پرش به محتوا

حضرت محمد صلی الله علیه و آله: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۹: خط ۲۹:
پیامبر در ۲۵ سالگی با [[حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها|
پیامبر در ۲۵ سالگی با [[حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها|
خدیجه]] ازدواج کرد و حدود ۲۵ سال با او زندگی کرد. پس از وفات خدیجه، پیامبر با [[همسران پیامبر(ص) |همسران دیگری]] ازدواج کرد. فرزندان پیامبر(ص) از خدیجه و [[ ماریه دختر شمعون |ماریه]] بودند و همه آنها جز [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه(س)]] در زمان حیات او از دنیا رفتند.
خدیجه]] ازدواج کرد و حدود ۲۵ سال با او زندگی کرد. پس از وفات خدیجه، پیامبر با [[همسران پیامبر(ص) |همسران دیگری]] ازدواج کرد. فرزندان پیامبر(ص) از خدیجه و [[ ماریه دختر شمعون |ماریه]] بودند و همه آنها جز [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه(س)]] در زمان حیات او از دنیا رفتند.
== جایگاه ==
به باور مسلمانان حضرت محمد(ص)، آخرین پیامبر الهی است و پس از او پیامبری نخواهد آمد. او جزو [[اولو العزم|انبیای اولوالعزم]] است و شریعت اسلام از جانب خداوند برای بشر آورده است. پیامبر(ص) اولین از [[چهارده معصوم]] است که شیعیان آنها را معصوم می‌دانند. به باور شیعیان او در دریافت و ابلاغ [[وحی]] و نیز در تمام ساحت‌های زندگی [[عصمت]] داشته است.
[[عبدالله جوادی آملی|آیت‌الله جوادی آملی]] مفسر قرآن براین باور است که خداوند در قرآن نام هر یک از [[پیامبران]] را بالصراحه می‌برد مانند یا [[موسی (پیامبر)|موسی]]، ﴿یا عیسی﴾، یا [[ابراهیم (پیامبر)|ابراهیم]] و امثال آن، اما نام حضرت محمد را هرگز نمی‌برد بلکه با تعبیراتی همچون یا ایها الرسول، یا ایها النبی از پیغمبر یاد می‌كند و اگر یک جا نام حضرت بود آنجا خطاب از جانب خدا نیست.<ref>https://javadi.esra.ir/fa/w/حرمت-ویژه‌-خداوند-برای-پیامبر-اسلام-ص-/-منصبی-بالا</ref>


== نسب، کنیه‌ها و القاب ==
== نسب، کنیه‌ها و القاب ==
خط ۲۳۴: خط ۲۳۹:
== دعوت سران ممالک دیگر به اسلام==
== دعوت سران ممالک دیگر به اسلام==
{{اصلی|دعوت جهانی اسلام}}
{{اصلی|دعوت جهانی اسلام}}
پس از [[صلح حدیبیه]]، پیامبر(ص) که تا حدی از تجاوزات و تعرض‌های قریش آسوده‌خاطر شده بود، در [[سال هفتم هجری قمری|سال هفتم هجری]]، تصمیم به [[دعوت فرمانروایان و پادشاهان ممالک]] اطراف گرفت. سپس نامه‌هایی به [[امپراتور روم شرقی]]، [[ایران]]، [[نجاشی (پادشاه حبشه)|نجاشی]] و نیز امیر [[غسانیان]] [[شام]] و امیر [[یمامه]] فرستاد.<ref>طبری، ج۲، ص ۶۴۴ به بعد.</ref>
پس از [[صلح حدیبیه]]، پیامبر(ص) که تا حدی از تجاوزات و تعرض‌های قریش آسوده‌خاطر شده بود، در [[سال هفتم هجری قمری|سال هفتم هجری]]، تصمیم به دعوت فرمانروایان و پادشاهان ممالک اطراف گرفت. سپس نامه‌هایی به امپراتور روم شرقی، [[ایران]]، [[نجاشی (پادشاه حبشه)|نجاشی]] و نیز امیر [[غسانیان]] [[شام]] و امیر [[یمامه]] فرستاد.<ref>طبری، ج۲، ص ۶۴۴ به بعد.</ref>


