پرش به محتوا

حضرت مریم(س): تفاوت میان نسخه‌ها

بازنویسی بخش بارداری حضرت مریم
(ویکی سازی)
(بازنویسی بخش بارداری حضرت مریم)
خط ۷۰: خط ۷۰:
پس از تولد مریم، مادرش با توجه به نذری که کرده بود، مریم را به معبد برد و به کاهنان سپرد. آنان برای سرپرستی او اختلاف نظر پیدا کردند و برای این کار [[قرعه]] زدند و قرعه به نام [[زکریا (پیامبر)|زکریا(ع)]]، که طبق برخی گزارش‌ها شوهر خاله مریم بود، افتاد.<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، ج۲، ص۵۸؛ مجلسی، بحار الأنوار، (۱۴۰۳ق)، ج۱۴، ص۲۰۲.</ref> [[قرآن]] به ماجرای قرعه زدن نیز اشاره کرده است.<ref>آل عمران، ۴۴</ref> بنابر نقل مقدسی، زکریا مقدمات شیرخوارگی و تربیت او را فراهم کرد و وقتی به حدی از رشد رسید، جایگاهی برای او در معبد تعیین کرد و مریم در آن به عبادت می‌پرداخت<ref>مقدسی، البدء و التاریخ، ج۳، ص۱۱۹</ref> و وقتی نوبت او می‌رسید، وظایف خدمتکاری معبد را انجام می‌داد. او در عبادت به درجه‌ای رسید که در [[بنی‌اسرائیل| بنی اسرائیل]] ضرب‌المثل شد.<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، ج۲، ص۵۸</ref>
پس از تولد مریم، مادرش با توجه به نذری که کرده بود، مریم را به معبد برد و به کاهنان سپرد. آنان برای سرپرستی او اختلاف نظر پیدا کردند و برای این کار [[قرعه]] زدند و قرعه به نام [[زکریا (پیامبر)|زکریا(ع)]]، که طبق برخی گزارش‌ها شوهر خاله مریم بود، افتاد.<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، ج۲، ص۵۸؛ مجلسی، بحار الأنوار، (۱۴۰۳ق)، ج۱۴، ص۲۰۲.</ref> [[قرآن]] به ماجرای قرعه زدن نیز اشاره کرده است.<ref>آل عمران، ۴۴</ref> بنابر نقل مقدسی، زکریا مقدمات شیرخوارگی و تربیت او را فراهم کرد و وقتی به حدی از رشد رسید، جایگاهی برای او در معبد تعیین کرد و مریم در آن به عبادت می‌پرداخت<ref>مقدسی، البدء و التاریخ، ج۳، ص۱۱۹</ref> و وقتی نوبت او می‌رسید، وظایف خدمتکاری معبد را انجام می‌داد. او در عبادت به درجه‌ای رسید که در [[بنی‌اسرائیل| بنی اسرائیل]] ضرب‌المثل شد.<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، ج۲، ص۵۸</ref>


=== تولد عیسی ===
=== بارداری حضرت مریم ===
{{اصلی|بارداری حضرت مریم}}
{{اصلی|بارداری حضرت مریم}}
ماجرای تولد [[عیسی(ع)]] در [[قرآن]] در [[سوره آل‌عمران|سوره آل عمران]] آیات ۴۵–۴۷ و ۵۹ و [[سوره مریم]] آیات ۱۶–۳۶ آمده است. براساس آنچه در قرآن آمده، [[فرشته]] الهی به شکل انسانی بر مریم ظاهر(متمثل) می‌شود و به او بشارت فرزندی می‌دهد:
بارداری حضرت مریم به صورت اعجازگونه و بدون تماس با هیچ مردی صورت گرفت<ref>‏جعفری، کوثر، ۱۳۷۶ش، ج۲، ص۱۲۵.</ref> و منجر به [[تولد عیسی(ع)]] گشت.<ref>سوره آل‌عمران، ایه۴۵.</ref> [[فرشته|فرشته خداوند]] بر وی ظاهر شد و به او نوید فرزندی داد.<ref>سوره آل‌عمران، ایه ۴۵.</ref> [[قرآن]] در مورد نحوه بارداری مریم تنها با تعبیر «در او از روح خود دمیدیم» یاد می‌کند. [[حدیث|روایات]] به این نکته تصریح کرده‌اند که بارداری مریم تنها با دمیدن [[فرشته]] بوده است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۶، ص۷۸۹.</ref>
::: «پس روح خود را به سوی او فرستادیم تا [به شکل] بشری خوش‌اندام بر او نمایان شد. مریم گفت: «اگر پرهیزگاری، من از تو به خدای رحمان پناه می‌برم.» گفت: «من فقط فرستاده پروردگار توأم، برای اینکه به تو پسری پاکیزه ببخشم.» گفت: «چگونه مرا پسری باشد با آنکه دست بشری به من نرسیده و بدکار نبوده‌ام؟» گفت: «[فرمان] چنین است، پروردگار تو گفته که آن بر من آسان است.»<ref>سوره مریم، آیه۱۷–۲۱.</ref>


