مراتب نفس: تفاوت میان نسخه‌ها

[[محمدمحسن فیض کاشانی|فیض کاشانی]] نفس مطمئنه را نفسی می‌داند که به سبب پیکار با غرایز شهوانی، آشفتگیش برطرف شده‌ است و آرامش رسیده‌ است.<ref>فیض کاشانی، راه روشن، ۱۳۷۲ش، ج۵، ص۱۶.</ref> [[سید محمدحسین طباطبائی]] نیز آرامش نفس مطمئنه را ناشی از این می‌داند که خداوند را مالک و تدبیرکنندۀ همه چیز می‌داند.<ref>طباطبایی، ترجمۀ تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۴۷۷.</ref> از نظر او نفس مطمئنه همان نفس راضیه و مرضیه است؛ زیرا راضی به خواست خداوند است و خداوند نیز از او راضی است.<ref>طباطبایی، ترجمۀ تفسیر المیزان، ۱۳۷۴ش، ج۲۰، ص۴۷۸؛ مصباح یزدی، سجاده‌های سلوک، ۱۳۹۱ش، ج۲، ص ۸۲.</ref> عارفان مسلمان، نفس مطمئنه را مقام ادراک توحید،<ref>شیرازی، مناهج أنوار المعرفة، ۱۳۸۴ش، ج۲، ص۲۱-۲۳.</ref> مقام دریافت فیض الهی<ref>انصاریان، عرفان اسلامی تفسیر مصباح الشریعه و مفتاح الحقیقه، ج۱۰، ص۳۴۴.</ref> و مقام یقین<ref>ابن عربی، تفسیر ابن عربی، ۱۴۲۲ق، ج۲، ص۴۰۳-۴۰۴.</ref> خوانده‌اند. برخی احادیث نیز، نفس مطمئنه را نفسی می‌داند که به پیامبر(ص) و اهل‌بیتش ایمان دارد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۱۲۷-۱۲۸.</ref>