماره ۲، زمستان ۱۳۸۳ش.
 *طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، مؤسسة الاعلمی، ۱۳۹۴ق.
 *فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، قم، انتشارات هجرت، ۱۴۱۰ق.
-*مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب، ۱۳۷۱ش.
+*مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب، ۱۳۷۱ش.
 == پیوند به بیرون ==