بحث:مساحقه
برای مترجمان
برای مترجم زبان انگلیسی
در بسیاری از متون معادل مساحقه در زبان انگلیس واژه «Tribadism» دانسته شده است. همچنین در بسیاری از مقالات فارسی همین واژه را معادل مساحقه دانسته‌اند. در ویکی‌پدیا نیز، مقاله مساحقه فارسی به Tribadism انگلیسی لینک بین‌زبانی شده است؛ با اینکه واژه Tribadism معادل دقیقی برای مساحقه نیست.
مساحقه به معنای مالیدن آلت تناسلی زنی به زن دیگر است و Tribadism اگر چه شامل این مورد نیز می‌شود، ولی به مالیدن باسن، معده، ران و دیگر اجزاء بدن زنی به آلت تناسلی زن دیگر نیز می‌گویند. بنابراین انتخاب این واژه انگلیسی برای عنوان مقاله مناسب نخواهد بود. اگر واژه انگلیسی خاصی معادل مساحقه یافت شده، همان واژه را عنوان مدخل قرار دهید و اگر یافت نشد خودِ مساحقه را عنوان مدخل قرار دهید. البته در هر دو صورت، توضیح گفته شده در بخش مفهوم‌شناسی لازم است. با تشکر. یکی از آدرس‌های زیر به مطالب گفته شده اشاره کرده است:
- Lesbian, Oxford Reference: A Dictionary of Psychology, Oxford University Press, Online Version: 2014.
- Kimmel, Gay, Bisexual, and Transgender Aging: Research and Clinical Perspectives, Editors Douglas C. Kimmel, Tara Rose, Steven David, Columbia University Press, 2006.
--Abbasahmadi (بحث) ۱۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۶ (+0330)
برای مترجم زبان عربی
در کتاب‌های فقهی عربی، برای مساحقه از واژه «سحق» نیز استفاده شده است. اگر عنوان معمول در عربی مساحقه است، عنوان را همین مساحقه قرار دهید و البته در بخش مفهوم‌شناسی به این مطلب که به آن سحق نیز گفته شده اشاره کنید. با تشکر. آدرس برای به کار رفتن سحق: صاحب جواهر، جواهر الکلام، ج۴۱، ۱۳۶۲ش، ص۳۸۷.
--Abbasahmadi (بحث) ۱۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۶ (+0330)
برای دیگر مترجمان
اگر واژه‌ای در زبان مقصد وجود دارد که دقیقا به معنای کشیدن آلت تناسیلی زن به آلت تناسلی زن دیگر است، از همان واژه برای عنوان مدخل استفاده شود، در غیر این‌صورت از خود واژه «مساحقه» برای عنوان مدخل استفاده شود. اگر واژگانی در زبان مقصد هست که اعم یا اخص از مساحقه هستند و در فهم بهتر آن مؤثر هستند، ذکر آنها در بخش مفهوم‌شناسی لازم است. با تشکر.
--Abbasahmadi (بحث) ۱۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۶ (+0330)
چند نکته
- چرا در شناسه آمده برای زنان هم‌جنس‌گرا؟ مگر بقیه زنها که چنین گرایشی ندارند نمیتوانند این کار را بکنند؟
- بنا بوده است از روایت استفاده مستقیم نشود. و به منابعی ارجاع شود که به روایات تکیه کرده‌اند
- در این مقاله نیز بین همجنس بازی و هم‌جنس‌گرایی خلط شده و باید دقت بیشتری اعمال شود.
