Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۲۵۹
ویرایش
لولا علی لهلک عمر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←راویان و اعتبار خبر
جز (←منابع) |
|||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
[[ابراهیم بن محمد جوینی]]، از علمای اهل سنت و صاحب [[فرائد السمطین]]، در کتاب خود بابی تحت عنوان «شش مورد از تحیر عمر در قضاوت و اعتراف عمر به عظمت علی(ع) و جمله أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ مُعْضِلَة...»<ref>حمویی جوینی، فرائد السمطین، مؤسسه محمودی، ج۱، ص۳۴۶-۳۴۹.</ref> و «دو مورد از جهل عمر در قضاوت و جمله لولا علی لهلک عمر»،<ref>حمویی جوینی، فرائد السمطین، مؤسسه محمودی، ج۱، ص۳۴۹-۳۵۱.</ref> عبارات عمر را دلیلی بر ویژگی [[امامت]] و [[ولایت]] علی(ع)، یعنی بی‌نیازی [[امام]] از مردم و نیازمندی مردم به امام ذکر کرده است.<ref>حمویی جوینی، فرائد السمطین، مؤسسه محمودی، ج۱، ص۳۴۶.</ref> | [[ابراهیم بن محمد جوینی]]، از علمای اهل سنت و صاحب [[فرائد السمطین]]، در کتاب خود بابی تحت عنوان «شش مورد از تحیر عمر در قضاوت و اعتراف عمر به عظمت علی(ع) و جمله أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ مُعْضِلَة...»<ref>حمویی جوینی، فرائد السمطین، مؤسسه محمودی، ج۱، ص۳۴۶-۳۴۹.</ref> و «دو مورد از جهل عمر در قضاوت و جمله لولا علی لهلک عمر»،<ref>حمویی جوینی، فرائد السمطین، مؤسسه محمودی، ج۱، ص۳۴۹-۳۵۱.</ref> عبارات عمر را دلیلی بر ویژگی [[امامت]] و [[ولایت]] علی(ع)، یعنی بی‌نیازی [[امام]] از مردم و نیازمندی مردم به امام ذکر کرده است.<ref>حمویی جوینی، فرائد السمطین، مؤسسه محمودی، ج۱، ص۳۴۶.</ref> | ||
==راویان و اعتبار خبر== | ==راویان و اعتبار خبر== | ||
از جمله راویان مشهور جمله «لولا علی لهلک عمر» می‌توان [[سعید بن مسیب]]،<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۱۰۲و۱۱۰۳ | از جمله راویان مشهور جمله «لولا علی لهلک عمر» می‌توان [[سعید بن مسیب]]،<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۱۰۲و۱۱۰۳.</ref> [[محمد بن ابی عمیر|محمّد بن أَبِی عُمَیْر]]<ref>مفید، الاختصاص، ۱۴۱۳ق، ص۱۱۱.</ref> و [[زید بن علی]] از پدرانش از امام علی(ع)<ref>خوارزمی، مناقب، مؤسسه نشر اسلامی، ص۸۱.</ref> نام برد. | ||
برخی از راویان دیگر عبارات نیز عبارتند از: سعید بن مسیب،<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۱۰۲و۱۱۰۳؛ طبری، ذخائر العقبی، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۳۹۵ و۳۹۷؛ حمویی جوینی، فرائد السمطین، مؤسسه محمودی، ج۱، ص۳۴۴.</ref> [[عبدالله بن عباس]]<ref>حمویی جوینی، فرائد السمطین، مؤسسه محمودی، ج۱، ص۳۴۸.</ref> | برخی از راویان دیگر عبارات نیز عبارتند از: سعید بن مسیب،<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۱۰۲و۱۱۰۳؛ طبری، ذخائر العقبی، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۳۹۵ و۳۹۷؛ حمویی جوینی، فرائد السمطین، مؤسسه محمودی، ج۱، ص۳۴۴.</ref> [[عبدالله بن عباس]]<ref>حمویی جوینی، فرائد السمطین، مؤسسه محمودی، ج۱، ص۳۴۸.</ref> و [[ابوسعید خدری|ابوسعید خُدری]].<ref>طبری، ذخائر العقبی، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۳۹۸.</ref> | ||
