Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۲۵۹
ویرایش
اخفات: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمیزکاری و ویکی سازی
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (تمیزکاری و ویکی سازی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
{{مقاله توصیفی فقهی}} | {{مقاله توصیفی فقهی}} | ||
'''اِخفات''' آهسته خواندن ذکرهای نماز است. برخی اذکار نماز مانند [[تسبیحات اربعه]] و حمد و سوره در [[نماز ظهر]] و [[نماز عصر|عصر]] باید آهسته خوانده شود. اخفات در | '''اِخفات''' آهسته خواندن ذکرهای نماز است. برخی اذکار نماز مانند [[تسبیحات اربعه]] و [[سوره فاتحه|حمد]] و سوره در [[نماز ظهر]] و [[نماز عصر|عصر]] باید آهسته خوانده شود. اخفات در [[نمازهای مستحب|نماز نافله]]، [[مستحب]] و در مواردی مانند [[نماز آیات]]، [[جایز]] شمرده شده است. | ||
==مفهوم‌شناسی== | ==مفهوم‌شناسی== | ||
اخفات در مقابل [[جهر]]، به معنی آهسته خواندن است.<ref>دهخدا، لغت‌نامه دهخدا، ذیل واژه.</ref> در کتاب‌های فقهی، از این واژه، در موضوع قرائت [[نماز]] بحث شده است.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۴۲۶ق، ج۱، ص۱۱۳.</ref> بیشتر فقیهان ملاک اخفات را آشکار نشدن جوهر صدا دانسته<ref> برای | اخفات در مقابل [[جهر]]، به معنی آهسته خواندن است.<ref>دهخدا، لغت‌نامه دهخدا، ذیل واژه.</ref> در کتاب‌های فقهی، از این واژه، در موضوع قرائت [[نماز]] بحث شده است.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۴۲۶ق، ج۱، ص۱۱۳.</ref> بیشتر [[مجتهد|فقیهان]] ملاک اخفات را آشکار نشدن جوهر صدا دانسته<ref> برای نمونه رجوع کنید به: نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۹، ص۳۷۶؛ طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۶۵۰، م۲۶؛ امام خمینی، تحریر الوسیلة، دارالعلم، ج۱، ص۱۶۶، م۱۱.</ref> و تشخیص آن را بر عهده [[عرف]] می‌دانند.<ref>خویی، موسوعة الإمام الخوئی، ۱۴۱۸ق، ج۱۴، ص۴۰۲؛ [https://www.sistani.org/persian/qa/0873/ جهر و اخفات در نماز]، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله سیستانی.</ref><br> | ||
==موارد وجوب اخفات== | ==موارد وجوب اخفات== | ||
در موارد زیر آهسته خواندن نماز واجب شمرده شده است: | در موارد زیر آهسته خواندن [[نماز]]، [[واجب]] شمرده شده است: | ||
# حمد و سوره در [[نماز ظهر]] و [[نماز عصر|عصر]] غیر از نماز ظهر روز [[جمعه]].<ref>نجفی، مجمع الرسائل (محشّٰی صاحب جواهر)، ۱۴۱۵ق، ص۲۵۳، م۷۷۹؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۴۹، م۹۹۲؛ گلپایگانی، مجمع المسائل ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۷۱، س۱۸۰.</ref> | # [[سوره فاتحه|حمد]] و سوره در [[نماز ظهر]] و [[نماز عصر|عصر]] غیر از نماز ظهر روز [[جمعه]].<ref>نجفی، مجمع الرسائل (محشّٰی صاحب جواهر)، ۱۴۱۵ق، ص۲۵۳، م۷۷۹؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۴۹، م۹۹۲؛ گلپایگانی، مجمع المسائل ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۷۱، س۱۸۰.</ref> | ||
# [[تسبیحات اربعه]] در نمازهای ظهر، عصر، مغرب و عشا.<ref>عاملی، جامع عباسی، ۱۴۲۹ق، ص۱۴۲؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۵۶، م۱۰۰۳.</ref> | # [[تسبیحات اربعه]] در نمازهای ظهر، عصر، [[نماز مغرب|مغرب]] و [[نماز عشا|عشا]].<ref>عاملی، جامع عباسی، ۱۴۲۹ق، ص۱۴۲؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۵۶، م۱۰۰۳.</ref> | ||
# ذکر و قرائت مأموم در [[نماز جماعت]].<ref>طباطبایی یزدی، | # [[ذکر]] و قرائت مأموم در [[نماز جماعت]].<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۷۹۰، م۲۲.</ref> | ||
# نماز زن در صورتی که [[نامحرم]] صدای او را بشنود و ترس از ایجاد مفسده باشد.<ref>فاضل مقداد، کنز العرفان، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۱۳۰؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۴۹، م۹۹۴.