Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۷
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''تَقیه''' پنهان داشتن عقیده یا انجام دادن کاری برخلاف عقیده قلبی، در برابر مخالفان، بهمنظور اجتناب از ضرر دینی یا دنیایی است. [[شیعیان]] بیش از سایر پیروان مذاهب اسلامی در التزام به روش تقیه شهرت یافتهاند. علت این گرایش را فشارهای گوناگون سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و...دانستهاند که | '''تَقیه''' پنهان داشتن عقیده یا انجام دادن کاری برخلاف عقیده قلبی، در برابر مخالفان، بهمنظور اجتناب از ضرر دینی یا دنیایی است. [[شیعه|شیعیان]] بیش از سایر پیروان مذاهب اسلامی در التزام به روش تقیه شهرت یافتهاند. علت این گرایش را فشارهای گوناگون سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و... دانستهاند که در طول تاریخ، همواره از سوی مخالفان به آنان وارد میشده است. | ||
تقیه اقسامی دارد و فقهای شیعه با توجه به [[قرآن|آیات قرآن]] | تقیه اقسامی دارد و فقهای شیعه با توجه به [[قرآن|آیات قرآن]] و [[حدیث|روایات امامان(ع)]]، احکام تکلیفی و وضعی برای آن بیان کردهاند. از نظر آنان، جایی که اظهار عقیده نزد مخالفان برای جان، مال و آبروی فرد یا افراد دیگر ضرر داشته باشد، بهاندازهای که ضرر دفع میشود، تقیه [[واجب]] است. تقیه همچنین در برخی موارد و با توجه به شرایط خاصی میتواند [[مستحب]]، [[مکروه]]، [[مباح]] و [[حرام]] باشد. | ||
گفته میشود بیشتر فقهای [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] نیز تقیه را در جایی که ترس از وارد آمدن ضرر جانی و حتی مالی وجود داشته باشد، بهمقدار دفع ضرر، جایز میدانند. از میان مذاهب اسلامی، [[زیدیه]] و [[وهابیت]] مخالف تقیه هستند. | گفته میشود بیشتر فقهای [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] نیز تقیه را در جایی که ترس از وارد آمدن ضرر جانی و حتی مالی وجود داشته باشد، بهمقدار دفع ضرر، جایز میدانند. از میان مذاهب اسلامی، [[زیدیه]] و [[وهابیت]] مخالف تقیه هستند. |