Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۱۷۴
ویرایش
مقام رأس الحسین (عسقلان): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
عمومِ علمای [[شیعه]]، برخی از علمای [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] و بعضی از پژوهشگران غربی معتقدند که سر امام حسین(ع) هیچ‌گاه در این مکان دفن نشده است. با این حال، این مکان همواره مورد احترام مسلمانان [[فلسطین]] و اطراف آن بوده است. | عمومِ علمای [[شیعه]]، برخی از علمای [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] و بعضی از پژوهشگران غربی معتقدند که سر امام حسین(ع) هیچ‌گاه در این مکان دفن نشده است. با این حال، این مکان همواره مورد احترام مسلمانان [[فلسطین]] و اطراف آن بوده است. | ||
بنا بر اسناد تاریخی، ساختمان این زیارتگاه در سال [[سال ۴۸۴ هجری قمری|۴۸۴ق]] به‌دست وزیران دولت فاطمی ساخته شد. پس از آن، گرچه عسقلان بارها در [[جنگ‌های صلیبی]]، به‌دست [[مسیحیت|مسیحیان]] افتاد، اما تا قرن بیستم هیچ‌گاه به‌طور کامل تخریب نشد. ارتش اسرائیل این مکان را در سال ۱۹۵۰م تخریب کرد و در دهۀ ۱۹۹۰م به‌دست شیعیان [[هند]] بازسازی شد. این مکان، هر ساله، [[زیارت|زائرانی]] از هند و [[پاکستان]] دارد. | بنا بر اسناد تاریخی، ساختمان این زیارتگاه در سال [[سال ۴۸۴ هجری قمری|۴۸۴ق]] به‌دست وزیران دولت فاطمی ساخته شد. پس از آن، گرچه عسقلان بارها در [[جنگ‌های صلیبی]]، به‌دست [[مسیحیت|مسیحیان]] افتاد، اما تا قرن بیستم هیچ‌گاه به‌طور کامل تخریب نشد. ارتش [[اسرائیل]] این مکان را در سال ۱۹۵۰م تخریب کرد و در دهۀ ۱۹۹۰م به‌دست شیعیان [[هند]] بازسازی شد. این مکان، هر ساله، [[زیارت|زائرانی]] از هند و [[پاکستان]] دارد. | ||
==معرفی== | ==معرفی== | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
پژوهشگران تردیدی در این ندارند که سری در عسقلان بوده و به [[قاهره]] منتقل شده است.<ref>گروه نویسندگان، تاریخ امام حسین، ۱۳۷۸-۱۳۹۰ش، ج۵، ص۵۵۳.</ref> در سال [[سال ۵۴۵ هجری قمری|۵۴۵ق]] در خلالِ [[جنگ‌های صلیبی]]، عسقلان به تصرف مسیحیان درآمد.<ref>ابن تغری بردی، نجوم الزاهره، ۱۳۹۲ق، ج۵، ص۲۹۹.</ref> در سال [[سال ۵۴۸ هجری قمری|۵۴۸ق]] طلائع بن رُزّیک، حاکم جدید [[مصر]]، با پول هنگفتی موافقت حاکمان صلیبی را جلب کرد<ref>گروه نویسندگان، تاریخ امام حسین، ۱۳۷۸-۱۳۹۰ش، ج۵، ص۵۲۶.</ref> و سرِ منسوب به امام حسین(ع) را از عسقلان به قاهره برد.<ref>گروه نویسندگان، تاریخ امام حسین، ۱۳۷۸-۱۳۹۰ش، ص۵۱۶.</ref> پس از این تاریخ، شهر عسقلان چندین بار میان مسلمانان و مسیحیان دست‌به‌دست شد تا سرانجام در سال [[سال ۶۴۵ هجری قمری|۶۴۵ق]] به‌دست مسلمانان افتاد.<ref>ابوالفداء، تاریخ أبی‌الفداء، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۲۸۲.</ref> بنا به نقلِ بازدیدکنندگان مسلمان، گرچه صلیبیانْ شهر عسقلان و استحکاماتش را ویران کردند، ساختمان رأس‌الحسین همچنان دست‌نخورده باقی ماند.<ref>Petersen, Bones of Contention: Muslim Shrines in Palestine, p109.</ref> منابع تاریخی نشان می‌دهد که در تمام قرن‌های بعدی، این بنا مورد احترام مسلمانان آن منطقه بوده است.<ref>Petersen, Bones of Contention: Muslim Shrines in Palestine, p110.</ref>[[پرونده:Historical map and modern map.jpg|بندانگشتی|سمت راست: نقشۀ منطقۀ عسقلان و مقام رأس‌الحسین در ۱۸۷۰م. سمت چپ: جانمایی مقام رأس‌الحسین در بیمارستان بارزیلای عسقلان در قرن بیست و یکم]] | پژوهشگران تردیدی در این ندارند که سری در عسقلان بوده و به [[قاهره]] منتقل شده است.