Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۱۱
، ۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۱←روش فقهی و دیدگاه‌های مهم
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
* تحقیق فراوان برای ارائه دیدگاه‌های گوناگون فقیهان مختلف.<ref>عندلیب، «سبک‌شناسی جواهر ۲»، ص۲۸.</ref> | * تحقیق فراوان برای ارائه دیدگاه‌های گوناگون فقیهان مختلف.<ref>عندلیب، «سبک‌شناسی جواهر ۲»، ص۲۸.</ref> | ||
== | ==دیدگاه‌های فقهی و اصولی مهم== | ||
برخی از مهم‌ترین دیدگاه‌های [[فقه|فقهی‌ای]] که صاحب‌جواهر در این کتاب مطرح کرده است، عبارت‌اند از: | برخی از مهم‌ترین دیدگاه‌های [[فقه|فقهی‌ای]] که صاحب‌جواهر در این کتاب مطرح کرده است، عبارت‌اند از: | ||
{{ستون-شروع|۲}} | {{ستون-شروع|۲}} | ||
| خط ۷۱: | خط ۶۹: | ||
* وسیع‌بودن دامنه اختیارات [[حاکم شرع]].<ref>رجوع کنید به بحرالعلوم، ص۲۱۲.</ref> | * وسیع‌بودن دامنه اختیارات [[حاکم شرع]].<ref>رجوع کنید به بحرالعلوم، ص۲۱۲.</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
افزون بر دیدگاه‌های فقهی، برخی از دیدگاه‌های اصولی نجفی در جواهر آمده است که با توجه به از بین رفتن کتاب اصولی او اهمیت دارد. از جمله آن‌ها مخالفت شدید با دقت‌های فلسفی و عقلی در استنباط احکام است.<ref>هاشمی، «جواهرالکلام»، ص۲۹۲.</ref> او همچنین برای [[شهرت فتوایی]] اهمیت بسیار قائل بوده است. برای همین، رو بسیاری از دیدگاه‌هایش در جواهر، با دیدگاه‌های [[اجماع|اجماعی]] یا مشهور شیعه مطابق است. از این رو، برخی از فقها وی را «لسان‌المشهور» (سخنگوی دیدگاه مشهور) خوانده‌اند.<ref>بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث، «جواهرالکلام»، ص۶۷۲.</ref> | |||
==شرح‌ها و حواشی== | ==شرح‌ها و حواشی== | ||