Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۱٬۸۴۴
ویرایش
اوداج اربعه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←روش صحیح قطع اوداج اربعه: اصلاح
جز (←روش صحیح قطع اوداج اربعه: اصلاح) |
جز (←روش صحیح قطع اوداج اربعه: اصلاح) |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
* بریدن اوداج اربعه باید به صورت پی در پی و قبل از جان دادن حیوان باشد؛<ref> منتظری، الأحکام الشرعیة، ۱۴۱۳ق، ص۵۰۳؛ جمعی از پژوهشگران، فرهنگ فقه، ۱۴۲۶ق، ج۳، ص۷۰۳.</ref> بنابراین رعایت [[موالات]] عرفی در ذبح [[واجب]] دانسته شده است.<ref>بهجت، جامع المسائل، ۱۴۲۶ق، ج۴، ص۵۲۲.</ref> | * بریدن اوداج اربعه باید به صورت پی در پی و قبل از جان دادن حیوان باشد؛<ref> منتظری، الأحکام الشرعیة، ۱۴۱۳ق، ص۵۰۳؛ جمعی از پژوهشگران، فرهنگ فقه، ۱۴۲۶ق، ج۳، ص۷۰۳.</ref> بنابراین رعایت [[موالات]] عرفی در ذبح [[واجب]] دانسته شده است.<ref>بهجت، جامع المسائل، ۱۴۲۶ق، ج۴، ص۵۲۲.</ref> | ||
* بعد از قطع اوداج اربعه باید صبر کرد تا حس و حرکت حیوان از بین برود و بعد از آن قسمت‌های دیگر را قطع نمود؛ زیرا در غیر این صورت حیوان دچار رنج و درد فراوان می‌شود.<ref>منسوب به امام رضا(ع)، طب الرضا(ع)، ص۲۲۳.</ref> | * بعد از قطع اوداج اربعه باید صبر کرد تا حس و حرکت حیوان از بین برود و بعد از آن قسمت‌های دیگر را قطع نمود؛ زیرا در غیر این صورت حیوان دچار رنج و درد فراوان می‌شود.<ref>منسوب به امام رضا(ع)، طب الرضا(ع)، ص۲۲۳.</ref> | ||
* برخی معتقدند در صورت شک و عدم اطمینان به تحقق [[تذکیه]]، بنا بر اصل استصحاب، تذکیه حاصل نشده<ref>تبریزی، تنقیح مبانی العروة، ۱۴۲۶ق، ج۲، ص۵۴؛ جمعی از مؤلفان، مجلة فقه أهل البیت(ع) عربی، ج۹، ص۱۷۷.</ref> و اصل بر عدم تذکیه خواهد بود.<ref> نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۶، ص۱۲۰.</ref> | |||
=== نظر اهل سنت و ادیان دیگر === | === نظر اهل سنت و ادیان دیگر === | ||