آیه اهل الذکر: تفاوت میان نسخه‌ها

===اهل بیت(ع) ===

مفسران شیعه با استناد به روایات متعددی<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۱۰-۲۱۱.</ref> {{یادداشت|در این روایات با مضامینی متفاوت یه این مسئله پرداخته شده است: به عنوان مثال در روایتی آمده است قرآن ذکر است و ما آل رسول، اهل ذکر هستیم یا در روایتی دیگر پیامبر(ص) را به عنوان ذکر و اهل بیت او را اهل ذکر معرفی کرده‌است.(کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۰۳-۳۰۴؛ حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۲۷، ص۷۳.)}} مصداق بارز و کامل اهل ذکر را [[اهل بیت(ع)]] دانسته‌اند.<ref>حویزی، نورالثقلین، ۱۴۱۵ق، ج۳، ص۵۵؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۱، ص۲۴۴.</ref> در تفاسیری از اهل سنت نیز با تکیه بر روایاتی از جمله روایت [[ابن عباس]]، منظور از اهل‌الذکر [[حضرت محمد صلي الله عليه و آله و سلم|محمد]]، [[امام علی(ع)|علی]]، [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه]]، [[امام حسن(ع)|حسن]] و [[امام حسین علیه السلام|حسین]] معرفی شده‌اند؛ کسانی که اهل علم و عقل و بیان هستند.<ref>حسکانی، شواهد التنزیل، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۴۳۲.</ref>

همچنین در کتاب [[بصائر الدرجات (کتاب)|بصائر الدرجات]] بابی با عنوان «فی ائمة آل محمد انهم اهل الذکر الذین امر الله بسؤالهم» آمده است.<ref>صفار قمی، بصائر الدرجات، باب ۱۹.</ref> [[محمد بن یعقوب کلینی|کلینی]] در [[الکافی (کتاب)|کافی]] هم باب «ان اهل الذکر الذین امر الله الخلق بسؤالهم هم الائمه» را آورده است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷، ج۱، ص۳۰۳.</ref> [[محمدباقر مجلسی|مجلسی]] هم در [[بحار الانوار (کتاب)|بحارالانوار]] در باب «انهم (الائمه) علیهم السلام الذکر و اهل الذکر»، [[حدیث|روایاتی]] نقل می‌کند که مراد از اهل ذکر، [[امامان شیعه]] هستند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۳، ص۱۷۲.</ref>