بحث:بقیع
ویرایش ورودیها | |||
---|---|---|---|
اندازهٔ مقاله | ۷۸٬۷۱۶ | ||
آیا مقاله ترجمه از ویکیهای دیگر است؟ | خیر | ||
منبعدارکردن همهٔ مطالب | |||
جایگزینی منابع نامعتبر (بهخصوص منابع ویکیایی) با منابع معتبر | |||
بررسی تکتک منابع ارجاعدادهشده | |||
استانداردسازی منابع با الگوهای یادکرد | |||
افزودن الگو(ها)ی جعبهٔ اطلاعات | |||
افزودن الگو(ها)ی جعبهٔ گشتن | |||
افزودن رده و میانویکی مناسب | |||
افزودن تصاویر مناسب | |||
پیوند به محتوا(ها)ی مرتبط در پروژههای خواهر | |||
پیوند پایدار منابع برخط (کد) | بهزودی انجام میشود | ||
هنوز ناظر ویکیشیعه:گنخ صحت ورودیها را تأیید نکردهاست. |
این مقاله در حال آمادهشدن جهت نامزدشدن در ویکی شیعه:گزیدن مقالههای خوب است. اگر پیشنهادی برای کاربر آمادهکننده دارید میتوانید همینجا آن را بیان کنید. خطاب به نامزدکننده: پس از انجام موارد خواستهشده در الگو، برای نامزدکردن مقاله در ویکی شیعه:گمخ به اینجا بروید. |
بسیاری از مطالب این مقاله از جمله ماجرای تخریب بقیع، منبع ندارد. --Ebrahim ahmadian ۹ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۲۶ (IRDT)
پیشنهادها
- تیتر وجه نام گذاری حذف شود؛
- تیتر مدفونان بقیع پس از موقعیت جغرافیایی( پیش از تاریخچه) بیاید؛
- تیتر اهمیت و جایگاه بقیع در مذهب امامیه، به مقاله اضافه شود و در آن اهمیت آن نزد شیعیان هم بیان شود؛
- تاریخچه، مختصر باشد؛
- ساخت گنبد و بارگاه در بقیع، میتواند جزئی از تاریخچه باشد؛
- گالری اضافه شود؛
- وضعیت کنونی زیارت بقیع برای شیعیان هم بیان شود.
P.motahari (بحث) ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۴:۱۳ (UTC)
انتقادات و پیشنهادات
- ذیل قسمت «وجه نامگذاری»، وجود این عبارات اضافه و بی ربط است: «افزون بر درختان غرقد، وجود چشمهسار و شورهگزهایی نیز در آن گزارش شده است. همچنین آوردهاند که پشههای این قطعه از زمین چنان فراوان بود که هنگام غروب آفتاب، همچون دودی غلیظ به نظر میرسید».
همچنین عنوان «وجه نامگذاری» می تواند به «نامگذاری» تغییر یابد.
- عنوان «موقعیت و مشخصات جغرافیایی» می تواند به «موقعیت جغرافیایی » تغییر یابد. همچنین محتوای آن قابل گسترش است. در ویکی پدیا بعضی از اطلاعات اضافی هست که با پیدا کردن منبع دقیق می توان آنها را به اینجا اضافه کرد.
- این عبارت گنگ است: و فرمود: «من[سوی خدا] به این مکان فرمان یافتهام».
- مطالبی که تحت عنوان تاریخچه بیان شدند، تفصیل داده شدند و قابلیت مختصرتر شدن نیز دارد. مثلا وجود این عبارت ضروری نیست: پس از هجرت پیامبر به مدینه و گسترش این شهر، تعیین قبرستانی برای دفن اموات مسلمانان ضرورت یافت.
- مدخل نیازمند به نگارخانه و تصاویر قبور قبرستان در ادوار مختلف و قبور ائمه و صحابه است.
- دستورات ویرایشی در پانویسها رعایت نشده است.--Movahhed (بحث) ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۵:۲۴ (UTC)
نقد
- در تاریخچه سیر مشخصی دنبال نشده است و مطالب به صورت پراکنده جمع آوری شده است.
- این گزاره : «گزارشهایی بسیار از حضور پیامبر(ص)، سخنان[۲۵] نمازهای ایشان از جمله نماز استسقاء[۲۶] و نماز عید[۲۷] در بقیع حکایت دارند. بنابر گزارشی، پیامبر(ص) درسال پایانی عمر خویش همراه گروهی از صحابه به بقیع رفت و مردگان را خطاب کرد و در قالب جملاتی از وفات خویش خبر داد.» ارتباطی با فضیلت بقیع ندارد.
- برخی موارد، به منبع نیاز دارد.