</ref> | # نماز زن در صورتی که [[نامحرم]] صدای او را بشنود و ترس از ایجاد مفسده باشد.<ref>فاضل مقداد، کنز العرفان، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۱۳۰؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۴۹، م۹۹۴.</ref> | ||
# سوره حمد در [[نماز احتیاط]].<ref>نجفی، مجمع الرسائل (محشّٰی صاحب جواهر)، ۱۴۱۵ق، ص۳۲۸، م۱۰۲۲؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۶۶۰، م۱۲۱۶.</ref> | # سوره حمد در [[نماز احتیاط]].<ref>نجفی، مجمع الرسائل (محشّٰی صاحب جواهر)، ۱۴۱۵ق، ص۳۲۸، م۱۰۲۲؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۶۶۰، م۱۲۱۶.</ref> | ||
طبق نظر | طبق نظر فقها، اگر نمازگزار از روی فراموشی یا ناآگاهی اخفات را رعایت نکند، نمازش باطل نیست.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۵۰، م۹۹۵.</ref> | ||
==موارد استحباب و جواز اخفات== | ==موارد استحباب و جواز اخفات== | ||
اخفات در موارد زیر مستحب دانسته شده است: | اخفات در موارد زیر [[مستحب]] دانسته شده است: | ||
# | # [[نافله‌های روزانه|نمازهای مستحبی]] که هر روز خوانده می‌شوند.<ref>گلپایگانی، مجمع المسائل، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۱۱۶، ص۳۲۶.</ref> | ||
# ذکر «اعوذ بالله من الشیطان الرجیم»، قبل از خواندن سوره حمد.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۶۶۱؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۵۹.</ref> | # ذکر «اعوذ بالله من الشیطان الرجیم»، قبل از خواندن سوره حمد.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۶۶۱؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۵۹.</ref> | ||
همچنین مواردی نیز برای جواز اخفات ذکر شده است: | همچنین مواردی نیز برای جواز اخفات ذکر شده است: | ||
# حمد و سوره در نمازهای | # حمد و سوره در نمازهای [[نماز صبح|صبح]]، مغرب و عشا برای زن، اگر نامحرم صدای او را نشنود.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵۴۹، م۹۹۴.</ref> | ||
# ذکرهای نماز، غیر از حمد و سوره و تسبیحات اربعه.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&mid=258210&catid=45579 | # ذکرهای نماز، غیر از حمد و سوره و تسبیحات اربعه.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&mid=258210&catid=45579 «مخیر بودن نسبت به جهر و اخفات سایر اذکار نماز ظهر و عصر»]، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله مکارم شیرازی.</ref> | ||
# [[نماز آیات]] و [[نماز طواف|طواف]].<ref>فاضل مقداد، کنز العرفان، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۱۳۰؛ گلپایگانی، مجمع المسائل ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۲۵۳.</ref> | # [[نماز آیات]] و [[نماز طواف|طواف]].<ref>فاضل مقداد، کنز العرفان، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۱۳۰؛ گلپایگانی، مجمع المسائل ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۲۵۳.</ref> | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
*هاشمی شاهرودی، سید محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل بیت، قم، ۱۴۲۶ق. | *هاشمی شاهرودی، سید محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل بیت، قم، ۱۴۲۶ق. | ||
{{نمازها}} | {{نمازها}} | ||
[[Category:احکام نماز]] | |||
[[Category:مقاله‌های با درجه اهمیت ج]] | |||
[[Category:مقاله‌های جدید]] | |||
[[Category:احکام نماز]] | |||
[[Category:مقاله‌های با درجه اهمیت ج]] | |||
[[Category:مقاله‌های جدید]] | |||
[[Category:احکام نماز]] | |||
[[Category:مقاله‌های با درجه اهمیت ج]] | |||
[[Category:مقاله‌های جدید]] | |||
[[رده:احکام نماز]] | [[رده:احکام نماز]] | ||
[[رده:مقاله‌های با درجه اهمیت ج]] | [[رده:مقاله‌های با درجه اهمیت ج]] | ||
[[رده:مقاله‌های جدید]] | [[رده:مقاله‌های جدید]] | ||