بحث:آیه اکمال
نکات
در شناسه به وجه تسمیه اشاره شود
در بخش شان نزول باید همه موارد ذکر شده آدرش خاص داشته باشند. آدرس کلی فایده ندارد.
کلمه نازل نمی توند مدخل باشد
آیه تبلیغ باید لینک شود. مدخل دارد
این که شیعه اجماع دارد بر این مطلب سند نداده اید.
این آیه در چه سال و ماه و روزی نازل شده است.mkhaghanif (بحث) ۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۵:۵۴ (EDT)
ملاحظات مهمة
السلام عليكم يوجد بعض الملاحظات على المقال لابد من ملاحظتها، وهي:
- إنَّ الهامش رقم 3 خطأ لانَّ الكتاب هو مرآة العقول وليس بحار الأنوار.
- إنَّ السيد الخوئي لم يضعف الرواية بتضعيف (جعفر بن محمد الخزاعی)، بل العكس هو الصحيح لأنه ذكر أنَّ الراوي من رجال كتاب كامل الزيارات.
- لقد ذكرنا طريقا صحيحا لتضعيف الرواية في المقالة العربية فنرجو المراجعة.
- في فقرة (وقت نزولها) ذكرت المقالة قول وهو أنّه يمكن القول أنَّ الآية نزلت مرتين ونُسب هذا القول للسيد العاملي وهذا ليس دقيقا علميا لآنَّ هذا القول ذكره السيد العلامة الطباطبائي في الميزان وتبعه السيد العاملي في ذلك؛ فمن أجل الآمانة العلمية لابد من تصحيح المعلومة كما فعلنا في المقالة العربية.--Bassam (بحث) ۲۴ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۴۹ (UTC)
انتقادات و اصلاحات
نظر اهل سنت مستندی ندارد در برابر شیعه شاید لزومی به ذکر آن در شناسه نیست.
در نحوه نقل ماجرا نظر روز عرفه از شیعه نیز بحث ولایت امیر المومنین ع بود که ذکر نشده بود در حالی که منابع اهل سنت چنین نقلی ندارد.
--Aliabadi (بحث) ۲۶ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۹:۵۹ (UTC)
@Rezapour: سلام و عرض ادب.
نواقص مدخل آیه اکمال رو برطرف کردم، زحمت بازبینیش با شما.رضائی موسوی (بحث) ۱۹ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۲۱ (UTC)
@Rezai.mosavi: سلام برادر عزیز.
- چند جا منبع نداشت و الگوی مدرک زدم. لطفا منبعش را اضافه کن.
- به نظرم بخشی با عنوان مفهوم شناسی گذاشته و در آن از مفردات آیه صحبت کن. مفردات آیه روشن است و بیشتر نیاز به تفسیر دارد. رضائی موسوی (بحث) ۲۴ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۸ (UTC)
- در درون ترجمه آیه، لینک نده.
- با یادداشت در ابتدای بخش منظور از کاملشدن دین کاملا مخالف هستم. میتوان به صورت خلاصه شده در بخش مفهوم شناسی بیاید.
- نیم فاصلهها رعایت نشده که برخی را درست کردم.
- این نوع پانویس: «برای نمونه نگاه کنید به» در ویکی چندان مرسوم نیست.
- فعلهای تکراری زیاد استفاده میکنی. برای نمونه ۳۳ مورد فعل «است» استفاده شده.Rezapour (بحث) ۲۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۳۴ (UTC)
@Rezapour: ممنون و متشکر. اصلاح گردید.رضائی موسوی (بحث) ۲۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۱۳ (UTC)
به نظر می رسد که مقاله کامل نیست. روایات صحیح شیعه و اهل سنت مبنی بر نزول آیه در غدیر خم ذکر نشده است. همان روایت مشهور خطیب بغدادی. نویسنده مدعی شده است که اهل سنت گفته اند این آیه در عرفه نازل شده است؛ در حالی که اختلاف شدیدی در این باره وجود دارد و روز عرفه یکی از نظریات و البته مشهورترین آن است. بهتر است به اختلافات موجود و اجماع شیعه اشاره شود. نظریه سید جعفر مرتضی رحمت الله علیه ایراد اساسی دارد؛ هم مخالف اجماع علمای شیعه است، هم مخالف روایات و هم اساس استدلال به این آیه را سست میکند. مستند ایشان چند روایت شیعی است که از نظر سندی به شدت ضعیف و در تضاد با رویات صحیح هستند. روایات اهلسنت که روشن است جعلی هستند و تنها به منظور مقابله با دیدگاه شیعه و توسط بنی امیه ساخته شدهاند. Smyazdani (بحث) ۷ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۳ (+0330)