Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۵۲
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←مفهوم: ویرایش صوری) |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
برای توکل آثاری همچون، کفایت رزق، آسان شدن کارها و عزت در برابر غیر خدا بیان شده است. | برای توکل آثاری همچون، کفایت رزق، آسان شدن کارها و عزت در برابر غیر خدا بیان شده است. | ||
== مفهوم== | == مفهوم== | ||
توکل در لغت به معنای | توکل در لغت به معنای اظهار ناتوانی در کاری و اعتماد کردن به دیگری است.<ref>ابن فارس، معجم مقائیس اللغه، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۱۳۶.</ref> به گفته [[محمدمهدی نراقی]] در [[جامع السعادات]]، توکل در فرهنگ دینی آن است که انسان معتقد باشد تنها خداوند در هستی تأثیرگذار است. ازاینرو تنها به او اعتماد کند، از غیر او قطع امید نماید و امور خود را به او واگذارد.<ref> نراقی، جامع السعادات، ۱۳۸۳ق، ج۳، ص۲۱۸-۲۱۹ و۲۲۶.</ref> | ||
[[سیدمحمدحسین طباطبایی|علامه طباطبایی]] توکل را | [[سیدمحمدحسین طباطبایی|علامه طباطبایی]] نیز توکل را آن دانسته است که در امور تنها خداوند را مؤثر بدانیم.<ref> طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۹، ص۷۸.</ref> [[شیخ صدوق]] در [[معانی الاخبار]] [[حدیث|حدیثی]] از [[پیامبر اسلام(ص)]] نقل کرده است که طبق آن توکل آن است که انسان بداند آفریدگان هیچ سود و زیانی برای او ندارند و فقط به خداوند امیدوار باشد و از غیر او نترسد و تنها برای او کار کند. <ref>شیخ صدوق، معانی الاخبار، ۱۴۰۳ق، ص۲۶۱.</ref> | ||
=== رابطه توکل با تفویض، رضا و تسلیم === | === رابطه توکل با تفویض، رضا و تسلیم === | ||
توکل با [[تفویض]] ارتباط نزدیکی | توکل با [[تفویض]] ارتباط نزدیکی دارد. [[کلینی]] در کتاب [[کافی]]، احادیث مربوط به تفویض و توکل را در یک باب به نام «بَابُ التَّفْوِيضِ إِلَى اللَّهِ وَ التَّوَكُّلِ عَلَيْه» آورده است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۶۳.</ref> عبدالرزاق کاشانی توکل را از شاخههای تفویض دانسته است.<ref>کاشانی، شرح منازل السائرین، ۱۳۷۹ش، ص۹۸.</ref> به گفته [[امام خمینی]] در [[چهل حدیث]]، تفاوت توکل و تفویض این است که در تفویضْ انسان خود را بدون قدرت میبیند و تنها خدا را دارای تأثیر در امور میداند؛ اما در توکلْ خدا را در کسب خیر و منفعت وکیل خود میکند.<ref>امام خمینی، چهل حدیث، ۱۳۸۸ش، ص۲۱۷.</ref> | ||
توکل با فضایل اخلاقی دیگری همچون رضا و تسلیم نیز مرتبط است؛ از نظر عرفا، مقام رضا و تسلیم برتر از مقام توکل است.<ref>نگاه کنید به:کاشانی، شرح منازل السائرین، ۱۳۷۹ش، ص۹۴-۹۸.</ref> در مقام توکل، بنده، خدا را وکیل خود قرار میدهد اما تعلق به امور دنیوی را کنار نمیگذارد ولی در مرتبه رضا،<ref>امام خمینی، چهل حدیث، ۱۳۸۸ش، ص۲۱۷.</ref> و تسلیم<ref>طوسی، اخلاق ناصری، علمیه اسلامیه، ص۸۰.</ref> سالک به آنچه که خداوند مقرر کرده رضایت میدهد، هر چند که موافق طبعش نباشد. | توکل با فضایل اخلاقی دیگری همچون رضا و تسلیم نیز مرتبط است؛ از نظر عرفا، مقام رضا و تسلیم برتر از مقام توکل است.<ref>نگاه کنید به:کاشانی، شرح منازل السائرین، ۱۳۷۹ش، ص۹۴-۹۸.</ref> در مقام توکل، بنده، خدا را وکیل خود قرار میدهد اما تعلق به امور دنیوی را کنار نمیگذارد ولی در مرتبه رضا،<ref>امام خمینی، چهل حدیث، ۱۳۸۸ش، ص۲۱۷.</ref> و تسلیم<ref>طوسی، اخلاق ناصری، علمیه اسلامیه، ص۸۰.</ref> سالک به آنچه که خداوند مقرر کرده رضایت میدهد، هر چند که موافق طبعش نباشد. |