Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۸۴۱
ویرایش
(ویرایش) |
|||
خط ۸: | خط ۸: | ||
| شماره آیه =۳ | | شماره آیه =۳ | ||
| جزء =۶ | | جزء =۶ | ||
| شأن نزول =اعلام جانشینی | | شأن نزول =اعلام جانشینی امام علی(ع) توسط [[پیامبر اسلام]] در [[روز غدیر]] | ||
| مکان نزول =[[مکه]] | | مکان نزول =[[مکه]] | ||
| موضوع =اعتقادی | | موضوع =اعتقادی | ||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==جایگاه== | ==جایگاه== | ||
آیه اِکمال بخشی از آیه سوم [[سوره مائده]] است. این آیه از جمله دلایل [[شیعه]] برای اثبات [[امامت]] و [[خلافت امام علی(ع)|خلافت حضرت علی(ع)]] معرفی شده است.<ref>طیب، أطیب البیان، ۱۳۷۸ش، ج۴، ص۴۲۲</ref> در این آیه از روزی سخن به میان آمده که چهار امر مهم در آن رخ داده است، که آنها عبارتند از: مأیوس شدن [[کفار]]، کامل شدن دین، تکمیل نعمت الهی و پذیرش دین اسلام به عنوان آئین نهایی | آیه اِکمال بخشی از آیه سوم [[سوره مائده]] است.{{مدرک}} این آیه از جمله دلایل [[شیعه]] برای اثبات [[امامت]] و [[خلافت امام علی(ع)|خلافت حضرت علی(ع)]] معرفی شده است.<ref>طیب، أطیب البیان، ۱۳۷۸ش، ج۴، ص۴۲۲</ref> در این آیه از روزی سخن به میان آمده که چهار امر مهم در آن رخ داده است، که آنها عبارتند از: مأیوس شدن [[کفار]]، کامل شدن دین، تکمیل نعمت الهی و پذیرش دین اسلام به عنوان آئین نهایی انسانها.<ref>نگاه کنید: تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۲۶۳</ref> شیعیان بر اساس [[احادیث]] [[اهل بیت(ع)]] معتقدند، با اعلام [[ولایت]] و جانشینی حضرت علی(ع) برای [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] در این روز، این امور محقق گردید.<ref>نگاه کنید به طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۳، ص۲۴۶؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۲۶۴و۲۶۵.</ref> | ||
==زمان نزول== | ==زمان نزول== | ||
مسلمانان در اینکه آیه اکمال در [[حجة الوداع|حَجّة الوِداع]] نازل | مسلمانان در اینکه آیه اکمال در [[حجة الوداع|حَجّة الوِداع]] نازل شده، اتفاقنظر دارند، اما درباره روز نزول آن، دیدگاههای متفاوتی ارائه نمودهاند.{{مدرک}} بیشتر [[روایت|روایات]]<ref>برای نمونه نگاه کنید به کلینی، کافی، ۱۳۸۸ق، ج۱، ص۲۹۲تا۲۸۹؛ بحرانی، البرهان، ۱۴۱۵ق، ج۱، ۴۳۴تا۴۴۷.</ref> اهلبیت و [[اجماع شیعه]] بر آن است که آیه اکمال در روز [[غدیر]] یا اندکی پس از آن نازل شده است.<ref>امینی، الغدیر، ۱۳۶۸ش، ج۲، ص۱۱۵.</ref> برخی از علمای [[اهلسنت]] نیز ضمن بیان روایت نزول این آیه در روز غدیر، آن را ضعیف دانستهاند،<ref>نگاه کنید به ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، ۱۴۲۰ق، ج۳، ص۲۸؛ سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۰۳ق، ج۳، ص۱۹.</ref> اما [[علامه امینی]] با بررسی [[رجال|رجالی]] سند روایتهای اهل سنت معتقد است آنها براساس موازین اهل سنت موثق هستند.<ref>امینی، الغدیر، ۱۳۶۶ش، ج۱، ص۲۹۴تا۲۹۸.</ref> طبق برخی منابع [[اهل سنت]]، ازجمله دو کتاب تفسیری و تاریخی ابنکثیر، نزول [[آیه]] در [[روز عرفه]] بوده است.<ref>نگاه کنید به ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، ۱۴۲۰ق، ج۳، ص۲۶؛ابن کثیر، البدایة والنهایة، ۱۴۰۸ق، ج۵، ص۱۵۵.</ref><br> | ||
در برابر این دو | در برابر این دو دیدگاه، برخی معتقدند آیه اکمال دو بار نازل شده است: بار نخست در [[روز عرفه]] که [[پیامبر(ص)]] به علتی از اعلام آن نگران بود. به همین علت [[آیه تبلیغ]] نازل شد و خداوند در آن به [[پیامبر(ص)]] ضمانت داد که مشکلی پیش نخواهد آمد. سپس در روز غدیر دوباره آیه اکمال نازل شد.<ref>عاملی، الصحیح من سیره النبی الاعظم، ۱۳۸۵ش، ج۳۱،ص۳۱۰.</ref> | ||
==شأن نزول == | ==شأن نزول == |