کل یوم عاشورا: تفاوت میان نسخه‌ها
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Mkhaghanif (بحث | مشارکت‌ها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا''' (همه روزها عاشورا و همه زمین‌ها کربلاست) عبارتی معروف که بعضی آن را به [[امام صادق (ع)]] نسبت داده‌اند و بعضی از عالمان دینی نیز در سخنان خود از آن استفاده کرده‌اند. به گفته برخی از پژوهش‌گران، این جمله در هیچ یک از منابع حدیثی شیعه نیامده است. | '''کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا''' (همه روزها عاشورا و همه زمین‌ها کربلاست) عبارتی معروف که بعضی آن را به [[امام صادق (ع)]] نسبت داده‌اند و بعضی از عالمان دینی نیز در سخنان خود از آن استفاده کرده‌اند. به گفته برخی از پژوهش‌گران، این جمله در هیچ یک از منابع حدیثی شیعه نیامده است. | ||
== تاریخچه کاربرد کل یوم عاشورا == | |||
این که نخستین بار این عبارت را چه کسی به کار برده مشخص نیست. دکتر [[علی شریعتی]] در مقدمه یکی از مقالات خود، آن را به امام صادق نسبت داده است. در عبارتهای برخی از عالمان دینی نیز به کار رفته است. [[امام خمینی]] در سخنان خود این عبارت را به کار برده است<ref>امام خمینی، ج۹، ص ۴۴۵ و ج ۱۰ ص ۱۰و ۱۲۲و ۱۹۱و ۳۱۵، ج ۱۶، ص ۱۵۱</ref> و نیز [[آیت الله خامنه‌ای]] در سخنان خود بدون آن که آن را [[حدیث]] بداند به این عبارت اشاره کرده است. <ref>[http://www.leader.ir/langs/fa/index.php?p=bayanat&id=5172 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری]</ref> چنان‌که [[مرتضی مطهری]] نیز این عبارت را استفاده کرده و البته به حدیث بودن یا نبودن آن اشاره نکرده است. <ref>مطهری، مجموعه آثار، ج۳، ص ۴۳۴</ref> | |||
== منبع کل یوم عاشورا== | |||
نویسنده کتاب [[انقلاب عاشورا (کتاب)|انقلاب عاشورا]] می‌گوید: این عبارت را در منابعی مثل [[بحار الانوار]]، [[کتب اربعه]] و [[مستدرک الوسائل]] نیافته است ولی چون [[امام خمینی]] آن را به کار برده به آن اطمینان کرده است.<ref>مهاجرانی، ص ۱۶</ref> صحتی سردرودی در مقاله خود معتقد است این عبارت نه تنها در احادیث نیامده، بلکه مخالف باورهای شیعیان است زیرا هیچ سرزمینی ارزش [[کربلا]] را ندارد و هیچ روزی نیز قابل مقایسه با [[روز عاشورا|عاشورا]] نیست.<ref>صحتی سردرودی، چند حدیث معروف درباره عاشورا، ص ۱۳۶- ۱۳۷</ref> | |||
== تفسیر کل یوم عاشورا== | |||
امام خمینی در سخنان خود منظور از این جمله را گریه کردن همیشگی برای امام حسین نمی‌داند بلکه معتقد است این جمله بیانگر لزوم مبارزه همیشگی با ظلم است<ref>امام خمینی، ج۹، ص ۴۴۵ و ج ۱۰ ص ۱۰و ۱۲۲و ۳۱۵ </ref> هر چند ایشان در برخی موارد تفسیر دیگری نیز ارائه داده است. <ref>امام خمینی، ج ۱۰ ص ۱۹۱، ج ۱۶، ص ۱۵۱</ref> مطهری معتقد است این که در جهان همیشه علیه ظلم مبارزه می‌شود نتیجه [[قیام امام حسین]] است و جمله کل یوم عاشورا به همین نکته اشاره دارد.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ج۳، ص ۴۳۴</ref> آیت الله خامنه‌ای نیز این جمله را چنین تفسیر می‌کند که در هر دوره‌ای انسان‌ها نقشی دارند که اگر آن نقش را بدرستی، در لحظه مناسب، در زمان خود ایفا کنند، همه چیز به سامان خواهد رسید، ملت‌ها رشد خواهند کرد، انسانیت گسترده خواهد شد.<ref>[http://www.leader.ir/langs/fa/index.php?p=bayanat&id=5172 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری]</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس2}} | {{پانویس2}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
نسخهٔ ۲۲ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۴۵
کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا (همه روزها عاشورا و همه زمین‌ها کربلاست) عبارتی معروف که بعضی آن را به امام صادق (ع) نسبت داده‌اند و بعضی از عالمان دینی نیز در سخنان خود از آن استفاده کرده‌اند. به گفته برخی از پژوهش‌گران، این جمله در هیچ یک از منابع حدیثی شیعه نیامده است.