- ترجمه محصنه به شوهردار و غیرشوهردار هم دقیق نیست. ممکن است کسی همسر داشته باشد ولی همسرش در اختیارش نباشد. محصن در فقه کسی است که از نظر شرعی امکان برآورده کردن نیاز جنسی را دارد نه این که همسر داشته باشد صرفا
- چطور ابن ادریس که در قرن ششم بوده در مقابل صاحب ریاض که در قرن دوازدهم است اظهار نظر کرده است؟ علی القاعده ماجرا برعکس است
- مهم‌تر اینکه آیا فقط این دو نفر چنین سخنی گفته و حکم به مرگ کرده‌اند؟ --محمدکاظم حقانی‌فضل ۱۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۸ (+0330)
- سلام وعرض ادب... آیا این عبارت در متن روایت:(سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ- كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ أَصْحابُ الرَّسِ فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا فَمَسَحَ إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى فَقَالَ هُنَّ اللَّوَاتِي بِاللَّوَاتِي يَعْنِي النِّسَاءَ بِالنِّسَاءِ.) به این معنا است که مراد از اصحاب رس در آیه ۱۲ سوره ق مساحقه‌‌کنندگان هستند؟ یا توضیح بیشتری لازم دارد یعنی تمام اصحاب رس اهل مساحقه بودنت وهمه آنها زن بوده اند؟ عبارت مدخل این است:(در روایتی دیگر مراد از اصحاب رس در آیه ۱۲ سوره ق مساحقه‌‌کنندگان شمرده شده‌اند.)--Mahdi1382 (بحث) ۱۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۴۰ (+0330)
- سلام و ادب و ارادت و خدا قوت...تعریف محصنه به زن شوهر دار و غیر محصنه به زن مجرد دقیق نیست عبارت مدخل این است:(در این حکم، فرقی بین محصنه (زن شوهردار) و غیرمحصنه (زن مجرد) نگذاشته‌اند.) در حالی که در مدخل احصان در ویکی شیعه این عبارت آمده است: (عاقلی که همسری دارد که با او آمیزش کرده و نیز همسرش در دسترس اوست، دارای «احصان» استونیز این عبارت: (برخی از فقیهان معتقدند اموری همانند حیض، نفاس، مسافرت، حبس، بیماری‌های مانع از آمیزش جنسی در طرف مقابل، می‌توانند مرد یا زن را از احصان خارج کنند.)ظاهرا قیود دیگری در در تحقق احصان لازم است.--Mahdi1382 (بحث) ۱۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۰۳ (+0330)
- در قانون مجازات اسلامی در تعریف مساحقه آمده است:ماده ۲۳۸-مساحقه عبارت است از اینکه انسان مؤنث، اندام تناسلی خود را بر اندام تناسلی همجنس خود قرار دهد. در تعابیر فقها نیز مختلف است مانند وطی در تحریر الوسیله ج۲ ص۴۴۷(يثبت السحق وهو وطء المرأة مثلها) و مانند دلک در ریاض و شرح لمعه و تحریر الاحکام علامه حلی ج۵ ص۳۳۳( السّحق هو دلك فرج امرأة بفرج أخرى)، براین اساس تعریف مساحقه در مدخل به: مالیدن آلت تناسلی...شاید جامع نباشد.و قید دیگری هم لازم باشد مثلا قرار دادن و مالیدن ...--Mahdi1382 (بحث) ۱۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۴ (+0330)
حکمت حکم
با سلام
- در مورد حکمت حرمت این عمل کلیاتی آمده که خلاف طبیعت بشر است و موجب انقراض نسل می‌شود، آیا در مورد آثار منفی آن بر سلامت جسمی یا روانی افراد، چیزی وجود دارد؟ به‌نظر می‌رسد اشاره به این بحث نیز مفید باشد.Erfaq (بحث) ۱۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۴۱ (+0330)
نشانه
@Abbasahmadi: سلام برادر عزیز. به جهت علاقه‌ای که به شما دارم مطلب مورد نظرم را با صراحت عرض می‌کنم.
- مدخل به‌وضوح نشان می‌دهد که دور بودن از فضای ویکی، به شما آسیب زده و مدخل‌نویسی شما را ضعیف کرده است.
- این مدخل بیشتر برای مخاطب دهه‌های گذشته بوده و نهایتا بخشی از مشکلات آنها را حل کند. تقریبا هیچ بحث، گفتار و مطالب امروزی را دنبال نمی‌کند.
- مدخل منفعل است. توان تغییر و ایجاد ذهنیت جدید در مخاطب را ندارد. کسی که با تبلیغات گسترده و اثرگذار هم‌جنس‌گراهای زنانه در فضای جدید مواجه شود، مدخل شما هیچ گِرِهی از او باز نمی‌کند. مدخل تماما در بحث‌های قدیمی و حدیثی و اندکی قانونی باقی مانده و ابتر به معنای واقعی است.
- مرا دعا کن عباس عزیز.Rezapour (بحث) ۱۸ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۸ (+0330)