بحث:خشوع
- ارتباط مدخل به ویکی شیعه مشخص نیست.
- هیچ لینکی ندارد
- اگر بناست در آینده نزدیک تکمیل شود لطفا از الگوی ویرایش استفاده کنید
- و البته بهتر است که ابتدا در صفحه تمرین بنویسید--محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۳۰ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۰۴ (UTC)
باسلام. بحث خشوع را از ویژه:صفحه‌های_مورد_نیاز انتخاب کردم که دارای پیوندهای زیادی هم بود.--Mashg (بحث) ۳۰ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۷ (UTC)
- از آن صفحه نباید انتخاب شود. بلکه باید از صفحات اولویتها انتخاب شود. نکته مهم تر این که باید در متن روشن باشد که به آموزه های شیعه چه ارتباطی دارد آیا ائمه یا علمای شیعه در این باره سخنی دارند؟--محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۳۰ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۲۲ (UTC)
@Mashg:
- بخش‌های واژه‌شناسی، خشوع در نماز و خشوع در قلب، با یکدیگر تداخل دارند و دسته‌بندی مناسبی نیست. در واژه‌شناسی به خشوع در نماز اشاره شده، و در بخش خشوع قلب، به معنای خشوع اشاره شده. بهتر است این دسته‌بندی عوض شود و مطالب به صورت منسجم و مرتب بیاید.
- در بخش واژه‌شناسی، معانی مختلفی از المیزان نقل شده است. باید به منبع اصلی ارجاع داده شود.
- بخش عوامل خشوع و خشوع در قیامت، تحقیق دسته اول است و در صورت عدم تغییر حذف می‌شود.
- مطلب نقل شده از ابن عباس در بخش خشوع و اهل بیت، بدون منبع است.--فلاح (بحث) ۳ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۱۹ (UTC)
@Fallah: مرادتان از عوامل خشوع و خشوع در قیامت کدام بخش است؟؟ Mashg (بحث) ۴ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۰۲ (UTC)
چند پیشنهاد
@Mashg: با سلام و عرض ادب چند نکته برای اصلاح بهتر متن
- از تحقیق دست اول خوداری شود. برای استناد به آیات به تفاسیر مراجعه و برداشت مفسر از آیات در متن وارد شود و تا حد امکان از خود آیات به صورت مستقیم نتیجه گیری نشود.
- کلمه «می‌باشد» به جای کلمه است و هست نباید مورد استفاده قرار گیرد.
- شناسه باید نمایندگی کل متن را داشته باشد. البته من آن را تکمیل کردم. در مداخلی که در آینده تدوین می‌کنید حتما به این نکته توجه داشته باشید که بیشتر مراجعه کنندگان فقط شناسه را می‌خوانند بنابراین باید شناسه کامل و عصاره مدخل باشد.
- در بخش‌بندی‌های دقت بیشتری صورت گیرد به عنوان مثال بخش «ارتباط خضوع و خشوع» باید ذیل واژه شناسی قرار گیرد نه به عنوان یک بخش مستقل.
با تشکرSalehi (بحث) ۷ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۳۴ (UTC)
اصطلاح چند وجهی
@Mashg: با سلام و تشکر یادآوری:
- خشوع اصطلاحی چند وجهی است و میتوان آن را از ابعاد گوناگون فقهی، اخلاقی، عرفانی و ... سنجید و نوشت و ...
- افزودن موارد استحباب خشوع سودمند است.
- شاید ایجاد مدخل جداگانه خشوع در نماز و خشوع در عرفان سودمندتر باشد.
- در شناسه در عبارت «خشوع ثمره ایمان و نتیجه یقین به جلال حق، غیب و قیامت است.» منظور از حقّ، خدا است ولی لینک نشده است.
- با آرزوی توفیقات بیشتر Kheradmand (بحث) ۷ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۳۵ (UTC)
انتقاد و پیشنهاد
@Mashg:
- در شناسه از پرانتز استفاده نشود.