== فتح مکه ==
== فتح مکه ==
خط ۲۹۴: خط ۲۹۹:
[[پرونده:حضرت فاطمه (س) و جبرئیل در کنار بستر پیامبر (ص) در کتاب سیره النبی مربوط به قرن یازدهم.jpg|alt=[[حضرت فاطمه (س)]] و جبرئیل در کنار بستر پیامبر (ص) در کتاب سیره النبی که در قرن یازدهم هجری به دستور سلطان مراد سوم حاکم عثمانی و توسط سید سلیمان کسیم پاشا تهیه شده است.|thumb|[[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه]] (س) و [[جبرئیل]] در کنار بستر پیامبر (ص) در کتاب سیره النبی که در قرن یازدهم هجری به دستور [[سلطان مراد سوم]] [[حاکم عثمانی]] و توسط [[سید سلیمان کسیم پاشا]] تهیه شده است.
[[پرونده:حضرت فاطمه (س) و جبرئیل در کنار بستر پیامبر (ص) در کتاب سیره النبی مربوط به قرن یازدهم.jpg|alt=[[حضرت فاطمه (س)]] و جبرئیل در کنار بستر پیامبر (ص) در کتاب سیره النبی که در قرن یازدهم هجری به دستور سلطان مراد سوم حاکم عثمانی و توسط سید سلیمان کسیم پاشا تهیه شده است.|thumb|[[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه]] (س) و [[جبرئیل]] در کنار بستر پیامبر (ص) در کتاب سیره النبی که در قرن یازدهم هجری به دستور [[سلطان مراد سوم]] [[حاکم عثمانی]] و توسط [[سید سلیمان کسیم پاشا]] تهیه شده است.
]]
]]
در اوایل سال [[سال ۱۱ قمری]].، پیامبر(ص) بیمار شد. چون بیماری وی سخت شد، به منبر رفت و مسلمانان را به مهربانی با یکدیگر سفارش نمود و فرمود: اگر کسی را حقی بر گردن من است بستاند، یا [[حلال]] کند و اگر کسی را آزرده‌ام اینک برای تلافی آماده‌ام.<ref>ابن‌ سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۲۵۵</ref>  
در اوایل سال [[سال ۱۱ هجری قمری|سال ۱۱ قمری]].، پیامبر(ص) بیمار شد. چون بیماری وی سخت شد، به منبر رفت و مسلمانان را به مهربانی با یکدیگر سفارش نمود و فرمود: اگر کسی را حقی بر گردن من است بستاند، یا [[حلال]] کند و اگر کسی را آزرده‌ام اینک برای تلافی آماده‌ام.<ref>ابن‌ سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۲۵۵</ref>  


مرتضی عاملی و برخی محققین دیگر بر اساس روایات و گزارش‌های تارخی از منابع شیعه و سنی معتقدند پیامبراکرم(ص) توسط یهود یا دشمنان داخلی و یا برخی همسران خود<ref>عاملی، الصحیح من سیرة النبیّ الاعظم، ۱۴۲۶ق، ص۱۷۶؛ عیاشی، تفسیر العیّاشی، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۲۰۰.</ref> مسموم شده و به شهادت رسیده‌‌اند.<ref>عاملی، الصحیح من سیرة النبیّ الاعظم، ۱۴۲۶ق، ص۱۴۱ـ۱۹۳.</ref> عاملی، ضمن نقد گزارش‌های مربوط به مسموم شدن حضرت محمد(ص)، درنهایت نتیجه می‌گیرد اگر ماجرای مسموم شدن ایشان توسط یهود صحت داشته باشد، آن‌چه منجر به شهادت پیامبر بوده سمی است که توسط دشمنان داخلی به ایشان داده شده است.<ref>عاملی، الصحیح من سیرة النبیّ الاعظم، ۱۴۲۶ق، ص۱۴۱ـ۱۹۳.</ref>
[[سید جعفر مرتضی عاملی|مرتضی عاملی]] و برخی محققین دیگر بر اساس روایات و گزارش‌های تارخی از منابع شیعه و سنی معتقدند پیامبر(ص) توسط یهود یا دشمنان داخلی و یا برخی همسران خود<ref>عاملی، الصحیح من سیرة النبیّ الاعظم، ۱۴۲۶ق، ص۱۷۶؛ عیاشی، تفسیر العیّاشی، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۲۰۰.</ref> مسموم شده و به شهادت رسیده است.<ref>عاملی، الصحیح من سیرة النبیّ الاعظم، ۱۴۲۶ق، ص۱۴۱ـ۱۹۳.</ref> عاملی، ضمن نقد گزارش‌های مربوط به مسموم شدن حضرت محمد(ص)، نتیجه می‌گیرد اگر ماجرای مسموم شدن ایشان توسط یهود صحت داشته باشد، آن‌چه منجر به شهادت پیامبر بوده سمی است که توسط دشمنان داخلی به ایشان داده شده است.<ref>عاملی، الصحیح من سیرة النبیّ الاعظم، ۱۴۲۶ق، ص۱۴۱ـ۱۹۳.</ref>


