پرش به محتوا

اوداج اربعه: تفاوت میان نسخه‌ها

۶۷۴ بایت حذف‌شده ،  ‏۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۰
جز
ویرایش
جز (←‏احکام فقهی: اصلاح)
جز (ویرایش)
خط ۱۸: خط ۱۸:


اوداج اربعه از قسمت‌هایی دانسته شده که خوردن آن [[حرام]] است.<ref> نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج‌۳۶، ص۳۴۳.</ref>
اوداج اربعه از قسمت‌هایی دانسته شده که خوردن آن [[حرام]] است.<ref> نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج‌۳۶، ص۳۴۳.</ref>
[[محمد باقر بهبهانی]] از فقهای [[شیعه]] شرط قطع اوداج اربعه را از احکام اختصاصی [[اسلام]] دانسته و معتقد است که [[یهودیان]]، [[مسیحیان]] و [[مجوسیان]] آن را رعایت نکرده و به شیوه‌های دیگر [[ذبح]] می‌کنند.<ref>بهبهانی، حاشیة مجمع الفائدة، ۱۴۱۷ق، ص۶۵۰.‌</ref>


=== روش صحیح قطع اوداج اربعه ===
=== روش صحیح قطع اوداج اربعه ===
خط ۳۳: خط ۳۲:
* برخی معتقدند در صورت شک و عدم اطمینان به تحقق [[تذکیه]]، بنا بر اصل استصحاب، تذکیه حاصل نشده<ref>تبریزی، تنقیح مبانی العروة، ۱۴۲۶ق، ج‌۲، ص۵۴؛ جمعی از مؤلفان، مجلة فقه أهل البیت(ع) عربی، ج‌۹، ص۱۷۷.‌</ref> و اصل بر عدم تذکیه خواهد بود.<ref> نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج‌۳۶، ص۱۲۰.</ref>
* برخی معتقدند در صورت شک و عدم اطمینان به تحقق [[تذکیه]]، بنا بر اصل استصحاب، تذکیه حاصل نشده<ref>تبریزی، تنقیح مبانی العروة، ۱۴۲۶ق، ج‌۲، ص۵۴؛ جمعی از مؤلفان، مجلة فقه أهل البیت(ع) عربی، ج‌۹، ص۱۷۷.‌</ref> و اصل بر عدم تذکیه خواهد بود.<ref> نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج‌۳۶، ص۱۲۰.</ref>


=== نظر اهل سنت===
==نظر اهل‌سنت==
فقهای [[اهل سنت]] نیز در حداقل رعایت قطع اوداج اربعه، اختلاف‌نظر دارند. عده‌ای از مؤلفان با تحقیق در فتاوای علمای اهل‌سنت آورده‌اند که [[شافعی|محمد بن ادریس شافعی]] قطع حلقوم و مری را کافی و [[احمد بن حنبل]] علاوه بر آن‌دو، قطع دو شاهرگ را نیز لازم دانسته است. [[ابوحنیفه]] قطع حلقوم و مری و یکی از شاهرگ‌ها را کافی دانسته است؛ هرچند همه علمای اهل سنت معتقدند که بهترین و کامل‌ترین نوع تذکیه قطع کامل اوداج اربعه می‌باشد.<ref> جمعی از مؤلفان، مجلة فقه أهل البیت(ع) عربی، ج‌۹، ص۱۷۷.‌</ref> [[شیخ طوسی]] در کتاب [[الخلاف فی الاحکام (کتاب)|الخلاف]] بعد از ذکر برخی از فتاوای اهل سنت، معتقد است این فتاوا ثابت شده نیست و مقتضای احتیاط آن است که چهار رگ گردن به صورت کامل بریده شود.<ref>طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج‌۶، ص۴۸.‌</ref>
فقهای [[اهل سنت]] نیز در حداقل رعایت قطع اوداج اربعه، اختلاف‌نظر دارند؛ هرچند همه علمای اهل سنت معتقدند که بهترین و کامل‌ترین نوع تذکیه قطع کامل اوداج اربعه می‌باشد.<ref> جمعی از مؤلفان، مجلة فقه أهل البیت(ع) عربی، ج‌۹، ص۱۷۷.‌</ref> [[شیخ طوسی]] در کتاب [[الخلاف فی الاحکام (کتاب)|الخلاف]] بعد از ذکر برخی از فتاوای اهل سنت، معتقد است این فتاوا ثابت شده نیست و مقتضای احتیاط آن است که چهار رگ گردن به صورت کامل بریده شود.<ref>طوسی، الخلاف، ۱۴۰۷ق، ج‌۶، ص۴۸.‌</ref>
 
[[محمد باقر بهبهانی]] از فقهای [[شیعه]] شرط قطع اوداج اربعه را از احکام اختصاصی [[اسلام]] دانسته و معتقد است که [[یهودیان]]، [[مسیحیان]] و [[مجوسیان]] آن را رعایت نکرده و به شیوه‌های دیگر [[ذبح]] می‌کنند.<ref>بهبهانی، حاشیة مجمع الفائدة، ۱۴۱۷ق، ص۶۵۰.‌</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۹۹: خط ۱۰۰:
{{احکام طهارت}}
{{احکام طهارت}}
{{احکام اطعمه و اشربه}}
{{احکام اطعمه و اشربه}}
[[رده:اصطلاحات فقهی]]
[[رده:مقاله‌های با درجه اهمیت ج]]
[[رده:مقاله‌های جدید]]
[[رده:احکام خوردن و آشامیدن]]
[[رده:احکام طهارت]]


[[رده:اصطلاحات فقهی]]
[[رده:اصطلاحات فقهی]]
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۱٬۸۴۴

ویرایش