پرش به محتوا

ابن‌میثم بحرانی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
imported>Fouladi
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۵: خط ۵۵:
==آثار==
==آثار==
[[پرونده:شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی.gif|بندانگشتی|''مصباح السالکین'' یا ''شرح نهج البلاغه'']]
[[پرونده:شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی.gif|بندانگشتی|''مصباح السالکین'' یا ''شرح نهج البلاغه'']]
حدود 30 اثر به ابن میثم نسبت داده شده است :
حدود ۳۰ اثر به ابن میثم نسبت داده شده است :
===آثار چاپی===
===آثار چاپی===
*''[[مصباح السالكین]]'' یا '''''شرح بزرگ نهج‌البلاغه''''' كه در 1276ق به اهتمام [[آخوند ملامحمدباقر]] در [[تهران]] چاپ سنگى شد و بار دیگر در 1404ق در تهران به كوشش جمعى از محققان به نام شرح نهج البلاغه به چاپ رسید. ابن میثم خود در مقدمه آورده كه این شرح را به تشویق و برای عطاءالملك جوینى نوشته است.<ref>شرح نهج البلاغه، ج1، ص4</ref>
*''[[مصباح السالكین]]'' یا '''''شرح بزرگ نهج‌البلاغه''''' كه در ۱۲۷۶ق به اهتمام [[آخوند ملامحمدباقر]] در [[تهران]] چاپ سنگى شد و بار دیگر در ۱۴۰۴ق در تهران به كوشش جمعى از محققان به نام شرح نهج البلاغه به چاپ رسید. ابن میثم خود در مقدمه آورده كه این شرح را به تشویق و برای عطاءالملك جوینى نوشته است.<ref>شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۴</ref>
*''[[اختیار مصباح السالكین]]''، خلاصه ''شرح بزرگ نهج البلاغه'' وی است؛
*''[[اختیار مصباح السالكین]]''، خلاصه ''شرح بزرگ نهج البلاغه'' وی است؛
*''[[شرح المائة كلمة لنهج البلاغة]]''<ref>استرآبادی،منهج المقال ،  ص511</ref> كه [[اعجاز حسین کنتوری|کَنتوری]] نام اصلى آن را [[منهاج العارفین]] ذكر كرده<ref>كنتوری ، كشف الحجب و الاستار عن اسماء الكتب و الاسفار، ص 349</ref> و [[آقابزرگ]] از نسخه‌های آن در كتاب‌های اهدایى مشكوة و [[كتابخانه كاشف الغطا]] یاد كرده است.<ref>آقا بزرگ، الذریعه، 23/168</ref> این كتاب در 1390ق به كوشش [[محدث ارموی]] در [[قم]] چاپ و منتشر شده است؛
*''[[شرح المائة كلمة لنهج البلاغة]]''<ref>استرآبادی،منهج المقال ،  ص۵۱۱</ref> كه [[اعجاز حسین کنتوری|کَنتوری]] نام اصلى آن را [[منهاج العارفین]] ذكر كرده<ref>كنتوری ، كشف الحجب و الاستار عن اسماء الكتب و الاسفار، ص 349</ref> و [[آقابزرگ]] از نسخه‌های آن در كتاب‌های اهدایى مشكوة و [[كتابخانه كاشف الغطا]] یاد كرده است.<ref>آقا بزرگ، الذریعه، 23/168</ref> این كتاب در ۱۳۹۰ق به كوشش [[محدث ارموی]] در [[قم]] چاپ و منتشر شده است؛
*''[[قواعد المرام فى علم الكلام]]'' كه آن را به اشاره عزالدین ابوالمظفر [[عبدالعزیز بن جعفر نیشابوری]] نوشت. این كتاب به كوشش سید احمد حسینى در قم (1398ق ) چاپ شده است. نام دیگر آن القواعد الالهیه فى الكلام و الحكمة است<ref>[[الذریعة]]، ج17، ص179</ref>؛
*''[[قواعد المرام فى علم الكلام]]'' كه آن را به اشاره عزالدین ابوالمظفر [[عبدالعزیز بن جعفر نیشابوری]] نوشت. این كتاب به كوشش سید احمد حسینى در قم (۱۳۹۸ق ) چاپ شده است. نام دیگر آن القواعد الالهیه فى الكلام و الحكمة است<ref>[[الذریعة]]، ج۱۷، ص۱۷۹</ref>؛


===آثار خطی و چاپ نشده===
===آثار خطی و چاپ نشده===
* ''الشرح الصغیر لنهج البلاغة''<ref>استرآبادی، ص 511.</ref> که به گفته آقابزرگ تهرانی احتمالا همان ''شرح المأة کلمة لنهج البلاغه'' است. <ref>آقابزرگ تهرانی، ج 20، ص 198.</ref>
* ''الشرح الصغیر لنهج البلاغة''<ref>استرآبادی، ص ۵۱۱.</ref> که به گفته آقابزرگ تهرانی احتمالا همان ''شرح المأة کلمة لنهج البلاغه'' است. <ref>آقابزرگ تهرانی، ج ۲۰، ص ۱۹۸.</ref>
*رسالة فى آداب البحث<ref>طریحى، مجمع البحرین ، ج6، ص172</ref>؛
*رسالة فى آداب البحث<ref>طریحى، مجمع البحرین ، ج6، ص172</ref>؛
*الاستغاثة فى بدع الثلاثة<ref>شریف لاهیجى ، محبوب القلوب، ج2، ص545</ref> كه [[آقابزرگ]]<ref>آقابزرگ، الذریعة، ج2، ص28</ref> آن را از تصنیفات [[شریف ابوالقاسم على بن احمد كوفى]] (درگذشت352ق) دانسته است.
*الاستغاثة فى بدع الثلاثة<ref>شریف لاهیجى ، محبوب القلوب، ج2، ص545</ref> كه [[آقابزرگ]]<ref>آقابزرگ، الذریعة، ج2، ص28</ref> آن را از تصنیفات [[شریف ابوالقاسم على بن احمد كوفى]] (درگذشت352ق) دانسته است.
۱۳۶

ویرایش