بحث:سرد شدن آتش بر ابراهیم
@Rezashams: جالبه که سرشناسی این مدخل، معجزه‌بودن آن است اما در هیچ جا کلمه معجزه اصلاً نیامده است.--Roohish (بحث) ۲۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۸ (+0330) @Roohish: سلام . ممنون . به نظرم معجزه تعریف خاص دارد که بر این رویداد صادق نیست.
@Rezashams:
پس چرا رده معجزات خورده؟!!!--Roohish (بحث) ۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۲ (+0330)
@Roohish: من نزدم:/ ظاهرا اقای شمس‌الدین زدند.
- ظاهرا آثار هنری بیشتری در باره این واقعه تولید شده به انها اشاره کنید مانند انیمیشن آتش سرد حتی اشاره کنید که فیلم سینمایی ابراهیم خلیل الله نیز این ماجرا را هم نمایش میده.--Shamsoddin (بحث) ۲۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۳ (+0330)
- سلام و ادب و خدا قوت... این عبارت در مدخل:( فخررازی در تفسیر کبیر به برخی از سؤالاتی که درباره جزئیات ماجرای سوزاندن ابراهیم مطرح شده پاسخ داده است. از جمله سؤالات این است که: آیا صحیح است اگر خداوند بعد از فرمان به سردی و بَرد، فرمان به سلامت شدن را نمی‌گفت ابراهیم به سرما مبتلا می‌شد؟) ظاهراً می‌فهماند که گویا این احتمال درحد سؤال است اگر مستندی هم برایش ذکر شود که قائل داشته شاید مناسب باشد. مانند: قال أبو العالية لو لم يقل سبحانه «وَ سَلاََماً» لكانت تؤذيه من شدة بردها و لكان بردها أشد عليه من حرها فصارت سلاما عليه و لو لم يقل «عَلى‌ََ إِبْرََاهِيمَ » لكان بردها باقيا على الأبد مجمع البیان، الناشر : دار المعرفة، ج۷، ص۸۷. الامر الیکم. Mahdi1382 (بحث) ۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۲۰ (+0330)
@Rezashams: با سلام. حالا که این مدخل را نوشتید به هماهنگی آقای شمس‌الدین آیات ۶۸ و ۶۹ انبیاء که پیرامون این داستان است را نیز بنویسید. هم ارتباط بهتری میان مدخل و آیات برقرار می‌شود و هم در غنی شدن دو مدخل کمک می‌کند.Rezapour (بحث) ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۳۰ (+0330)
سلام و ادب
نکته اول: در ابتدا این عبارت آمده: «سردشدن آتش بر ابراهیم اراده خدا بر نجات ابراهیم از آتشی است..» سردشدن آتش بر ابراهیم به یک ماجرا اشاره داره که بر اثر اراده خدا آتشی به گلستان تبدیل شده؛ سردشدن آتش بر ابراهیم اراده خدا بر فلان و.و فلان نیست؛ بلکه یک اتفاق و ماجرای یا معجزه است که بر اثر اراده الهی آتش به گلستان تبدیل شده؛ به نظرم این نکته رو با یک اصلاح کوچک انعکاس بدید بهتره.
اینگونه به نظر نمیرسد. معجزه هم نیست. معجزه تعریف خاص دارد که این جا صادق نیست. این گزاره صحیح است (سرد شدن= اراده خدا بر نجات ابراهیم)
حالا نمیدونم چه اصراریه برای اینکه اینو معجزه بگیم . حالا یه تغیر ریزی دادم انشاالله دل دوستان هم بدست آید :))
نکته دوم: سه خط پایانی مدخل(از فخر رازی تا آخر) سخت‌خوان است و مشکلات دستور زبانی دارد؛ لذا یک بازنویسی لازم دارد. باز هم خواندم این را درنیافتم شما تغییر بدید ببینیم انشا الله بهتر بشه
با تشکر از شما.--H.S (بحث) ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۳ (+0330)