Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۷۸۵
ویرایش
خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
برخی از [[فقه شافعی|فقهای شافعی]] همانند رملی شافعی، لمس قبر نبی، ولی یا عالم دینی و نیز سردرهای ورودی قبر اولیا و بوسیدن آن را به قصد تبرک بی اشکال دانستهاند. [[محب الدین طبری]] شافعی نیز مس قبر و بوسیدن آن را جایز و موافق با [[سیره علما]] و صالحان شمرده است.<ref>حمزاوی، کنزالمطالب، ج۳۳، ص۲۱۹.</ref> | برخی از [[فقه شافعی|فقهای شافعی]] همانند رملی شافعی، لمس قبر نبی، ولی یا عالم دینی و نیز سردرهای ورودی قبر اولیا و بوسیدن آن را به قصد تبرک بی اشکال دانستهاند. [[محب الدین طبری]] شافعی نیز مس قبر و بوسیدن آن را جایز و موافق با [[سیره علما]] و صالحان شمرده است.<ref>حمزاوی، کنزالمطالب، ج۳۳، ص۲۱۹.</ref> | ||
زرقانی [[مالکی]] معتقد است بوسیدن قبر رسول اکرم به قصد تبرک ایرادی ندارد.<ref>زرقانی، شرح الزرقانی، ۱۴۱۷ق، ج۸، ص۳۱۵.</ref> | زرقانی [[فقه مالکی|مالکی]] معتقد است بوسیدن قبر رسول اکرم به قصد تبرک ایرادی ندارد.<ref>زرقانی، شرح الزرقانی، ۱۴۱۷ق، ج۸، ص۳۱۵.</ref> | ||
=== دلایل قرآنی === | === دلایل قرآنی === |