بحث:وسیلة النجاة (کتاب)

@Ma.rezapour: با سلام و عرض ادب جمله «با این حال این کتاب از ابوابی چون حج، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر، حدود، قصاص و دیات است»، مبهم به نظر می‌رسد. ‍‍‍‍‍‍‍Erfaq (بحث) ‏۱۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۵۸ (UTC)

@Rezapour:

• تغییرمسیرهای مدخل را ایجاد کنید
• رده مناسب استفاده کنید.
• لینک‌های سبز را به آبی تغییر بدید
• در ساختار، بخش محتوا را بر شروح و... مقدم کنید.
• ارجاعات بر اساس شیوه‌نامه نیست علیکم بشیوه ارجاع به منابع
• برای سال درگذشت از علائم اختصاری م یا د استفاده نکنید کلمه درگذشت یا وفات را کامل بنویسید.
• در منابع لینک درون ویکی ندهید
• در صورت امکان آماری از شروح و تعلیقه‌ها بیاورید. کلمه بسیاری، کلیشه‌ای است.
• در مدخل کم و بیش ادبیات جانبدارانه و غیرگزارشی وجود دارد. مطالب به گونه‌ای نوشته شده که به مخاطب این حس منتقل میشود نویسنده نظر خودش را منتقل کرده است.
• نام کتاب را به ناوبری بیفزایید.--کمیل شمس‌الدینی مطلق (بحث) ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۵ (UTC)

چند نکاتی چند

@Ma.rezapour: با سلام خدمت نویسنده محترم و اما ذکر چند نکته:

• از رده نظام درسی حوزه استفاده شده؛ ولی در متن به آن اشاره نشده است.
• در شناسه اشاره شده که کتاب تحریر امام و ... از مهمترین و مشهورترین شروح، این مطلب از کجا گرفته شده؟ چه کسی گزارش کرده؟ ادعای شماست؟

یا این کتاب جایگاهی ویژه دارد. این مطلب هم.... نوع متن گزارشی نیست.

• نوع ادبیات را به گزارشی تغییر دهید. به عنوان مثال «اصفهانی آثار فقه فتوایی متعددی دارد که «وسیله النجاه» از مهمترین و معروف‌ترین آنها می‌باشد.» کلمه «می‌باشد» به «دانسته شده است» تغییر دهید. اگر مدعی معروف است ذکر شود.

با تشکر --Gholampour (بحث) ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۰ (UTC)

سلام و عرض ادب

@Ma.rezapour: ضمن تشکر از تلاش شما چند مطلب به ذهن میرسد:

1. در نوشتار هر کتابی حتما مقدمه مولف ملاحظه شود. برای مثال وسیلة النجات تکمیل کتاب قبلی به نام ذخیرة الصالحین بوده است.
2. این مطالب رو معمولا نمینویسم و خودم اصلاح میکنم ولی اینجا دیگه بشدت زیاد بود. یکی در میان وسیله نجاه و وسیلة النجاة نوشته شده بود.
3. به جای می‌باشد از است استفاده شود.
4. تقریبا نیمی از موارد لینک نشده بودند.
5. در انتها بخشی مربوط به چاپ و نشر اضافه و مطالب آن از بخش جایگاه حذف شود.
6. در جایگاه و در انتها تاکید بر تحریرالوسیله شده خب خیلی از فقها همانطور که در مقاله هست شرح نوشتند وجه این تمایز چیست اگر از جهت علمی یا اعتبار شرح امام خمینی متفاوت از دیگران است خب باید توضیح داده شود. در غیر این صورت اختصاص بخشی به تحریرالوسیله وجهی ندارد. یک اشاره یک خطی کافیست نه اینکه هشت خط ... خودش مدخل مستقل دارد.
7. پس از وفات نائینی و حائری یزدی در ۱۳۵۵ قمری و آقا ضیاء عراقی در ۱۳۶۱ قمری >>>> آقا ضیا اصلا مرجع نشد. بعد از نایینی سید ابوالحسن مرجع شد. از مقاله اصلی برداشته شده که اونجا هم باید اصلاح شود.

موفق باشید. ارادتمندم. من خیلی از مطالبی که عرض شد رو خودم تغییر دادم باز هم شما بررسی بیشتر کنید. حیف این کتاب گرانبهاست که قصوری در موردش صورت بگیره. مخلصیم. --Khoshnoudi (بحث) ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۱ (UTC)

نقطه نظر

@Ma.rezapour: سلام و عرض ادب

• اینکه این کتاب رساله عملیه مرحوم اصفهانی است بهتر است در سرشناسه بیاید.
• در شناسه ذکر یک یا دو نفر از علمایی که بر این کتاب حاشیه زده اند کفایت می‌کند.
• گفته شده این کتاب به سبک عروه نوشته شده ولی توضیح نیامده که سبک عروه چیست؟
• در بخش معرفی شاگردان نویسنده، بهتر است از افراد معروف‌تر و برجسته نام برده شود مثل آیت الله گلپایگانی(مرجع تقلید) و علامه طباطبایی
• برای این مطلب که تعلیقه امام خمینی مشهورترین تعلیقه است منبع ذکر نشده است.

--Gholamzadeh (بحث) ‏۱۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۵۴ (UTC)

• اینکه حاشیه امام خمینی مشهورترین

@Erfaq: و @Shamsoddin: و @Gholampour: و @Khoshnoudi: و @Gholamzadeh: سلام علیکم. تشکر از توجه شما دوستان. نکاتی که فرمودید مورد استفاده قرار گرفت.Ma.rezapour (بحث) ‏۱۹ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۱ (UTC)