پرش به محتوا

ضیاءالدین دری اصفهانی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی شیعه
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:


'''ضیاء الدین دُرّی اصفهانی''' (۱۲۹۳-۱۳۷۵ق)، یکی از مدرّسان [[فلسفه]] در [[قرن چهاردهم]] بود، که از روش [[مشاء|مشائی]] پیروی می‌کرد. او نزد [[میرزا محمد حسن کرمانشاهی]]، [[ملا محمد کاشانی]] و [[جهانگیر خان قشقایی]] شاگردی کرد.
'''ضیاء الدین دُرّی اصفهانی''' (۱۲۹۳-۱۳۷۵ق)، یکی از مدرّسان [[فلسفه]] در [[قرن چهاردهم]] بود، که از روش [[مشاء|مشائی]] پیروی می‌کرد. او نزد [[میرزا محمد حسن کرمانشاهی]]، [[ملا محمد کاشانی]] و [[جهانگیرخان قشقایی]] شاگردی کرد.
وی علاوه بر تدریس در دانشگاه با تأسیس مدرسه‌ای، در آن به تحقیق و نگارش پرداخت به گونه‌ای که بسیاری از متون فلسفی و برخی رساله‌های [[ابن سینا]] و حکمای دیگر را ترجمه کرد. از آثار او می‌توان به [[اصول عقاید دین]] و [[فلسفة الاعتماد]] اشاره کرد.
وی علاوه بر تدریس در دانشگاه با تأسیس مدرسه‌ای، در آن به تحقیق و نگارش پرداخت به گونه‌ای که بسیاری از متون فلسفی و برخی رساله‌های [[ابن سینا]] و حکمای دیگر را ترجمه کرد. از آثار او می‌توان به [[اصول عقاید دین]] و [[فلسفة الاعتماد]] اشاره کرد.


خط ۱۲: خط ۱۲:
* [[میرزا محمد حسن کرمانشاهی]]
* [[میرزا محمد حسن کرمانشاهی]]
* [[ملا محمد کاشانی]]
* [[ملا محمد کاشانی]]
* [[جهانگیر خان قشقایی]]<ref> شهرزوری، ج۲، خاتمۀ درّی، ص۱۵۵؛ صوقی سها، ص۷۴</ref>
* [[جهانگیرخان قشقایی]]<ref> شهرزوری، ج۲، خاتمۀ درّی، ص۱۵۵؛ صوقی سها، ص۷۴</ref>


===تدریس===
===تدریس===

نسخهٔ ‏۲۱ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۱۰:۴۲

ضیاء الدین دُرّی اصفهانی (۱۲۹۳-۱۳۷۵ق)، یکی از مدرّسان فلسفه در قرن چهاردهم بود، که از روش مشائی پیروی می‌کرد. او نزد میرزا محمد حسن کرمانشاهی، ملا محمد کاشانی و جهانگیرخان قشقایی شاگردی کرد. وی علاوه بر تدریس در دانشگاه با تأسیس مدرسه‌ای، در آن به تحقیق و نگارش پرداخت به گونه‌ای که بسیاری از متون فلسفی و برخی رساله‌های ابن سینا و حکمای دیگر را ترجمه کرد. از آثار او می‌توان به اصول عقاید دین و فلسفة الاعتماد اشاره کرد.

زیست نامه

ضیاء الدین دُرّی اصفهانی در ۱۲۹۳ در روستای دُر، از توابع اصفهان به دنیا آمد. و در ۱۳۷۵ق/۱۳۳۴ش در تهران درگذشت.[۱]

فعالیت علمی

تحصیل

وی پس از تحصل علوم مقدماتی در زادگاهش در ۱۳۰۹ به قصد دانش اندوزیی به اصفهان و سپس تهران رفت.[۲]

استادان

تدریس

دری اصفهانی پس از سکونت در تهران، به تدریس در دانشگاه مشغول شد[۴] در ۱۳۲۷ مدرسه‌ای تأسیس کرد و در آن به تدریس، مباحثه، مطالعه، تحقیق و نگارش پرداخت.[۵]


تألیف

او علاوه بر ترجمه برخی متون فلسفی، رساله‌های بسیاری از ابن سینا را به فارسی ترجمه کرد؛ برخی از آثار وی عبارتند از:

روش

روش دری اصفهانی در فلسفه مشائی بود.

پانویس

  1. مهدوی، ص۳۹۲؛ صدوقی سها، ص ۷۴
  2. شهرزوری، ج۲، خاتمۀ درّی، ص۱۵۵
  3. شهرزوری، ج۲، خاتمۀ درّی، ص۱۵۵؛ صوقی سها، ص۷۴
  4. مهدوی، ص۳۹۲
  5. شهرزوری، ج۲، خاتمۀ درّی، ص۱۵۶
  6. دری اصفهانی، ج۲، ص۱۵۷-۱۶۴
  7. ثبوت، ص۱۲۳-۱۳۰ به نقل از ابوالحسن شعرانی؛ خائری یزدی، ص کد، کو
  8. دری اصفهانی، مقدمه، ص۱-۲
  9. برای اطلاع از دیگر آثار، مشار، ج۳، ستون۵۶۷-۵۶۹

منابع

  • اکبر ثبوت، حدیث دانایی و آموزگاری، در زندگی نامه و خدمات علمی و فرهنگی مرحوم علامه میرزا ابوالحسین شعرانی، تهران،انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، ۱۳۸۴ش.
  • مهدی حائری یزدی، کاوشهای عقل نظری، تهران، ۱۳۶۱ش.
  • ضیاءالدین دری اصفهانی، کتاب کنز المسائل فی اربع رسائل، تهران، ۱۳۳۰ش.
  • محمد بن محمود شهرزوری، کتاب کنزالحکمة، ترجمۀ نزهة الارواح، و روضة الافراح، مترجم: ضیاءالدین دری، تهران، ۱۳۱۶ش.
  • منوچهر صدوقی سها، تاریخ حکما و عرفاء متأخر بر صدرالمتألهین، تهران، ۱۳۵۹ش.
  • خانبابا مشار، مؤلفین کتب چاپی فارسی و عربی، تهران، ۱۳۴۰-۱۳۴۴ش.
  • مصلح الدین مهدوی، تذکرة القبور، یا دانشمندان و بزرگان اصفهان، اصفهان، ۱۳۴۸ش.

منبع

این مقاله از دانشنامه جهان اسلام، ج۱۷، ص۶۳۱-۶۳۲، با دخل و تصرف اقتباس گردیده است.