پرش به محتوا

لولا علی لهلک عمر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
تمیزکاری
imported>Salvand
جز (تمیزکاری)
خط ۴: خط ۴:
از دیدگاه برخی از علمای شیعه و اهل سنت، این عبارت بر برتری و [[فضیلت امام علی(ع)]] نسبت به خلیفه دوم دلالت دارد.
از دیدگاه برخی از علمای شیعه و اهل سنت، این عبارت بر برتری و [[فضیلت امام علی(ع)]] نسبت به خلیفه دوم دلالت دارد.


[[ابن ابی‌الحدید]] این جمله را [[خبر مشهور]] و برخی آن را [[خبر مستفیض|مستفیض]] دانسته‌اند. از جمله راویان مشهور این عبارت، [[سعید بن مسیب]]، [[عبدالله بن عباس]]، [[ابوسعید خدری]] و [[محمد بن ابی‌عمیر]] هستند. برخی نقل سعید بن مسیب را برمبنای [[رجال]] اهل سنت [[حدیث صحیح|صحیح]] شمرده‌اند.
[[ابن ابی‌الحدید]] این جمله را خبر مشهور و برخی آن را [[خبر مستفیض|مستفیض]] دانسته‌اند. از جمله راویان مشهور این عبارت، [[سعید بن مسیب]]، [[عبدالله بن عباس]]، [[ابوسعید خدری]] و [[محمد بن ابی‌عمیر]] هستند. برخی نقل سعید بن مسیب را برمبنای [[رجال]] اهل سنت [[حدیث صحیح|صحیح]] شمرده‌اند.


مشابه این جمله از [[خلیفه اول]] و [[خلیفه سوم|سوم]] نیز نقل شده است.
مشابه این جمله از [[خلیفه اول]] و [[خلیفه سوم|سوم]] نیز نقل شده است.
خط ۳۹: خط ۳۹:
برخی از راویان دیگر عبارات نیز عبارتند از:‌ سعید بن مسیب،<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۱۰۲و۱۱۰۳؛ طبری، ذخائر العقبی، ۱۴۲۸ق، ج۱،‌ ص۳۹۵ و۳۹۷؛ حمویی جوینی، فرائد السمطین، مؤسسه محمودی، ج۱، ص۳۴۴.</ref> [[عبدالله بن عباس]]<ref>حمویی جوینی، فرائد السمطین، مؤسسه محمودی، ج۱، ص۳۴۸.</ref> و [[ابوسعید خدری|ابوسعید خُدری]].<ref>طبری، ذخائر العقبی، ۱۴۲۸ق، ج۱،‌ ص۳۹۸.</ref>
برخی از راویان دیگر عبارات نیز عبارتند از:‌ سعید بن مسیب،<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۱۰۲و۱۱۰۳؛ طبری، ذخائر العقبی، ۱۴۲۸ق، ج۱،‌ ص۳۹۵ و۳۹۷؛ حمویی جوینی، فرائد السمطین، مؤسسه محمودی، ج۱، ص۳۴۴.</ref> [[عبدالله بن عباس]]<ref>حمویی جوینی، فرائد السمطین، مؤسسه محمودی، ج۱، ص۳۴۸.</ref> و [[ابوسعید خدری|ابوسعید خُدری]].<ref>طبری، ذخائر العقبی، ۱۴۲۸ق، ج۱،‌ ص۳۹۸.</ref>
===اعتبار خبر===
===اعتبار خبر===
[[ابن ابی الحدید]]<ref>ابن ابی الحدید،‌ شرح نهج البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۱،‌ ص۱۴۱.</ref> گفته خلیفه دوم را [[خبر مشهور]] و برخی<ref>ابن عطیه، ابهی المراد، ۱۴۲۳ق، ج۱، ص۳۸.</ref> آن را [[خبر مستفیض]] و بعضی<ref>علامه حلی، نهج الحق، ۱۹۸۲م، ص۲۴۰(پاورقی۱).</ref> [[متواتر]] دانسته‌اند.
[[ابن ابی الحدید]]<ref>ابن ابی الحدید،‌ شرح نهج البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۱،‌ ص۱۴۱.</ref> گفته خلیفه دوم را خبر مشهور و برخی<ref>ابن عطیه، ابهی المراد، ۱۴۲۳ق، ج۱، ص۳۸.</ref> آن را [[خبر مستفیض]] و بعضی<ref>علامه حلی، نهج الحق، ۱۹۸۲م، ص۲۴۰(پاورقی۱).</ref> [[متواتر]] دانسته‌اند.


در میان راویان، محمد بن ابی‌عمیر جزو [[اصحاب اجماع]] است که  مورد اعتماد علمای شیعه هستند.<ref>کشی، رجال الکشی-اختیار معرفة الرجال‌، ۱۴۰۹ق، ص۵۵۶.</ref> عبدالله بن عباس<ref>بن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۹۳۳.</ref> و ابوسعید خدری<ref>کشی، رجال الکشی، ۱۴۰۹ق، ص۴۰.</ref> نیز از [[صحابه]] مشهور [[پیامبر(ص)]] و [[ثقه]] هستند.
در میان راویان، محمد بن ابی‌عمیر جزو [[اصحاب اجماع]] است که  مورد اعتماد علمای شیعه هستند.<ref>کشی، رجال الکشی-اختیار معرفة الرجال‌، ۱۴۰۹ق، ص۵۵۶.</ref> عبدالله بن عباس<ref>بن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۹۳۳.</ref> و ابوسعید خدری<ref>کشی، رجال الکشی، ۱۴۰۹ق، ص۴۰.</ref> نیز از [[صحابه]] مشهور [[پیامبر(ص)]] و [[ثقه]] هستند.