پرش به محتوا

ورقة بن نوفل: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
تمیزکاری
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (تمیزکاری)
خط ۵۶: خط ۵۶:
از ورقه قبل اسلام، پیش‌گویی‌هایی در مورد ظهور پیامبر جدید از [[مکه]] نقل شده است. برخی معتقدند که ورقه پس از [[بعثت]] پیامبر اسلام(ص) و قبل از دعوت حضرت محمد(ص) وفات یافت. عده‌ای با استناد به روایات متعدد، معتقدند که او مسلمان از دنیا رفت؛ اما عده‌ای دیگر او را در زمان مرگ، مسیحی دانسته‌اند.
از ورقه قبل اسلام، پیش‌گویی‌هایی در مورد ظهور پیامبر جدید از [[مکه]] نقل شده است. برخی معتقدند که ورقه پس از [[بعثت]] پیامبر اسلام(ص) و قبل از دعوت حضرت محمد(ص) وفات یافت. عده‌ای با استناد به روایات متعدد، معتقدند که او مسلمان از دنیا رفت؛ اما عده‌ای دیگر او را در زمان مرگ، مسیحی دانسته‌اند.


ورقة بن نوفل شاهد [[معجزه|معجزاتی]] از زمان کودکی و نبوت رسول اکرم(ص) و نماینده حضرت خدیجه(س) در خواستگاری پیامبر(ص) بود. نقش او در زمان بعثت و تصدیق نبوت حضرت محمد(ص)، بازتاب گسترده‌ای در منابع [[فریقین]] با عبارات مختلف داشته است. در برخی از نقل‌ها آمده که پیامبر(ص) در مورد نبوت و دریافت وحی از جانب [[جبرئیل]] تردید نمود که با راهنمایی و بشارت ورقه بن نوفل به نبوت خود اطمینان پیدا کرد.
ورقة بن نوفل شاهد [[معجزه|معجزاتی]] از زمان کودکی و نبوت رسول اکرم(ص) و نماینده حضرت خدیجه(س) در خواستگاری پیامبر(ص) بود. نقش او در زمان بعثت و تصدیق نبوت حضرت محمد(ص)، بازتاب گسترده‌ای در منابع [[فریقین]] داشته است. در برخی از نقل‌ها آمده که پیامبر(ص) در مورد نبوت و دریافت وحی از جانب [[جبرئیل]] تردید نمود که با راهنمایی و بشارت ورقه بن نوفل به نبوت خود اطمینان پیدا کرد.


محققان [[شیعه]] معتقدند که چنین مطلبی از طریق امامیه نقل نشده و علمای شیعه و حتی برخی از عالمان [[اهل سنت]] با آن به مقابله پرداخته‌ و با ارزیابی سندی و محتوایی این‌گونه از نقل‌ها، آن را از خرافات و تحریفات [[اهل کتاب]] دانسته که به منابع راه یافته است. آنها با استناد به روایات [[اهل البیت علیهم السلام|اهل‌بیت(ع)]] از اطمینان قلبی و شادمانی پیامبر(ص) در آغاز بعثت سخن گفته‌ و معتقدند [[خدا|خداوند]] با براهین و نشانه‌های آشکار به پیامبرش وحی کرده تا به آنچه به او وحی شده، یقین کند.
محققان [[شیعه]] معتقدند که چنین مطلبی از طریق امامیه نقل نشده و علمای شیعه و حتی برخی از عالمان [[اهل سنت]] با آن به مقابله پرداخته‌ و با ارزیابی سندی و محتوایی این‌گونه از نقل‌ها، آن را از خرافات و تحریفات [[اهل کتاب]] دانسته که به منابع راه یافته است. آنها با استناد به روایات [[اهل البیت علیهم السلام|اهل‌بیت(ع)]] از اطمینان قلبی و شادمانی پیامبر(ص) در آغاز بعثت سخن گفته‌ و معتقدند [[خدا|خداوند]] با براهین و نشانه‌های آشکار به پیامبرش وحی کرده تا به آنچه به او وحی شده، یقین کند.