شیخ مفید<ref>شیخ مفید، المقنعه، ۱۴۱۳ق، ص۴۵۶.</ref> و شیخ طوسی‌<ref>طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۳۶۵ش، ج۶، ص۲.</ref> و حلی‌<ref>حلی، منتهی المطلب فی تحقیق المذهب، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۲۵۹.</ref> نیز به شهادت و مسموم شدن ایشان اشاره کرده‌اند.  
شیخ مفید،<ref>شیخ مفید، المقنعه، ۱۴۱۳ق، ص۴۵۶.</ref> شیخ طوسی‌<ref>طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۳۶۵ش، ج۶، ص۲.</ref> و علامه حلی‌<ref>حلی، منتهی المطلب فی تحقیق المذهب، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۲۵۹.</ref> نیز به شهادت و مسموم شدن ایشان اشاره کرده‌اند.  
{{اصلی|حدیث دوات}}
{{اصلی|حدیث دوات}}
مطابق نقل [[صحیح بخاری]] مهم‌ترین کتاب‌های [[اهل سنت]]، در آخرین روزهای حیات رسول خدا، در حالی که جمعی از [[صحابه]] به عیادت ایشان رفته بودند فرمود: قلم و کاغذی بیاورید تا چیزی برای شما بنویسم که به [[برکت]] آن، هرگز گمراه نشوید. یکی  از حاضران گفت: بیماری بر پیامبر(ص) غلبه کرده (و هذیان می‌گوید) و ما قرآن را داریم و آن برای ما کافی است. در میان حاضران غوغا و اختلاف افتاد؛ بعضی می‌گفتند: بیاورید تا حضرت بنویسد و بعضی غیر از آن را می‌گفتند، رسول خدا(ص) فرمود: برخیزید و از نزد من بروید.<ref>بخاری،صحیح بخاری، جلد ۶، باب مرض النّبی(ص) و وفاته، ص ۱۲، چاپ دارالجیل بیروت.</ref> در [[صحیح مسلم]] که آن نیز از مهم ترین کتابهای اهل سنت است، فردی که با سخن پیامبر مخالفت کرد [[عمر بن خطاب]] معرفی شده است. در همان کتاب و همچنین صحیح بخاری آمده است که [[ابن عباس]] پیوسته بر این ماجرا افسوس می‌خورد و آن را مصیبتی بزرگ می‌شمرد.<ref>صحیح مسلم، ج ۳، کتاب الوصیة، باب ۵، ص ۱۲۵۹، چاپ داراحیاء التراث العربی.</ref>
مطابق نقل [[صحیح البخاری (کتاب)|صحیح بخاری]] مهم‌ترین کتاب‌های [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]]، در آخرین روزهای حیات رسول خدا، در حالی که جمعی از [[صحابه]] به عیادت ایشان رفته بودند فرمود: قلم و کاغذی بیاورید تا چیزی برای شما بنویسم که به [[برکت]] آن، هرگز گمراه نشوید. یکی  از حاضران گفت: بیماری بر پیامبر(ص) غلبه کرده و هذیان می‌گوید و ما قرآن را داریم و آن برای ما کافی است. در میان حاضران غوغا و اختلاف افتاد؛ بعضی می‌گفتند: بیاورید تا حضرت بنویسد و بعضی غیر از آن را می‌گفتند، رسول خدا(ص) فرمود: برخیزید و از نزد من بروید.<ref>بخاری،صحیح بخاری، جلد ۶، باب مرض النّبی(ص) و وفاته، ص ۱۲، چاپ دارالجیل بیروت.</ref> در [[صحیح مسلم (کتاب)|صحیح مسلم]] از مهمترین منابع روایی اهل‌سنت، فردی که با سخن پیامبر مخالفت کرد [[عمر بن خطاب]] معرفی شده است. در این دو کتاب آمده است که [[عبدالله بن عباس|ابن عباس]] پیوسته بر این ماجرا افسوس می‌خورد و آن را مصیبتی بزرگ می‌شمرد.<ref>صحیح مسلم، ج ۳، کتاب الوصیة، باب ۵، ص ۱۲۵۹، چاپ داراحیاء التراث العربی.</ref>


