Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۰۷۳
ویرایش
خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
==کتابشناسی== | ==کتابشناسی== | ||
قاعده حرمت اعانه بر اثم معمولا در کتابهای قواعد فقهی بخشی را به خود اختصاص داده است؛ اما افزون بر آن، کتابها، پایاننامهها و مقالات مستقل متعددی نیز با محوریت قاعده حرمت اعانه بر اثم به نگارش درآمده است. برخی از کتابها از این قرار است: | قاعده حرمت اعانه بر اثم معمولا در کتابهای قواعد فقهی بخشی را به خود اختصاص داده است؛ اما افزون بر آن، کتابها، پایاننامهها و مقالات مستقل متعددی نیز با محوریت قاعده حرمت اعانه بر اثم به نگارش درآمده است. برخی از کتابها از این قرار است: | ||
*قاعده حرمت اعانه بر | *''قاعده حرمت اعانه بر اثم''، نوشته [[سید مجتبی نورمفیدی]]، قم، [[مؤسسه بوستان کتاب]]. | ||
*الاعانه علی الاثم واثرها فی المعاملات | *''الاعانه علی الاثم واثرها فی المعاملات المالیة''، اثر عبدالله بن راضی المعیدی از انتشاراتدار ابنالجوزی. | ||
*بررسی تطبیقی قاعده حرمت اعانه بر اثم در مذاهب | *''بررسی تطبیقی قاعده حرمت اعانه بر اثم در مذاهب خمسه''، نوشته سعید آذرشینفام که توسط انتشارات ادیان به چاپ رسیده است. در این کتاب منابع این قاعده را در فقه شیعه، قرآن، روایات، اجماع و عقل، و در [[مذاهب چهارگانه اهل سنت]]، قرآن ذکر میکند. | ||
*بررسی موضوعی و حکمی اعانه بر حرام در فقه قراردادها با مقایسه در نظامهای حقوقی | *''بررسی موضوعی و حکمی اعانه بر حرام در فقه قراردادها با مقایسه در نظامهای حقوقی ایران، مصر و انگلستان''، اثر سید محمدهادی قبولی درافشان که توسط انتشارات میزان بهچاپ رسیده است. | ||
*اعانه بر اثم: معاونت در جرایم سایبری، | *''اعانه بر اثم: معاونت در جرایم سایبری،'' نوشته فاطمه زند اقطاعی. این کتاب در دو فصل تنظیم شده است: در فصل اول به مفهومشناسی پرداخته شده و در فصل دوم، مبانی فقهی اعانه بر اثم و مباحث حقوقی معاونت در جرایم سایبری مورد بررسی قرار گرفته است. این کتاب توسط انتشارات رستگار به چاپ رسیده است. | ||
*بررسی قاعده حرمت اعانه بر اثم و عدوان و برخی مصادیق | *''بررسی قاعده حرمت اعانه بر اثم و عدوان و برخی مصادیق آن'' اثر فهیمه ابراهیمی که از سوی انتشارات رزا به چاپ رسیده است. در این کتاب به بحث و بررسی قاعده «حرمت اعانه بر اثم» و برخی مصادیق آن در [[فقه]] و [[حکومت اسلامی]] پرداخته شده است. اساس این قاعده آیه شریفه از [[قرآن|قرآن کریم]] است که تحت عنوان «اعانت بر اثم» آمده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانوشت}} | {{پانوشت}} |