بحث:یحیی (پیامبر)
یحیی زیارتگاه مسلمانان و مسیحیان
محل دفن یا شهادت یحیی در مسجد جامع اموی یکی از اماکن زیارتی مسلمانان و مسیحیان است. مسجد جامع اموی از معدود اماکنی است که مسیحیان می‌توانند در صورت داشتن حجاب برای زیارت مقام یحیی وارد آن شوند.--Mahdiemadi (بحث) ۱ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۸:۳۰ (UTC)
پیشنهاد
- شناسه ناقص است.
- استفاده‌ها از نبوت یحیی در کودکی برای اثبات امامت امامان در کودکی
- جعبه اطلاعات
- یحیی در قرآن گزارش شود و نیازی نیست آیات لیست شود.Shamsoddin (بحث)
اصلاحیه‌های پیشنهادی
- و بیم از بستگان بعد از خود[۴] تأکید کرد./ عبارت به شکل بهتری می‌تواند نوشته شود. آدرس در انتهای عبارت باید بیاید نه در بین عبارت.
- بخش زهد / این بخش بهتره است با عنوان زهد یحیی مطرح شود. نکته دیگه اینکه روایت برای زهد یحیی روایت زیبایی نیست و اگر قرار است روایتی آورده شود بهتره با قلم روان نوشته شود.
- او علیه بزرگان قوم خود نیز صحبت می‌کرد/در بخش (یحیی در انجیل) این عبارت آورده شده که مبهم است . و نکته منفی رو به همراه دارد.
- عبارت بخش زهد: این عبارت ها به شدت حوصله سر بر هستند و قلم خسته کننده ای دارد
- یحیی در قرآن : نیاز نیست به شکل مورد به مورد در قرآن اشاره شود بلکه بهتر است به صورت گزارش اشاره شود.
- در ترتیب چینش عنوان ها، شهادت باید در آخر قرار بگیرد.
- صابئان اگر گروهی منتسب به یحیی هستند نیاز به تبیین و توضیح بیشتری است. در بخش صابئان و یحیی، فقط به آیه و ترجمه آن اشاره کرده است. ربطش با بحث یحیی فقط در انتهای پاراگراف اشاره کوتاهی شده است.
--Alipour (بحث) ۲۷ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۶:۴۱ (UTC)
کاستی‌ها و نقدها
مقاله مورد نظر این کاستی‌ها را دارد:
- شباهت‌ها با امام حسین(ع) نیاز به بخش مجزا دارد. در روایات به این شباهت‌ها اشاره شده است.
- بحث پیامبری یحیی نیامده است. این مسئله از چند حیث قابل بحث است، اینکه در کودکی به پیامبری رسیده، اینکه پیامبر تبلیغی بوده یا دین و آیین جدیدی آورده، آیا کتابی داشته است؟ و غیره.
- به مقامی که در مسجد جامع اموی دمشق هست اشاره شود. با این توضیح که برخی آن را مقام رأس می‌دانند و برخی محل دفن.
- رجعت با امام زمان.
- در زمان بشارت به یحیی، زکریا سه روز سخن نگفت.
- اشاره به نام پادشاهی که یحیی را کشت. آوردن داستان این واقعه. اشاره به زندانی کردن یحیی. در تفسیر قمی آمده است که سر یحیی در تشت سخن گفت. جوشیدن خون حضرت یحیی.
- در حدیث معراج آمده که پیامبر(ص) یحیی را دید.
- مجردبودن حضرت یحیی
این نقدها به مقاله حاضر وارد است:
- شناسه کامل و آهنگین نیست.
- ساختار مقاله ضعیف است.
- فهم برخی جملات نیازمند داشته‌های قبلی است. بهتر است به آنها اشاره شود. مثلا گفته شده «زکریا با دیدن مریم و نعمت‌های بهشتی... درخواست فرزند کرد». چرا باید با دیدن مریم چنین درخواستی کند؟ برخی جملات نیز اصلا مفهوم نیستند، مثل «البته روایات دیگری... معنای ملموسی را ذکر کرده‌اند».
- بخش صابئان و حضرت یحیی باید بازنویسی شود. اینکه «صابئان خود را پیرو حضرت یحیی می‌دانند و معتقدند...» باید ابتدای بند بیاید.
- منابع چینش الفبایی ندارند. ارجاع به کتاب مقدس شیوه خاصی دارد. برای اطلاع از آن به صفحه وش:شیوه ارجاع به منابع مراجعه کنید.
--علیرضا سالوند (بحث) ۲۷ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۲۴ (UTC)
برخی مطالب
درباره این مدخل نکاتی به ذهن رسید که تقدیم می‌گردد:
- فکر می کنم ساختار مقاله کمی باید عوض شود. به طور مثال: زندگی (شامل حیات و شهادت)، یحیی از دیدگاه مسیحیان، یحیی (ع) در قرآن، یحیی و شیطان، شباهت یحیی (ع) و امامان شیعه، ویژگی های اخلاقی، آرامگاه
- در مدخل ۶ محرم آمده که در این روز حضرت یحیی به شهادت رسید. منبعی دارد؟
- به ارتباط یحیای نبی با برخی امامان مثل امام حسین (ع) و امام مهدی (ع) اشاره نشده؛ درحالی که برخی مطالب یافت می‌شود؛ مثلا: بنابر روایات شیعه، آغاز امامت حضرت مهدی(ع) در ۵ سالگی بوده و در این سن خدا، حکمت به وی عطا کرد و او را نشانه ای برای جهانیان قرار داد و همچون حضرت یحیی در کودکی بدو حکمت داد. در کتاب «الاربعین الحسینیة» نوشته حاج آقا ارباب حدیث 26 نیز به شباهت یحیی با امام حسین (ع) اشاره شده.
- در کتاب حیات القلوب ج2 ص 233 - 260 مطالب مختلفی درباره یحیی هست که برای تکمیل بحث خوب است نگاه شود.
- مقام حضرت یحیی و مدفن سر حضرت یحیی در مسجد جامع اموی است که اشاره شود.
- در جلد ۶۰ بحار الانوار (باب ذکر ابلیس و قصصه، حدیث ۵ و ۷۰ و ۷۱ و ۱۵۰) نیز احادیثی درباره ماجرای حضرت یحیی با شیطان بیان شده است.
- دیدار پیامبر اسلام با یحیی (ع) در معراج: (طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۳، ص۱۲-۱۳.)--Hasaninasab (بحث) ۲۸ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۷:۲۴ (UTC)