انجیل لوقا در جملاتی مشابه این واقعه را چنین نقل می‌کند:
درد زایمان، مریم را به سوی تنه درختی کشاند.<ref>سوره مریم، آیه۲۳.</ref> مریم [[آرزوی مرگ]] کرد: «کاش، پیش از این مرده بودم».<ref>سوره مریم، آیه۲۳.</ref> علت این گفتار مریم را ترس از ملامت مردم دانسته‌اند.<ref>بیضاوی، أنوار التنزیل، ۱۴۱۸ق، ج۴، ص۸.</ref> به مریم گفته شد که غمگین نباشد.<ref>سوره مریم، آیه۲۴.</ref> همچنین از او خواسته شد از فرزند متولد شده شادمان باشد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۳، ص۴۲.</ref> مریم پس از مواجه با قومش با افترا و بهتان آنان مواجه شد.<ref>سوره نساء، آیه ۱۵۶.</ref> مریم به کودک خود اشاره کرد که با او سخن بگویید.<ref>فیض کاشانی، تفسیر الصافی، ۱۴۱۵ق، ج۳، ص۲۷۹.</ref> در نهایت عیسی(ع) که نوزاد بود زبان به سخن گشود<ref>سوره مریم، آیه ۳۰.</ref> و  با این معجزه، نوزاد پاک بودن مادر خود را ثابت کرد.<ref>جعفری، کوثر، ۱۳۷۶ش، ج۶، ص۵۱۳.</ref>
::: «از جانب خدا… فرستاده شد، نزد باکره‌ای… و نام آن باکره مریم (س) بود. پس فرشته نزد او داخل شد و گفت:... ای مریم! ترسان مباش، زیرا نزد خداوند نعمت یافته‌ای و اینک حامله شده پسری خواهی زایید و او را عیسی (ع) خواهی نامید… مریم به فرشته گفت: این چگونه می‌شود و حال آنکه مردی را نشناخته‌ام؟ فرشته در جواب وی گفت: [[روح القدس]] بر تو خواهد آمد و قوت حضرت اعلی بر تو سایه خواهد افکند…»<ref>لوقا، ۱: ۲۷–۳۴.</ref>
 
دربارهٔ اینکه مدت [[بارداری حضرت مریم]] چقدر بوده، گزارش‌های متفاوتی وجود دارد و از چند ساعت تا چند ماه نقل شده است.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، (۱۴۰۳ق)، ج۱۴، ص۲۲۵</ref>
مریم کنار نخل خشکیده‌ای وضع حمل می‌کند و سپس آن درخت را تکان می‌دهد. درخت به اعجاز، سبز می‌شود و به بار می‌نشیند و مریم از رطب تازه‌ای که پایین می‌افتد می‌خورد. او در برخورد با قوم خود مأمور به روزه سکوت می‌شود.<ref>علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، ج۲، ص۴۹</ref> وقتی مریم، عیسی را نزد قوم خود می‌برد و با سرزنش آنها روبرو می‌گردد، عیسی به سخن می‌آید و از [[نبوت]] خویش خبر می‌دهد.<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/21720/تولد-عیسی-(ع)-در-قرآن?q=تولد%20عیسی&score=385.09955&rownumber=2 برای آشنایی بیشتر رجوع کنید به: میرعبداللهی، تولد عیسی در قرآن، صحیفه مبین، شماره ۵، ص۵۳-۶۳]</ref>


=== ازدواج یا دوشیزگی ===
=== ازدواج یا دوشیزگی ===
Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۶۸۵

ویرایش