تاریخچه کاربرد کل یوم عاشورا
این که نخستین بار این عبارت را چه کسی به کار برده مشخص نیست. دکتر علی شریعتی در مقدمه یکی از مقالات خود، آن را به امام صادق نسبت داده است. در عبارتهای برخی از عالمان دینی نیز به کار رفته است. امام خمینی در سخنان خود این عبارت را به کار برده است[۱] و نیز آیت الله خامنه‌ای در سخنان خود بدون آن که آن را حدیث بداند به این عبارت اشاره کرده است. [۲] چنان‌که مرتضی مطهری نیز این عبارت را استفاده کرده و البته به حدیث بودن یا نبودن آن اشاره نکرده است. [۳]
منبع کل یوم عاشورا
نویسنده کتاب انقلاب عاشورا می‌گوید: این عبارت را در منابعی مثل بحار الانوار، کتب اربعه و مستدرک الوسائل نیافته است ولی چون امام خمینی آن را به کار برده به آن اطمینان کرده است.[۴] صحتی سردرودی در مقاله خود معتقد است این عبارت نه تنها در احادیث نیامده، بلکه مخالف باورهای شیعیان است زیرا هیچ سرزمینی ارزش کربلا را ندارد و هیچ روزی نیز قابل مقایسه با عاشورا نیست.[۵]
تفسیر کل یوم عاشورا
امام خمینی در سخنان خود منظور از این جمله را گریه کردن همیشگی برای امام حسین نمی‌داند بلکه معتقد است این جمله بیانگر لزوم مبارزه همیشگی با ظلم است[۶] هر چند ایشان در برخی موارد تفسیر دیگری نیز ارائه داده است. [۷] مطهری معتقد است این که در جهان همیشه علیه ظلم مبارزه می‌شود نتیجه قیام امام حسین است و جمله کل یوم عاشورا به همین نکته اشاره دارد.[۸] آیت الله خامنه‌ای نیز این جمله را چنین تفسیر می‌کند که در هر دوره‌ای انسان‌ها نقشی دارند که اگر آن نقش را بدرستی، در لحظه مناسب، در زمان خود ایفا کنند، همه چیز به سامان خواهد رسید، ملت‌ها رشد خواهند کرد، انسانیت گسترده خواهد شد.[۹]
پانویس
منابع
- ↑ امام خمینی، ج۹، ص ۴۴۵ و ج ۱۰ ص ۱۰و ۱۲۲و ۱۹۱و ۳۱۵، ج ۱۶، ص ۱۵۱
- ↑ پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
- ↑ مطهری، مجموعه آثار، ج۳، ص ۴۳۴
- ↑ مهاجرانی، ص ۱۶
- ↑ صحتی سردرودی، چند حدیث معروف درباره عاشورا، ص ۱۳۶- ۱۳۷
- ↑ امام خمینی، ج۹، ص ۴۴۵ و ج ۱۰ ص ۱۰و ۱۲۲و ۳۱۵
- ↑ امام خمینی، ج ۱۰ ص ۱۹۱، ج ۱۶، ص ۱۵۱
- ↑ مطهری، مجموعه آثار، ج۳، ص ۴۳۴
- ↑ پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری