بسط تجربه نبوی: تفاوت میان نسخه‌ها

*[https://www.mehrnews.com/news/246718/%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D9%83%D8%AA%D8%B1-%D8%A8%D9%87%D9%85%D9%86-%D9%BE%D9%88%D8%B1-%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D9%87-%D8%AF%D9%83%D8%AA%D8%B1-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85 «آخرین نامه حجت الاسلام دکتر بهمن پور خطاب به دکتر عبدالکریم سروش»، سایت خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب: ۷آبان ۱۳۸۴ش،‌ تاریخ بازدید: ۱۳دی۱۳۹۹ش.]

*بهمن‌پور، محمد سعید، «بنگر که را به قتل که دلشاد می‌کنی»، مجله بازتاب اندیشه، شماره ۶۷، ۱۳۸۴ش.

*جعفری، محمد، «معنا و مبنای خاتمیت از منظر روشنفکران»، مجله معرفت، شماره۷۴، ۱۳۸۲ش.

*[http://ensani.ir/fa/article/29433/%D9%81%D9%80%D9%80%D8%B1%D9%82-%D9%88%D8%AD%D9%80%DB%8C-%D9%88-%D8%AA%D8%AC%D9%80%D8%B1%D8%A8%D9%87-%D8%AF%DB%8C%D9%80%D9%86%DB%8C جوادی آملی، عبدالله، «فرق وحی و تجربه دینی»،‌ مجله الکترونیکی اسراء، شماره۲، ۱۳۸۷ش. سایت پرتال جامع علوم انسانی، تاریخ بازدید: ۱۳دی ۱۳۹۹ش.]

*خرمشاهی، بهاءالدین، عبدالکریم سروش، «بسط بسط تجربه نبوی»، مجله کیان، شماره۴۷، ۱۳۷۸ش.

*[http://muslimna.ir/maghalat/1834-2017-09-08-07-13-24 «دکتر سروش که می‌گوید امامت با خاتمیت تعارض دارد صحیح است؟»، سایت مسلمنا، تاریخ درج مطلب: ۱۷شهریور ۱۳۹۶ش، تاریخ بازدید: ۱۳دی ۱۳۹۹ش.]

*زروانی، مجتبی، «شلایرماخر و تجربه دینی»، مجله پژوهشنامه فلسفه دین، دوره۴، شماره۸، پاییز و زمستان ۱۳۸۵ش.

*[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/5211/5636/54861/%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C%D8%AA%D8%8C-%D8%A7%D9%86%D9%82%D8%B7%D8%A7%D8%B9-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%B4 سبحانی، جعفر، «خاتمیت، انقطاع وحی تشریعی; پاسخ ایت الله سبحانی به دکتر سروش»، مجله معارف، آذر۱۳۸۴ش، شماره۳۱، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ بازدید: ۱۳ دی ۱۳۹۹ش.]

*[https://www.bbc.com/persian/blogs/2016/05/160525_l44_nazeran_sorush_bazargan «رویاهای رسولانه؛ زهی کرشمه خوابی که به ز بیداری ست»، سایت بی بی سی فارسی، ۵ خرداد ۱۳۹۵ش، تاریخ درج مطلب: ۱۳دی ۱۳۹۹ش.]

* [http://pajoohe.ir/%D8%A8%D8%B3%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D9%BE%D8%B0%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C__a-36743.aspx قائمی‌نیا، علی‌رضا، «بسط ناپذیری تجربه نبوی»، سایت پزوهه، تاریخ بارگزاری: ۹ دی ۱۳۹۶ش، تاریخ بازدید ۲۳ دی ۱۳۹۹ش.]

*[http://drsoroush.com/fa/wp-content/uploads/ghanbari.pdf قنبری، خلیل، «از قبض و بسط تئوریک شریعت تا رویاهای رسولانه»، ص۱۰.]

*[http://drsoroush.com/fa/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%81%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D8%B3%D8%B1/ مبانی روشنفکری دینی در گفتگو با دکتر سروش، سایت عبدالکریم سروش، تاریخ بازدید: ۲۰ بهمن ۱۳۹۹ش.]

*مجتهد شبستری، محمد، «هرمنوتیک فلسفی و تعدد قرائت‌ها از دین»، بازتاب اندیشه، شماره۲۱، ۱۳۸۰ش.

*مرتضوی، خدایار، «سروش»، در مجموعه مقالات اندیشه سیاسی متفکران مسلمان(ج۱۹)، به کوشش علی‌اکبر علیخانی، تهران، پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی، ۱۳۹۰ش.

*[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/5211/5636/54861/%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C%D8%AA%D8%8C-%D8%A7%D9%86%D9%82%D8%B7%D8%A7%D8%B9-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%B4 «من و مصباح همداستانیم»، سایت خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب:۷ آبان ۱۳۸۴ش، تاریخ بازدید: ۱۳ دی ۱۳۹۹ش.]

*ملاصدرا، شرح أصول الكافی، محقق و مصحح، محمد خواجوى، تهران، مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگى‏، ۱۳۸۳ش.

*نبویان، محمود، «حقیقت وحی و تجربه دینی»، مجله رواق اندیشه، شماره۱، خرداد و تیر۱۳۸۰ش.