===روز وفات===
===روز وفات===
خط ۳۸۷: خط ۳۹۲:
* دو گروه از امّت من هستند كه اگر آنها درست شوند امّتم درست شود و اگر آنها فاسد گردند امّتم فاسد گردد. عرض شد: اى رسول خدا! آن دو گروه كدامند؟ فرمود: فقيهان و زمام داران. <ref>شیخ صدوق، خصال،۱۳۶۲ش، ج۱، ص۳۷.</ref>
* دو گروه از امّت من هستند كه اگر آنها درست شوند امّتم درست شود و اگر آنها فاسد گردند امّتم فاسد گردد. عرض شد: اى رسول خدا! آن دو گروه كدامند؟ فرمود: فقيهان و زمام داران. <ref>شیخ صدوق، خصال،۱۳۶۲ش، ج۱، ص۳۷.</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}
==جایگاه پیامبر در عقاید شیعه ==
طبق عقاید شیعه حضرت محمد (ص) [[نبوت#نبی و رسول|نبی]] و [[رسول]] است و چون خاتم الانبیاء بوده، هیچ پیامبری بعد از آن حضرت نخواهد آمد. حضرت محمد (ص) جزو [[انبیای اولوالعزم]] است و شریعتی نوین از جانب خداوند برای بشر آورده است.
پیامبر(ص) اولین نفر از [[چهارده معصوم]] است. ایشان نه فقط در دریافت و ابلاغ [[وحی]] بلکه در تمام ساحت‌های زندگی [[عصمت]] داشته است. همچنین از پیامبر(ص) [[معجزه|معجزاتی]] نقل شده است که مهم‌ترین آنها [[قرآن]] است.(نک: [[معجزات پیامبر|معجزات پیامبر(ص)]])
[[عبدالله جوادی آملی|آیت الله جوادی آملی]] از مراجع تقلید و مفسر قران براین باور است که از [[آدم (پیامبر)|آدم]] تا خاتم نام هر پیامبری را ذات اقدس الهی در [[قرآن|قرآن کریم]] بالصراحه می‌برد ﴿یا [[موسی (پیامبر)|موسی]]﴾، ﴿یا عیسی﴾، ﴿یا [[ابراهیم (پیامبر)|ابراهیم]]﴾ و امثال آن ، اما نام وجود مبارک حضرت را هرگز نمی‌برد  بلکه می‌فرماید: ﴿یا ایها الرسول﴾، ﴿یا ایها النبی﴾ با جلال و شکوه از پیغمبر یاد می‌كند و اگر یک جا نام مبارک حضرت بود آنجا خطاب ذات اقدس الهی نیست.<ref>https://javadi.esra.ir/fa/w/حرمت-ویژه‌-خداوند-برای-پیامبر-اسلام-ص-/-منصبی-بالا</ref>


==منابع روایی از پیامبر(ص)==
==منابع روایی از پیامبر(ص)==
خط ۴۰۸: خط ۴۰۷:


