confirmed، templateeditor
۱۲٬۳۱۵
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{معاد-عمودی}} | {{معاد-عمودی}} | ||
'''عذاب قبر''' سختیها و فشارهای پس از [[مرگ]] است که در [[برزخ|عالم بَرزخ]] بر انسان وارد میشود. طبق روایات، [[سخنچینی]]، بیدقتی درباره [[طهارت]] و [[نجاست]]، رفتار نامناسب مرد با همسرش، بداخلاقی با [[خانواده]] و | '''عذاب قبر''' سختیها و فشارهای پس از [[مرگ]] است که در [[برزخ|عالم بَرزخ]] بر انسان وارد میشود. طبق روایات، [[سخنچینی]]، بیدقتی درباره [[طهارت]] و [[نجاست]]، رفتار نامناسب مرد با همسرش، بداخلاقی با [[خانواده]] و [[سبکشمردن نماز]]، از اسباب عذاب قبر است؛ از سوی دیگر، [[زیارت امام حسین(ع)]]، دفن شدن در [[نجف]]، محبت [[اهل بیت پیامبر(ص)]]، مردن در فاصله ظهر [[پنجشنبه]] تا ظهر [[جمعه]] و... در برطرف شدن عذاب قبر مؤثر شمرده شده است. | ||
به جز [[ضرار بن عمر]] از شاگردان [[واصل بن عطا]]، همه [[مسلمانان]] به عذاب قبر اعتقاد دارند. متکلمان برای اثبات مسئله عذاب قبر به آیه ۱۱ [[سوره غافر]] استناد میکنند. درباره اینکه [[بدن مثالی]] عذاب را درک میکند یا بدن دنیایی، اختلافنظر وجود دارد، اما بیشتر متکلمان بر این باورند عذاب قبر بر بدن برزخی وارد میشود. | به جز [[ضرار بن عمر]] از شاگردان [[واصل بن عطا]]، همه [[مسلمانان]] به عذاب قبر اعتقاد دارند. متکلمان برای اثبات مسئله عذاب قبر به آیه ۱۱ [[سوره غافر]] استناد میکنند. درباره اینکه [[بدن مثالی]] عذاب را درک میکند یا بدن دنیایی، اختلافنظر وجود دارد، اما بیشتر متکلمان بر این باورند عذاب قبر بر بدن برزخی وارد میشود. | ||
[[محمد بن اسماعیل بخاری]] از علمای [[اهل سنت]] در کتاب [[صحیح بخاری|صحیح خود]]، روایتی از [[پیامبر | [[محمد بن اسماعیل بخاری]] از علمای [[اهل سنت]] در کتاب [[صحیح بخاری|صحیح خود]]، روایتی از [[پیامبر اکرم(ص)]] نقل کرده که میت به خاطر گریه بستگان بر سر قبرش عذاب میشود. به گفته یحیی بن شرف نوَوَی، شارح صحیح مسلم، عالمان اهلسنت این روایت را [[تأویل]] کردهاند؛ چرا که عذاب مردگان به خاطر گریه زندگان، با آیه هجدهم [[سوره فاطر]] که هیچ کسی بار دیگری را بر دوش نمیکشد سازگار نیست. همچنین به گفته [[عایشه]]، روایت مذکور به صورت صحیح از پیامبر(ص) نقل نشده است. | ||
==مفهومشناسی و جایگاه== | ==مفهومشناسی و جایگاه== |