بحث:گناهان کبیره (کتاب)
- «تاریخ نگارش = ۱۳۹۹ق» «تا سال ۱۳۹۹ق بیش از ۶ بار، در چندین هزار نسخه به چاپ برسد»!!!!
- به اطلاعات نشر و ... اشاره شود.
- در بخش نویسنده که نوشتار اصلی خورده نیاز به این حجم متن نیست.
- هم‌سان بودن بخش‌ها، موجب زیباتر بودن می‌شود. بخش محتوا بسیار بیشتر از بخش‌های دیگر است.
- برخی مطالب می‌تواند حذف شود. مثل مقدمه فهری و بخش محتوا
- حجم شناسه با حجم مدخل هماهنگی ندارد.
Rezapour (بحث) ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۰ (UTC)
شناسه ناقص است و به ساختار و محتوای کتاب اشاره نشده است. تعریف گناهان کبیره به این شکل در شناسه و داخل پرانتز درست نیست و باید اصلاح گردد.--Roohish (بحث) ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۵ (UTC)
تذکر
تعداد و تکرار پانویس‌های تکراری پشت‌سرهم از مشکلات این مدخل بود. می‌توانید در پایان جمله و ادعاهای خود یک پانویس را بیاورید اما در جمله‌هایی که واو هم عطف شده، یک پانویس را دوبار آورده‌اید. همین مشکل در مدخل صافی‌صفا و آدرس‌های پی‌در‌پی به یک سایت وجود داشت. تاریخچه مداخل را ببینید.--Roohish (بحث) ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۷ (UTC)
چند نکته
@Sm.khadem: با عرض سلام و خدا قوت، متن روان مدخل از ویژگیهای آن است. چند نکته:
- برخی تاریخ‌ها لینک نشده است.
- در ویکی بین پرانتز و کلمه قبل فاصله می‌خورد. غیر از (ع) و (ص) و ... که برای معصومین آورده می‌شود.
- در عبارت «این کتاب مقدمه و تکمیل کننده قلب سلیم است» از کلمه «مقدمه»، تقدیم کتاب گناهان کبیره بر قلب سلیم و از «تکمیل کننده» به نوعی موخر بودن این کتاب بر قلب سلیم فهمیده می‌شود.
- در بخش محتوا، بیشتر به مقدمه کتاب پرداخته شده و زیاده‌نویسی دارد.
رضائی موسوی (بحث) ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۰۲ (UTC)
@Sm.khadem: سلام و تشکر از زحمت شما. به نظرم چند نکته را در مدخل مورد توجه قرار دهید که بر غنای آن بیافزاید:
- در پانویس شماره ۹ به «کتاب قلب سلیم»، بوک اسلام؛ «مروری بر زندگی‌نامه شهید محراب آیت‌الله دستغیب»، وبگاه نوید شاهد.» آدرس دادید که اولا بهتر است به کتاب مکتوب مانند کتاب طبقات مفسران شيعه، ص۹۸۱؛ معجم ما كتب عن الرسول و أهل البيت صلوات الله عليهم، (با عبارت للسيّد عبد الحسين دستغيب الشيرازي جستجو شود، آثار ایشان ذکر می‌شود.) آدرس داده شود.
در ثانی، در آدرس مذکور به برخی از آثار وی اشاره شده است، نه همه آنها. البته به نظرم بهتر بود که این آثار در مدخل زندگی‌نامه شهید ذکر شود، نه این مدخل. و الامر الیکم. در هر صورت این آثار ویکی شود.
- در جمله «وی پس از تبیین چیستی تقوا و حدود و ثغور آن و بیان آثار آن در دنیا و آخرت» از واو زیاد استفاده شده است، که بهتر است از ویرگول استفاده شود: تقوا، حدود و ثغور آن.
کلمه آخرت در «جمله و ثغور آن و بیان آثار آن در دنیا و آخرت،» ویکی شود. جمله «و ازاین‌رو » بین از و این فاصبه بخورد. محتوا طولانی است و خلاصه شود بهتر است.Pakzad (بحث) ۹ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۳۶ (UTC)
نکاتی چند
@Sm.khadem: سلام و عرض ادب و چند نکته درباره مدخل:
- درباره عبارت «برخی کتاب‌های آیت‌الله دستغیب، نظیر گناهان کبیره و معاد، به نگارش خود او بوده و تاکنون بیش از یک‌میلیون نسخه به چاپ رسیده است.[۵] در حالی‌که بقیه کتاب‌های منسوب به او، برگرفته از سخنرانی‌های وی است[۶]» در پانویس ۵ و ۶ هیچ مطلبی وجود ندارد!
- درباره تاریخ نگارش و چاپ، یکجا نوشته سال ۱۳۹۹ق بوده، یکجا نوشته شده پیش از ۱۳۹۹ق بوده و یکجا هم نوشته شده تا سال ۱۳۹۹ق شش بار تجدید چاپ شده است!! اینها با هم سازگار نیستند!
- به جای تیتر وعنوان «معرفی» میشه نوشت «جایگاه و اهمیت» مطالب هم با عنوان دوم سازگارتره.
- این عبارت «کتاب‌های گناهان کبیره، سرای دیگر، قلب قرآن، داستان‌های شگفت، حقایقی از قرآن، بهشت جاویدان، قیامت و قرآن، معراج، قلب سلیم، سیدالشهداء، زندگانی حضرت صدیقه کبری فاطمه زهراء، استعاذه، مهدی موعود و... از جمله آثار برجای مانده از او است.[۹] » میشه حذف کرد به نظر اضافه است و نیازی به ذکر این همه کتاب در اینجا نیست، به ویژه آنکه گناهان کبیره و قلب سلیم و معاد در بالا نیز ذکر شده است.
- مطالب بخش ساختار کتاب به جز خط اول درباره محتوای کتاب است نه ساختار! برخی از مطالب هم با بخش بعدی تداخل دارد.
هم در این بخش به محتوای مقدمه پرداخته‌اید هم در بخش بعدی (یعنی بخش محتوا).
پیشنهاد می‌شود یک بخش با عنوان ساختار و محتوا ایجاد کنید و به طور خلاصه به ساختار و محتوای کتاب بپردازید. بخش محتوا خیلی طولانی است.
- بیشتر از آنکه به محتوای کتاب بپردازید به مقدمه‌های کتاب پرداخته‌اید! به نظرم درباره مقدمه، بیش از دو سه خط، زیاده‌نویسی است.
- می‌توانید گناهانی را که نام برده‌اید، به دو بخش تقسیم کنید. مبنای تقسیم هم همان که در بخش ساختار گفته‌اید باشد: یعنی گناهانی که آیات و روایات بر کبیره بودنشان اشاره دارد و گناهانی که کبیره بودنشان از راه‌های دیگر ثابت شده است. می‌توان از جدول نیز استفاده کرد.
با تشکر و سپاس --رضا باذلی (بحث) ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۶ (UTC)