احتضار: تفاوت میان نسخهها
ظاهر
imported>Mahboobi جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Mahboobi جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''اِحتضار''' به معنای حاضر شدن مرگ و خروج روح از بدن | '''اِحتضار''' به معنای حاضر شدن مرگ و خروج روح از بدن است، به شخصى كه در آستانه مرگ قرار گرفته و روح از بدنش خارج میشود، «مُحتَضر» میگويند و وظایفی برعهده کسانی است که در کنار محتضر هستند. | ||
==تعریف== | ==تعریف== | ||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* دهخدا، لغت | * دهخدا، لغت نامه. | ||
* نجفی، محمد حسن، جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام، دار احیاءالثراث العربی، بیروت، | * نجفی، محمد حسن، جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام، دار احیاءالثراث العربی، بیروت، ۱۴۰۴ق. | ||
* یزدی، محمد کاظم بن عبد العظیم، العروه الوثقی، دار المورخ العربی، | * یزدی، محمد کاظم بن عبد العظیم، العروه الوثقی، دار المورخ العربی، بيروت. | ||
[[رده:احکام]] | [[رده:احکام]] |
نسخهٔ ۷ اوت ۲۰۱۴، ساعت ۱۷:۱۲
اِحتضار به معنای حاضر شدن مرگ و خروج روح از بدن است، به شخصى كه در آستانه مرگ قرار گرفته و روح از بدنش خارج میشود، «مُحتَضر» میگويند و وظایفی برعهده کسانی است که در کنار محتضر هستند.
تعریف
احتضار مصدر باب افتعال از ماده حضر است و به معنای حضور داشتن است و در اصطلاح دینی، به معنای حضور مرگ و زمان خروج روح از بدن است.[۱]
آداب احتضار
احتضار داراى احكام واجب، مستحب و مکروه است كه به مجموع آن آداب احتضار نيز گفته شده است.
- واجبات : بر همگان واجب کفایی است مسلمانى را كه در حال جان دادن است؛ مرد باشد يا زن، بزرگ باشد يا كودك، آزاد باشد يا برده؛ به گونهاى كه كف پاهايش به سمت قبله باشد، بخوابانند.[۲]
- مستحبات: تلقین شهادتین و اقرار به پیامبر(ص) و ائمه(ع) و در صورت سخت جان دادن، انتقال محتضر به جايى كه نماز مىگزارده و نيز تلاوت قرآن، بويژه سورههاى «يـس»، «صافّات» و «احزاب» بر بالين او مستحب است.[۳]
- مکروهات: در مقابل، حضور جُنُب و حائض نزد محتضر، تنها گذاشتن زنها نزد وى، نهادن شىء آهنى بر شكمش، گريه كردن و سخن گفتن زياد نزد او مکروه است.[۴]
پانویس
- ↑ دهخدا، ماده احتضار
- ↑ عروه الوثقی، ج1، ص282
- ↑ جواهر الكلام، ج4، ص6 ـ 21؛ همچنین تلقین دعاهای: «اللهم اغفر لي الكثير من معاصيك، واقبل مني اليسير من طاعتك» و «يا من يقبل اليسير ويعفو عن الكثير، اقبل مني اليسير واعف عني الكثير، إنك أنت العفو الغفور» نیز مستحب است. جواهر الكلام، ج4، 18 ـ 17
- ↑ عروه الوثقی، ج1، ص 285 ـ 284
منابع
- دهخدا، لغت نامه.
- نجفی، محمد حسن، جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام، دار احیاءالثراث العربی، بیروت، ۱۴۰۴ق.
- یزدی، محمد کاظم بن عبد العظیم، العروه الوثقی، دار المورخ العربی، بيروت.