===اعتبار حدیث=== | ===اعتبار حدیث=== | ||
[[ابن ابی الحدید]]، گفته خلیفه دوم را [[خبر مشهور]]<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۱۴۱.</ref> و برخی آن را [[خبر مستفیض]] شمرده‌اند.<ref>ابن عطیه، ابهی المراد فی شرح مؤتمر علماء بغداد، ۱۴۲۳ق، ج۱، ص۳۸.</ref> | [[ابن ابی الحدید]]، گفته خلیفه دوم را [[خبر مشهور]]<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۱۴۱.</ref> و برخی آن را [[خبر مستفیض]] شمرده‌اند.<ref>ابن عطیه، ابهی المراد فی شرح مؤتمر علماء بغداد، ۱۴۲۳ق، ج۱، ص۳۸.</ref> | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
در میان راویان، محمد بن ابی‌عمیر جزو [[اصحاب اجماع]] است که مورد اعتماد علمای شیعه هستند.<ref>کشی، رجال الکشی-اختیار معرفة الرجال، ۱۴۰۹ق، ص۵۵۶.</ref> عبدالله بن عباس<ref>بن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۹۳۳.</ref> و ابوسعید خدری<ref>کشی، رجال الکشی-اختیار معرفة الرجال، ۱۴۰۹ق، ص۴۰.</ref> نیز از [[صحابه]] مشهور [[پیامبر(ع)]] و [[ثقه]] هستند. | در میان راویان، محمد بن ابی‌عمیر جزو [[اصحاب اجماع]] است که مورد اعتماد علمای شیعه هستند.<ref>کشی، رجال الکشی-اختیار معرفة الرجال، ۱۴۰۹ق، ص۵۵۶.</ref> عبدالله بن عباس<ref>بن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۹۳۳.</ref> و ابوسعید خدری<ref>کشی، رجال الکشی-اختیار معرفة الرجال، ۱۴۰۹ق، ص۴۰.</ref> نیز از [[صحابه]] مشهور [[پیامبر(ع)]] و [[ثقه]] هستند. | ||
درباره سعید بن مسیب که از راویان اصلی عبارت «لولا علی...» است، ابن حجر عسقلانی او را ثقه و از فقهای بزرگی دانسته که همه روایات مرسل او را صحیح می‌دانند.<ref>ابن حجرعسقلانی، تقریب التهذیب، ۱۴۰۶ق، ص۲۴۱.</ref> | درباره سعید بن مسیب که از راویان اصلی عبارت «لولا علی...» است، ابن حجر عسقلانی او را ثقه و از [[فقیه|فقهای]] بزرگی دانسته که همه روایات [[مرسل]] او را صحیح می‌دانند.<ref>ابن حجرعسقلانی، تقریب التهذیب، ۱۴۰۶ق، ص۲۴۱.</ref> برخی با بررسی راویان نقلِ سعید بن مسیب، همه آنها را از رجال [[صحیح بخاری]] و بنابر مبانی [[رجال|رجالی]] اهل سنت ثقه دانستند و از این رو نقل سعید بن مسیب را از دیدگاه اهل سنت [[حدیث صحیح|صحیح]] شمردند.<ref>[https://valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=5154 «روایت لولا علی(ع) لهلک عمر در چه منابعی آمده است؟»، سایت مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر(ع).]</ref> | ||
برخی با بررسی راویان نقلِ سعید بن مسیب، همه آنها را از رجال [[صحیح بخاری]] و بنابر مبانی [[رجال|رجالی]] اهل سنت ثقه دانستند و از این رو نقل سعید بن مسیب را از دیدگاه اهل سنت [[حدیث صحیح|صحیح]] شمردند.<ref>[https://valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=5154 «روایت لولا علی(ع) لهلک عمر در چه منابعی آمده است؟»، سایت مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر(ع).]</ref> | |||
==در اشعار== | ==در اشعار== | ||