بحث:حدیث اعتلا

چند نکاتی چند

@S.bahrami: با سلام خدمت شما نویسنده محترم و اما بعد:

گرچه آوردن نوع الگوی حدیث سلیقه‌ای است؛ ولی به نظر این حقیر زیباست و ممنونم.
در شناسه و متن تناقض وجود دارد. در شناسه ذکر کردید که پژوهشگران رجالی در سلسله راویان خدشه وارد کرده‌اند؛ ولی به اعتقاد برخی از محدثان ضعف حدیث جبران شده است. اما در قسمت اعتبار سندی ذکر کردید که در سلسله راویان این حدیث ابهاماتی وجود دارد ولی در مقابل پژوهشگران رجالی به ... استناد کرده‌اند. یعنی پژوهشگران رجالی دنبال جبران ضعف سند بوده‌اند.
کلمه (برخی) در شناسه دوبار پشت سر هم تکرار شده و در ابتدای پاراگراف‌های قسمت‌های دیگر نیز به کار رفته است. به‌جای برخی از واژه‌های دیگر استفاده کنید.
در ابتدای پاراگراف قسمت (متن روایت و معرفی آن)، دوبار از کلمه حدیث و سه بار از کلمه (است) استفاده شده که بهتر است تغییر کند.
در قسمت متن روایت و معرفی آن، جملات به نظر گزارشی نیست و ادعایی است، لطفا گزارشی ذکر شود.
کلمه (جعل شده) بار منفی دارد. به نظر می‌رسه که بهتر است از همان کلمه فارسی معادل آن استفاده شود یعنی قرار داده شد.
به نظر می‌رسد نقطه‌گذاری در قسمت ارتباط با آیه نفی سبیل درست رعایت نشده، اگر زحمتی نیست دوباره چک بفرمایید.
پانویس و منابع بر اساس شیوه نامه نیست. در پانویس، عنوان پایگاه جامع علوم قرآن و.. ذکر می‌شود. (مندرج در ...) اضافه است و بر اساس شیوه‌نامه نیست.
در ویکی استفاده از منابع مکتوب اولویت دارد. منبع «حاجی علی، فریبا، «تأملی بر آیه نفی سبیل با تأکید بر مفهوم واژه سبیل»» سایت نیست، مقاله است و به مدخل شما اعتبار می‌دهد. در نورمگز جستجو شود و اصل مقاله به عنوان منبع استفاده شود نه سایت.

با تشکر--Gholampour (بحث) ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۶ (UTC)

چند نکته

@S.bahrami: با سلام و عرض ادب افزون بر نکات فوق، چند نکته دیگر به ذهن می‌رسد:

جنبه گزارشی و ویکی مدخل ضعیف است. بسیاری از مطالب به صورت تحقیق دست اول نوشته شده و گزارشی و ویکی نیست. لطفا با دوستان و همکاران در این باره مشورت و مدخل را گزارشی کنید.
عکسی که در جعبه اطلاعات گذاشته شده، هم به لحاظ کیفیت خوب نیست و هم زیبا نیست.
لطفا برای عکسهایی که بارگذاری می‌کنید، عنوان مناسب بگذارید.
به نظر به دلالت حدیث بر برتری اسلام نسبت با سایر ادیان کمتر توجه شده هم در متن هم در شناسه و هم در جعبه اطلاعات. با تشکر و سپاس--رضا باذلی (بحث) ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۳ (UTC)

@Bazeli: باسلام

مدخل «حدیث اعتلا» در مورد عدم تسلّط کافر بر مسلمان می‌باشد و تمام سعی و تلاش برای اثبات این مطلب است؛ هرچند که در ضمن آن به برتری دین اسلام بر دیگر ادیان نیز توجه شده است.
در باب عکس هم که فرمودید عکسی بهتر از این پیدا نشد اگر شما عکسی پیدا کردید، بفرستید تا بارگذاری کنیم.
با این حال مدخل مجددا مورد بازبینی قرار گرفت و مطالبی به آن اضافه و یا حذف شد.
باز هم اگر نکته‌ای بود بفرمائید استفاده کنیم. متشکرم--S.bahrami (بحث) ‏۲۹ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۰۷ (UTC)

@Gholampour: تشکر، بابت نکاتی که فرمودید. --S.bahrami (بحث) ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۲ (UTC)

نکته

@S.bahrami:

«این مطلب» را ببینید و مدخل را تکمیل کنید.
تعبیر برخی در شناسه مناسب نیست اسم افراد را ببرید.--کمیل شمس‌الدینی مطلق (بحث) ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۴ (UTC)

باسلام و تشکر از حضرتعالی

@Shamsoddin: نکاتی که فرمودید اعمال شد.--S.bahrami (بحث) ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۶ (UTC)