- در شناسه پیوستگی مطالب وجود ندارد.
- آوردن متن آیه در شناسه جالب نیست میتوان شماره آیه را آورد.
- «برخی» گفته‌اند. برخی چه کسانی هستند از آنها نام برده شود. مثلا به گفته محمدحسین طباطبایی مفسر شیعه...
- نیم فاصله‌ها مثل «نماز گزار» رعایت شود. درست «نمازگزار» است.
- در ویکی گزارش‌نویسی و خلاصه‌نویسی حاکم است. بنابراین آوردن این عبارت: «ملا احمد نراقی «حضور قلب» در نماز را فارغ ساختن دل از غیر نماز می‌داند تا اینکه نماز گزار بداند که چه می‌کند و چه می‌گوید و فکر او به جایی دیگر نرود و اقبال و توجّه به نماز خود داشته باشد» با این تفصیل درست نیست. این جملات عبارت اخرای همدیگرند و با یک پاره خط کوتاه قابل گزارش هستند. از این موارد در این مدخل زیاد است.
- در عباراتی مانند «دیگری «خشوع جوارح و ظاهر» که عبارت است از این که مقابل قبله راست بایستد با وقار و خضوع.» احساس می‌شود سعی شده با جابه‌جایی قیود، متنی ادبی نوشته شده شود. ادبیات ویکی، ادبیات ساده بدون هیچ تلاشی برای ادبی نگاشتن است. ادبی نوشتن در ویکی خطا است. بنابراین قید «با وقار و خضوع» قبل از فعل باید بیاید.
- از آوردن کلمات و اصطلاحات مترادف پرهیز شود. برای نمونه در عبارت فوق «وقار» یا «خضوع» کافی است. هر دو لازم نیست.
- از اصطلاحاتی که در زمان‌های گذشته مرسوم بوده و اکنون به گذشته پیوسته پرهیز شود؛ مانند «گذارد و بدارد و چشم بر موضع سجده اندازد.»
- «و امثال این‌ها» عجیبت‌ترین عبارتی است که میتوان در متن ویکی یافت.
- هنگام ذکر نام عالمان، باید معرفی کوتاهی شوند؛ زیرا مخاطب عام آنها را نمی‌شناسد. برای نمونه در عبارت «طبرسی از مجاهد نقل کرده» طبرسی و مجاهد معرفی نشده‌اند.
- ذکر اصل عبارت یا اصل دعا لازم نیست، بلکه آوردن آن در ویکی که گزارش محور است خطا است. بنابراین آوردن اصل عبارتی از دعای ابوحمزه درست نیست.
- تیتر شدن «عوامل» کافی است.
- بعد از تیتر عوامل و قبل از آوردن موارد، عبارتی اینچنینی لازم است: برخی از عوامل خشوع عبارتند از
- نقل قول مستقیم مناسب ویکی نویسی نیست؛ مگر در موارد خاص. بنابرای نقل قول مستقیم از پیامبر(ص) در بخش ارتباط خشوع و خضوع خطا است. صرفا گزارش شود.
- کلماتی مانند «التفات» و «تأثر نفسانی» برای مخاطب عام روشن نیست.
- ظاهرا بخشی از این عبارت حذف شده؛ چون مفهوم نبود: «از امیر المومنین(ع) نقل شده است در آیه شریفه، نماز، اقامه ولایت من است.» مشخص نیست منظور از آیه شریفه کدام آیه است.
- پیشنهاد می‌شود بخش «ارتباط خشوع و خضوع» به بخش واژه شناسی افزوده شود و این بخش به «مفهوم شناسی» تغییر داده شود. بخش مفهوم‌شناسی لازم نیست با این تفصیل نوشته شود.
- با آرزوی توفیقات بیشتر.--Abbasahmadi (بحث) ۷ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۵۴ (UTC)