<ref>گروه نویسندگان، تاریخ امام حسین، ۱۳۷۸-۱۳۹۰ش، ج۵، ص۵۵۳.</ref> در سال [[سال ۵۴۵ هجری قمری|۵۴۵ق]] در خلالِ [[جنگ‌های صلیبی]]، عسقلان به تصرف مسیحیان درآمد.<ref>ابن تغری بردی، نجوم الزاهره، ۱۳۹۲ق، ج۵، ص۲۹۹.</ref> در سال [[سال ۵۴۸ هجری قمری|۵۴۸ق]] طلائع بن رُزّیک، حاکم جدید [[مصر]]، با پول هنگفتی موافقت حاکمان صلیبی را جلب کرد<ref>گروه نویسندگان، تاریخ امام حسین، ۱۳۷۸-۱۳۹۰ش، ج۵، ص۵۲۶.</ref> و سرِ منسوب به امام حسین(ع) را از عسقلان به قاهره برد.<ref>گروه نویسندگان، تاریخ امام حسین، ۱۳۷۸-۱۳۹۰ش، ص۵۱۶.</ref> پس از این تاریخ، شهر عسقلان چندین بار میان مسلمانان و مسیحیان دست‌به‌دست شد تا سرانجام در سال [[سال ۶۴۵ هجری قمری|۶۴۵ق]] به‌دست مسلمانان افتاد.<ref>ابوالفداء، تاریخ أبی‌الفداء، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۲۸۲.</ref> بنا به نقلِ بازدیدکنندگان مسلمان، گرچه صلیبیانْ شهر عسقلان و استحکاماتش را ویران کردند، ساختمان رأس‌الحسین همچنان دست‌نخورده باقی ماند.<ref>Petersen, Bones of Contention: Muslim Shrines in Palestine, p109.</ref> منابع تاریخی نشان می‌دهد که در تمام قرن‌های بعدی، این بنا مورد احترام مسلمانان آن منطقه بوده است.<ref>Petersen, Bones of Contention: Muslim Shrines in Palestine, p110.</ref>[[پرونده:Historical map and modern map.jpg|بندانگشتی|سمت راست: نقشۀ منطقۀ عسقلان و مقام رأس‌الحسین در ۱۸۷۰م. سمت چپ: جانمایی مقام رأس‌الحسین در بیمارستان بارزیلای عسقلان در قرن بیست و یکم]] | ||
===تخریب و بازسازی زیارتگاه در قرن بیستم=== | ===تخریب و بازسازی زیارتگاه در قرن بیستم=== | ||
به‌گفتۀ مورخان، در اواخر قرن نوزدهم، بومیانِ عسقلان ساختمان رأس‌الحسین را بازسازی کردند؛ اما در سال ۱۹۵۰م، ارتش [[ | به‌گفتۀ مورخان، در اواخر قرن نوزدهم، بومیانِ عسقلان ساختمان رأس‌الحسین را بازسازی کردند؛ اما در سال ۱۹۵۰م، ارتش [[اسرائیل]] این زیارتگاه را به دستور موشه دایان (۱۹۱۵-۱۹۸۱م) تخریب کرد.<ref>Petersen, Bones of Contention: Muslim Shrines in Palestine, p110؛ Rapoport, «[https://www.haaretz.com/2007-07-05/ty-article/history-erased/0000017f-ea01-d639-af7f-ebd71ec60000 History Erased]», Haaretz.</ref> طبق گزارش روزنامۀ لس‌آنجلس تایمز، در دهه ۱۹۹۰م شیعیان هندوستان در آن مکان زیارتگاه کوچکی ساختند که امروزه در محوطۀ بیمارستانی در عسقلان واقع شده است.<ref>SobelmaN, «[https://www.latimes.com/archives/la-xpm-2008-may-21-fg-mosque21-story.html Sacred surprise behind Israeli hospital]», los angeles time.</ref> گفته شده که این کار به خواست [[داعی محمد برهان‌الدین]] (۱۹۱۵-۲۰۱۴م) پیشوای پنجاه و دوم [[اسماعیلیه|فرقهٔ اسماعیلیه]] انجام شده است.<ref>«[https://nournews.ir/Fa/News/74717/مقام-%C2«Ø±Ø£Ø³-اÙØسÛÙ%C2»-در-سرزÙ
ÛÙâÙاÛ-اشغاÙÛ مقام رأس‌الحسین در سرزمینهای اشغالی]»، سایت نورنیوز.</ref> بر مبنای گزارش‌ها، این مکان، هر ساله، زائران فراوانی از [[هند]] و [[پاکستان]] دارد.<ref>SobelmaN, «Sacred surprise behind Israeli hospital», los angeles time؛ Rapoport, «[https://www.haaretz.com/2007-07-05/ty-article/history-erased/0000017f-ea01-d639-af7f-ebd71ec60000 History Erased]», Haaretz.</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||