کاربر ناشناس
امامت امامان شیعه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Salvand بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
محمدحسین ذهبى، استاد دانشگاه الأزهر و صاحب کتاب معروف ''التفسیر والمفسرون''، در خصوص شخصیت ممتاز امیرمؤمنان على (علیه السلام) مىگوید: على دریاى بىپایان علم و دانش بود، از استدلال قوى و فصاحت و بلاغت بىنظیرى برخوردار بود. او داراى عقل کامل و بصیرت نافذ بود که در بسیارى موارد صحابه براى حل مشکلات و فهم مسائل علمى و دینى به او مراجعه مىکردند و از آن پناهگاه و مرجع در حل مشکلات کمک مىگرفتند.<ref>ذهبی، ''التفسیر والمفسرون''، ج1، ص89.</ref> | محمدحسین ذهبى، استاد دانشگاه الأزهر و صاحب کتاب معروف ''التفسیر والمفسرون''، در خصوص شخصیت ممتاز امیرمؤمنان على (علیه السلام) مىگوید: على دریاى بىپایان علم و دانش بود، از استدلال قوى و فصاحت و بلاغت بىنظیرى برخوردار بود. او داراى عقل کامل و بصیرت نافذ بود که در بسیارى موارد صحابه براى حل مشکلات و فهم مسائل علمى و دینى به او مراجعه مىکردند و از آن پناهگاه و مرجع در حل مشکلات کمک مىگرفتند.<ref>ذهبی، ''التفسیر والمفسرون''، ج1، ص89.</ref> | ||
ابنصبّاغ مالکى (متوفاى 855) در کتاب ''الفصول المهمه'' مىگوید: على (علیه السلام) بر همه حلال و حرام احاطه داشت و از احکام پیچیده و حقایق امور با خبر بود، هر حکمى را در محل خود به طور واضح مىدانست.<ref>ابنصباغ، ''الفصول المهمه''، ص30ـ 34.</ref> | |||
عبداللّه | محمدبنمسلم ذهرى (متوفاى 124ق) جزو [[تابعین]] و فقیهی بود که علوم فقهاى هفتگانه اهل سنت را از حفظ داشت. او در مورد مقام علمى امام سجاد (علیه السلام) مىگوید: «ما رأیت أفقه من زین العابدین»: من هرگز فردى داناتر از زینالعابدین ندیدم.ذهبی، ''تذکرة الحفاظ''، ج1، ص75.</ref> | ||
عبداللّه بنعطا از دانشمندان بزرگ و همعصر با امام باقر (علیه السلام) در توصیف مقام رفیع علمى امام باقر (علیه السلام) مىگوید: من علما و دانشمندان را نزد هیچکس حقیرتر و کوچکتر از آنچه در برابر ابوجعفر دیدم نیافتم. من عالم بزرگى مثل حکمبنعتیبه را با همه مراتب علمى که در میان مردم داشت، در برابر [[امام باقر|ابوجعفر]] همانند کودکى نوآموز دیدم که در برابر استادش زانو زده است.<ref>ابنعساکر، ''تاریخ مدینه دمشق''، ج54، ص278؛ شافعی، ''مطالب السئول''، ص430.</ref> | |||
ابوعثمان | |||
وقتی از ابوحنیفه، یکى از امامان مذاهب چهارگانه اهل سنت، در مورد داناترین فرد زمان سؤال شد، در پاسخ تصریح گفت: «ما رأیت أحداً أفقه من [[امام صادق|جعفربنمحمد]] (علیه السلام)»: من هرگز عالم و فقیهى داناتر از جعفربنمحمد الصادق (علیه السلام) ندیدم.<ref>ذهبی، ''سیر اعلام النبلاء''، ج6، ص258؛ همو، ''تاریخ الاسلام''، ج9، ص89.</ref> | |||
مالکبنانس (174ق) رئیس مذهب مالکى مىگوید: «ما رأت عین ولا سمعت اذن ولا خطر على قلب بشر أفضل من جعفر بن محمد الصادق علماً وعبادةً وورعاً»: هیچ چشمى ندیده و هیچ گوشى نشنیده و بر قلب هیچ بشرى خطور نکرده است که کسى که از جهت علم و عبادت و تقوا، افضل و برتر از جعفربنمحمد صادق باشد.<ref>''قسمات التاریخ''، ص197.</ref> | |||
ابوعثمان عمربنبحر (متوفاى 255ق) مىگوید: جعفربنمحمد کسى است که دنیا را پر از علم و فقه خود کرد و اشخاصى مثل ابوحنیفه و سفیان ثورى و دیگران، مفتخر به شاگردى ایشان بودهاند.<ref>''رسائل جاحظ''، ص106.</ref> و دیگر اعترافات و تصریحاتى که بزرگان اهل سنت در مورد عظمت و مقام رفیع امامان شیعه کردهاند. | |||
==دلیل چهارم: معجزات== | ==دلیل چهارم: معجزات== | ||
خط ۹۵: | خط ۱۰۰: | ||
#بحارالانوار ، مجلسى ، محمدباقر ، تحقیق: یحیى العابدى وعبد الرحیم الربانى ،مؤسسة الوفاء ، بیروت ، 1403ق ـ 1983م. | #بحارالانوار ، مجلسى ، محمدباقر ، تحقیق: یحیى العابدى وعبد الرحیم الربانى ،مؤسسة الوفاء ، بیروت ، 1403ق ـ 1983م. | ||
#تاریخ الاسلام ، ذهبى ، تحقیق: عمر عبد السلام ترمرى ، دارالکتاب العربى بیروت ، 1407 ق ـ 1987م. | #تاریخ الاسلام ، ذهبى ، تحقیق: عمر عبد السلام ترمرى ، دارالکتاب العربى بیروت ، 1407 ق ـ 1987م. | ||
#تاریخ دمشق ، ابن عساکر ، على بن الحسن (571ق) تحقیق: على شبیرى ، دارالفکر ، بیروت ، 1415هـ. | #تاریخ مدینه دمشق ، ابن عساکر ، على بن الحسن (571ق) تحقیق: على شبیرى ، دارالفکر ، بیروت ، 1415هـ. | ||
#تذکرة الحفاظ ، ذهبى ، شمس الدین محمد بن احمد بن عثمان (748هـ) ، دارالاحیاء التراث العربى ، بیروت. | #تذکرة الحفاظ ، ذهبى ، شمس الدین محمد بن احمد بن عثمان (748هـ) ، دارالاحیاء التراث العربى ، بیروت. | ||
#تقریب المعارف فى الکلام ، حلبى ، ابوالصلاح ، تقى الدین بن عبید اللّه بن عبد اللّه بن محمد حلبى (374ق) تحقیق و تصحیح: رضا استادى ، 1363ش ، 1404ق. | #تقریب المعارف فى الکلام ، حلبى ، ابوالصلاح ، تقى الدین بن عبید اللّه بن عبد اللّه بن محمد حلبى (374ق) تحقیق و تصحیح: رضا استادى ، 1363ش ، 1404ق. |