- شیوه ارجاع در پاورقی و منابع رعایت نشده است._محمدرضا سیفی (بحث) ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۷:۰۷ (UTC)
- به نظرم وقتی قرار است مدخل بقیع را بنویسیم اولین چیزی که باید به آن اشاره کنیم ماهیت و هویت بقیع است یعنی اول بقیع را معرفی کنیم و دلیل اهمیت آن را ذکر کنیم بعد به مسائل بعدی برسیم، بر این اساس اولین بخش مدخل باید چیزی میان فضلیت و مدفونان بقیع باشد.
- فکر می کنم این مقاله هم به دردتان بخورد. مهدی بهرامی (بحث) ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۷:۲۶ (UTC)
نقد و پیشنهاد
- بخش فضیلت این عبارت آمده است: «روایاتی در فضیلت این قبرستان در دست است». این عبارت دارای اشکال است میتوانست بگوید روایاتی در این زمینه وجود دارد.
- بخش ساخت گنبد و بارگاه در بقیع به دلیل آنکه نوشتار اصلی خورده است طولانی است شایسته است مختصر شود.
- دو بخش تخریب بقیع و بقیع پس از ویرانی شایسته است ادغام شوند.
- بخش تاریخچه تا دوران معاصر آمده است درحالی درباره دوران معاصر نیازمند است در بخش مجزا بیاید.
- آمدن بخش مجزا با عنوان وجه نامگذاری لزومی ندارد.
- تصویر قبرستان بقیع شفاف نیست و از زاویه ای نامناسب گرفته شده است بهتر است از تصاویر بهتر استفاده شود.
- مختصات جغرافیایی بقیع با لینک کردن به گوکل بیاید.
- از جستارهای وابسته نظیر توسل، زیارت قبور، تبرک استفاده شود.
- در شناسه آمده است پس از تخریب اول توسط سلطان عبدالحمید دوم بازسازی شده است که در خود مدخل به ویژه بخش تخریب بقیع نیامده است.
- جعبه اطلاعات ندارد.--Amid' (بحث) ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۸:۰۱ (UTC)
ایرادات
- زیادهنویسی حتی در شناسه مدخل بقیع و مدخل ائمه بقیع(قسمت بقعه های بقیع)
- عدم هماهنگی با مقالات دیگر مثلا در در مدخل بقعه های بقیع آمده است که
:: شیعیان تعبیر بقعههای بقیع را به ویژه برای بناهای قبور امامان چهارگانه مدفون در بقیع به کار میبرند.
ولی در مدخل ائمه بقیع چنین آمده:
:: مرقد آنان در گذشته بارگاه و بقعهای در کنار بقعههای بقیع داشته است که در ۱۳۴۴ق در جریان تخریب بقیع توسط وهابیان از بین رفته است.--Shamsoddin (بحث) ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۱۳ (+0430)
نقدها
- در شناسه نیامده است که کدام امامان شیعه در این قبرستان دفناند.
- موضوع بقعهداشتن و حمله وهابیان در شناسه تکرار شده است.
- بخش وجه نامگذاری باید حذف شود؛ چرا که اطلاعات خوبی به مخاطب نمیدهد.
- میتوان به جای واژههایی مثل مدنیان از «اهل مدینه» استفاده کرد، همچنین عباراتی چون «منضم شد» بیشتر باید فارسیسازی شوند.
- تکرار و همپوشانی در بخشها زیاد است.
- بخشهایی که طولانی میشوند، همچون بخش تاریخچه، نیازمند میانتیتر هستند
- به وضعیت امروزی بقیع کمتر پرداخته شده است.
- برای منبعدهی به جمله زیر باید بر دوگونه عمل کرد:
«علمای بسیاری از شیعه و سنی به استحباب زیارت بقیع فتوا دادهاند».
۱. منبعی بیاییم که دقیقا همین جمله را ادعا کرده باشد. ۲. به منابع زیادی از شیعه ارجاع دهیم که قائل به مستحببودن زیارت بقیعاند. در این صورت باید بنویسیم «برای نمونه رجوع کنید به:...». در حالی که برای جمله بالا فقط به دو منبع شیعی ارجاع شده است.
- در بخشهایی که نیازمند نوشتار اصلی هستیم، صرفا شناسه آن مقاله اصلی به اینجا انتقال پیدا نکند (کاری که در بخش تخریب بقیع رخ داده)؛ چراکه قلم آن بدون شک با مقاله موجود متفاوت است و ثانیا گزارههای آن بدون منبع است. در حالی که در اینجا باید برای تکتک مدعاها، منبع بدهیم. --علیرضا سالوند (بحث) ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۴۹ (+0430)