== مطالعه بیشتر ==
== مطالعه بیشتر ==
*'''[[سنن النبی (کتاب)|سنن النبی]]'''، [[سید محمدحسین طباطبائی]]، ترجمه و تحقیق و اضافات [[محمدهادی فقهی]]، [[تهران]]: اسلامیه، ۱۳۵۴ش.
* '''تاریخ پیامبر اسلام'''، [[محمدابراهیم آیتی|محمد ابراهیم آیتی]]، تجدید نظر و اضافات و کوشش: [[ابوالقاسم گرجی]]، [[تهران]]: [[دانشگاه تهران]]، ۱۳۷۸ش.
* '''[[تاریخ پیامبر اسلام]]'''، [[محمدابراهیم آیتی|محمد ابراهیم آیتی]]، تجدید نظر و اضافات و کوشش: [[ابوالقاسم گرجی]]، [[تهران]]: [[دانشگاه تهران]]، ۱۳۷۸ش.
* '''[[پیام پیامبر (کتاب)|پیام پیامبر]]''': مجموعه‌ای از نامه ها، خطبه ها، وصایا، دعاها، تمثیل‌ها و سخنان جامع و فراگیر حضرت محمد(صلی الله علیه و آله)، تدوین و ترجمه با تجدید نظر و اصلاحات: [[بهاءالدین خرمشاهی]] و مسعود انصاری، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۸۷ش.
* '''[[پیام پیامبر (کتاب)|پیام پیامبر]]''': مجموعه‌ای از نامه ها، خطبه ها، وصایا، دعاها، تمثیل‌ها و سخنان جامع و فراگیر حضرت محمد(صلی الله علیه و آله)، تدوین و ترجمه با تجدید نظر و اصلاحات: [[بهاءالدین خرمشاهی]] و [[مسعود انصاری]]، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۸۷ش.


==تک‌نگاری==
==تک‌نگاری==


*[[فروغ ابدیت]]، تجزیه و تحلیل کاملی از زندگی پیامبر اکرم(ص)، [[جعفر سبحانی]]، دفتر تبلیغات اسلامی، بوستان کتاب قم، چاپ ۲۶، ۱۰۲۲صفحه.
*[[فروغ ابدیت (کتاب)|فروغ ابدیت]]، تجزیه و تحلیل کاملی از زندگی پیامبر اکرم(ص)، [[جعفر سبحانی]]، دفتر تبلیغات اسلامی، بوستان کتاب قم، چاپ ۲۶، ۱۰۲۲صفحه.
* [[الصحیح من سیرة النبی الاعظم (کتاب)|الصحیح من سیرة النبیّ الأعظم]]،‌ تحلیل کاملی از زندگی پیامبر اکرم در ۳۵ جلد نوشته سید جعفر مرتضی عاملی،‌ قم، دارالحدیث،‌۱۴۱۲ق.
* [[الصحیح من سیرة النبی الاعظم (کتاب)|الصحیح من سیرة النبیّ الأعظم]]،‌ تحلیل کاملی از زندگی پیامبر اکرم در ۳۵ جلد نوشته سید جعفر مرتضی عاملی،‌ قم، دارالحدیث،‌۱۴۱۲ق.


*همنام گل های بهاری: نگاهی نو به زندگی و شخصیت پیامبر گرامی (ص)، حسین سیدی ساروی، دفتر نشر معارف، ۱۳۹۷ش، ۲۹۶ صفحه.
*همنام گل‌های بهاری: نگاهی نو به زندگی و شخصیت پیامبر گرامی(ص)، حسین سیدی ساروی، دفتر نشر معارف، ۱۳۹۷ش، ۲۹۶ صفحه.


*زیستن با پیامبر، محور یابی سخنان حضرت رسول(ص)، مهدی رضایی، مرکز پژوهش های اسلامی صدا وسیما، چاپ اول ۱۳۸۳ش، ۲۰۸صفحه.
*زیستن با پیامبر، محوریابی سخنان حضرت رسول(ص)، مهدی رضایی، مرکز پژوهش‌های اسلامی صدا وسیما، چاپ اول ۱۳۸۳ش، ۲۰۸صفحه.


== پانویس ==
== پانویس ==