Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۲۰
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←عصمت امام: آدرس مطالب) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←نظریه امامت و مسئله جانشینی پیامبر: افزودن مطلبِ اهمیت امام) |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
{{اصلی|امامت}} | {{اصلی|امامت}} | ||
دیدگاه شیعیان درباره امامت، وجه اشتراک فرقههای مختلف شیعه است.<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ج۱، ص۱۳۱.</ref> طبق این دیدگاه، امامت از اصول اعتقادی دین و منصبی الهی است؛ یعنی پیامبران نمیتوانند انتخاب امام را به مردم واگذار کنند و بر آنها واجب است که جانشین خود را تعیین کنند.<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ج۱، ص۱۳۱.</ref> | دیدگاه شیعیان درباره امامت، وجه اشتراک فرقههای مختلف شیعه است.<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ج۱، ص۱۳۱.</ref> طبق این دیدگاه، امامت از اصول اعتقادی دین و منصبی الهی است؛ یعنی پیامبران نمیتوانند انتخاب امام را به مردم واگذار کنند و بر آنها واجب است که جانشین خود را تعیین کنند.<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ج۱، ص۱۳۱.</ref> | ||
امامت مهمترین جایگاه را در مباحث کلامی شیعه دارد.<ref>انصاری، «امامت (امامت نزد امامیه)»، ص۱۳۷.</ref> بهباور شیعیان امام بالاترین مرجع تفسیر احکام دینی پس از پیامبر<ref>دفتری، تاریخ و عقاید اسماعیلیه، ص۲۸۹.</ref> و مرجع انحصاری دینی است.<ref>انصاری، «امامت (امامت نزد امامیه)»، ص۱۳۷.</ref> | |||
شیعیان معتقدند پیامبر امام علی را بهعنوان جانشین خود به مردم معرفی کرده و امامت را حق ویژه او و فرزندانش دانسته است.<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ج۱، ص۱۳۱.</ref> | شیعیان معتقدند پیامبر امام علی را بهعنوان جانشین خود به مردم معرفی کرده و امامت را حق ویژه او و فرزندانش دانسته است.<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ج۱، ص۱۳۱.</ref> |