Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
P.motahari (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| وبگاه رسمی = | | وبگاه رسمی = | ||
}} | }} | ||
'''جمال الدین احمد بن شمس الدین محمد بن فَهْد حِلّی اَسَدی'''(۷۵۷-۸۴۱ق)، از [[ | '''جمال الدین احمد بن شمس الدین محمد بن فَهْد حِلّی اَسَدی'''(۷۵۷-۸۴۱ق)، از [[فقیهان]] و [[حدیث|محدّثان]] [[امامیه|امامی]] که شـهـرت او بیشتر در [[اخلاق]]، [[دعا]] و سیر و سلوك است. اثر مشهور او در این زمینه، كتاب [[عدة الداعی و نجاح الساعی]] است كه به دعا و آداب و مسائل مربوط به آن میپردازد. این کتاب، با عنوان «آیین بندگی و نیایش» و «آداب راز و نیاز به درگاه بینیاز» به فارسی ترجمه شده است. | ||
او در ۸۴۱ق در [[کربلا]] وفات یافت و در [[باغ نقیب علویان]] به خاک سپرده شد. برخی گفتهاند [[سید علی قاضی طباطبایی|سیدعلی قاضی]] بر [[زیارت]] قبر او مداومت داشته است.{{مدرک}} | او در ۸۴۱ق در [[کربلا]] وفات یافت و در [[باغ نقیب علویان]] به خاک سپرده شد. برخی گفتهاند [[سید علی قاضی طباطبایی|سیدعلی قاضی]] بر [[زیارت]] قبر او مداومت داشته است.{{مدرک}} | ||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
==آثار چاپی == | ==آثار چاپی == | ||
#[[عدة الداعی و نجاح الساعی]]، تهران، ۱۲۷۴ق؛ابن فهد، در عدةالداعی به آثار و شرایط دعا، قرآن و ذکر پرداخته. او در خاتمه کتاب، توضیح مختصری از اسماءالله داده و وجه جمع تکثر اسما و وحدت ذات را بیان کرده. حسین غفاری ساروی، این کتاب را با عنوان «آیین بندگی و نیایش» به فارسی ترجمه کرده است.<ref>[http://www.lib.ir/LibView/SearchResult.aspx?title=%D8%A2%DB%8C%DB%8C%D9%86%20%D8%A8%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%20%D9%88%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%DB%8C%D8%B4&typeID=0&q=PbLMW26H4LU2XccXccS6QP28S6UfXafXccQP48QP46XccXYXccI4Q6H3H5LQ6P3H2LQ6PfH4P8P5H2LQ6P4LM1Q6PcLQ6H5LMW26P3LM0 پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران]</ref> | #[[عدة الداعی و نجاح الساعی]]، تهران، ۱۲۷۴ق؛ابن فهد، در عدةالداعی به آثار و شرایط دعا، قرآن و ذکر پرداخته. او در خاتمه کتاب، توضیح مختصری از اسماءالله داده و وجه جمع تکثر اسما و وحدت ذات را بیان کرده. حسین غفاری ساروی، این کتاب را با عنوان «آیین بندگی و نیایش» به فارسی ترجمه کرده است.<ref>[http://www.lib.ir/LibView/SearchResult.aspx?title=%D8%A2%DB%8C%DB%8C%D9%86%20%D8%A8%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%20%D9%88%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%DB%8C%D8%B4&typeID=0&q=PbLMW26H4LU2XccXccS6QP28S6UfXafXccQP48QP46XccXYXccI4Q6H3H5LQ6P3H2LQ6PfH4P8P5H2LQ6P4LM1Q6PcLQ6H5LMW26P3LM0 پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران]</ref> | ||
#[[المهذب البارع فی شرح المختصر النافع]]، كتاب او در فقه كه امروزه نیز فقیهان شعیه در تحقیقات خود به آن توجه کرده و ارجاع میدهند. جلد اول این کتاب در ۱۴۰۷ و جلد دوم آن در ۱۴۱۱ق در [[قم]] به چاپ رسیده است؛ | #[[المهذب البارع فی شرح المختصر النافع]]، كتاب او در فقه كه امروزه نیز [[فقیهان]] شعیه در تحقیقات خود به آن توجه کرده و ارجاع میدهند. جلد اول این کتاب در ۱۴۰۷ و جلد دوم آن در ۱۴۱۱ق در [[قم]] به چاپ رسیده است؛ | ||
#[[الفصول فی دعوات اعقاب الفرائض]] ، ۱۳۱۴ق (در حاشیه مكارم الاخلاق) | #[[الفصول فی دعوات اعقاب الفرائض]] ، ۱۳۱۴ق (در حاشیه مكارم الاخلاق) | ||
#[[المقتصر من شرح المختصر]]، مشهد، ۱۴۱۰ق | #[[المقتصر من شرح المختصر]]، مشهد، ۱۴۱۰ق |