Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۷۸۵
ویرایش
سهمین: تفاوت میان نسخه‌ها
اصلاح نشانی وب، اصلاح نویسه‌های عربی
imported>Fekri (+ رده:اصطلاحات باب خمس (هاتکت)) |
(اصلاح نشانی وب، اصلاح نویسه‌های عربی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | '''سَهْمَیْن''' به معنای دو سهم اشاره به دو سهم امام(ع) و سهم سادات در خمس دارد.<ref>حلی،المختصر النافع فی فقه الامامیه،۱۴۱۸ ق ،ج۱ ص ۶۳ </ref> سهم در لغت به معنای نصیب<ref>بستانی ،فرهنگ ابجدی ،۱۳۷۵ ش؛ ص ۵۰۳،ذیل واژه سهم</ref> و بَهره دانسته شده است.<ref>ابن فارس ،معجم مقاییس اللغه ،۱۴۰۴ ق؛ج ۳،ص۱۱۱ذیل واژه سهم</ref> | ||
فقیهان شیعه معتقدند خمس بر دو سهم کلی [[سهم امام|سهم امام(ع)]] و [[سهم سادات]] تقسیم میشود..<ref>یزدی ،العروة | فقیهان شیعه معتقدند خمس بر دو سهم کلی [[سهم امام|سهم امام(ع)]] و [[سهم سادات]] تقسیم میشود..<ref>یزدی ،العروة الوثقی به تحقیق و تصحیح احمد محسنی سبزواری،۱۴۱۹ ق، ج۴، ص: ۳۰۳</ref> [[امام خمینی]] نیز معتقد است خمس دو قسم است: | ||
* یک قِسم ، سهم سادات است و به مجتهد جامع الشرائط داده میشود | * یک قِسم ، سهم سادات است و به مجتهد جامع الشرائط داده میشود یا با اذن او به سید فقیر یا سید یتیم یا فرد سیدی که در سفر درمانده شده، داده میشود. | ||
* بخش دیگر ، سهم امام(ع) است | * بخش دیگر ، سهم امام(ع) است که در این زمان به [[مجتهد جامع الشرائط]] تحویل یا در راهی که اجازه می‌دهد مصرف می شود.<ref>رساله توضیح المسائل امام خمینی، بخش خمس ،۱۴۲۴،ج۲ ،ص۵۹</ref> | ||
برخی فقیهان شیعه مانند [[شیخ طوسی]] در [[کتاب المبسوط|المبسوط]]،<ref>شیخ طوسی ،المبسوط | برخی فقیهان شیعه مانند [[شیخ طوسی]] در [[کتاب المبسوط|المبسوط]]،<ref>شیخ طوسی ،المبسوط فی فقه الإمامیة، ۱۳۸۷ق.ج ۱ ،ص ۲۶۲</ref>[[شهید اول]] در [[لمعه دمشقیه]]<ref>عاملی ، اللمعه الدمشقیه،۱۴۱۰،ص۵۵</ref> و [[شهید ثانی]] در [[شرح لمعه]]<ref>عاملی ،الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه،ج۱،ص۱۳۷</ref> خمس را براساس [[آیه خمس]] بر شش قسم تقسیم کرده‌اند و آن‌را قول مشهور شیعه نیز دانسته‌اند<ref>عاملی ،الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه،ج۱،ص۱۳۷</ref> البته این شش سهم نیز به دو سهم بر می‌گردد؛ سه سهم آن یعنی سهم [[خدا]]، [[پیامبر]] و [[ذی‌القربی]]، برای امام است و سه سهم دیگر یعنی سهم یتیمان، فقرا و در راه ماندگان مال نزدیکان پیامبر است که از آن با تعبیر سهم سادات یاد میشود.<ref> | ||
مغنیه،فقه الصادق ع ج،۲ ،ص ۲</ref> | مغنیه،فقه الصادق ع ج،۲ ،ص ۲</ref> | ||
علت تقسیم دوگانه خمس روایات دانسته شده است.<ref>نجف آبادی ،الخمس و الانفال ،ص ۲۶۱</ref> [[موسی بن جعفر(ع)|امام موسی بن جعفر(ع)]] در روایتی خمس را توضیح داده، سهمی برای حاکم (امام) و سهم دیگر را مخصوص یتیمان، تهی‌دستان و در راه‌ماندگان از نزدیکان پیامبر(ص) قرار داده است.<ref>عاملی | علت تقسیم دوگانه خمس روایات دانسته شده است.<ref>نجف آبادی ،الخمس و الانفال ،ص ۲۶۱</ref> [[موسی بن جعفر(ع)|امام موسی بن جعفر(ع)]] در روایتی خمس را توضیح داده، سهمی برای حاکم (امام) و سهم دیگر را مخصوص یتیمان، تهی‌دستان و در راه‌ماندگان از نزدیکان پیامبر(ص) قرار داده است.<ref>عاملی ،تکملة الوسائل، ۱۴۱۸ ق ج۲،ص۱۴۶ </ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* | *بستانی، فواد افرام ، فرهنگ ابجدی،اسلامی - تهران، چاپ: دوم، ۱۳۷۵ ش. | ||
*ابن فارس، احمد بن فارس، معجم | *ابن فارس، احمد بن فارس، معجم مقاییس اللغة،مکتب الاعلام الاسلامی - قم، چاپ: اول، ۱۴۰۴ق. | ||
*حلی،محقق ،نجم الدین ،جعفر بن حسن،۶۷۶ ق،موسسه المطبوعات الدینیه،۱۴۱۸ ق،چاپ ۶ ،قم - ایران | *حلی،محقق ،نجم الدین ،جعفر بن حسن،۶۷۶ ق،موسسه المطبوعات الدینیه،۱۴۱۸ ق،چاپ ۶ ،قم - ایران | ||
* | *عاملی، شهید اول، محمد بن مکی ، اللمعة الدمشقیة فی فقه الإمامیة ، ۷۸۶ ق ،دار التراث- الدار الإسلامیة تاریخ ، 1410 ق چاپ اول ، بیروت- لبنان به تحقیق محمد تقی مروارید | ||
*عاملی،شهید ثانی،زین الدین بن علی،الروضه البهیه ،انتشارات دفتر اسلامی حوزه علمیه قم ،1412ق.چاپ اول،شارح سلطان العلماء،حسن بن محمد، | *عاملی،شهید ثانی،زین الدین بن علی،الروضه البهیه ،انتشارات دفتر اسلامی حوزه علمیه قم ،1412ق.چاپ اول،شارح سلطان العلماء،حسن بن محمد، | ||
*نجفی صاحب جواهر ، محمدحسن ،جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام ،به تحقیق عباس قوچانی و علی آخوندی ،دار احیاء التراث العربی،چاپ هفتم ،بیروت -لبنان | *نجفی صاحب جواهر ، محمدحسن ،جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام ،به تحقیق عباس قوچانی و علی آخوندی ،دار احیاء التراث العربی،چاپ هفتم ،بیروت -لبنان | ||