پرش به محتوا

عثمان بن عفان: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۵ نوامبر ۲۰۱۷
جز
خط ۹۳: خط ۹۳:
[[عبد الله بن ابی سرح]]، برادر رضاعی عثمان، که والی مصر شده بود،<ref>دینوری، الاخبار الطوال، ۱۳۹.</ref> سابقه خوبی در اسلام نداشت. گفته‌اند که او مدتی در مدینه کاتب وحی بود، ولی مرتد شد و به قریش پیوست. حتی آیه‌ای(سوره أنعام/آیه ۹۳)در مذمت او نازل شد.<ref>نک: ابن عبد البر، الاستیعاب، ۱، ۶۹.</ref>او با توجه به آشنایی‌اش با روحیات پیامبر اکرم(ص)به قریش برای مواجهه با آن حضرت مشورت می‌داد.<ref>نک: واقدی، مغازی، ۲، ۷۸۷.</ref> پیامبر در فتح مکه فرمان قتل او را صادر کرده بود ولی او به عثمان پناه آورد و در موقعیتی مناسب به حضور پیامبر رسید و با شفاعت عثمان بخشوده شد<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ۲، ۲۴۹.</ref> هرچند به ظاهر، پیامبر چندان از این بخشودن رضایت نداشته است. منابع نقل کرده‌اند که عثمان به حضور پیامبر رسید و درخواست عفو عبدالله را مطرح کرد و پیامبر هیچ نگفت و سرانجام با تکرار این درخواست او را بخشید؛ ولی خطاب به یارانش که نزدیک او بودند گفت که چرا پیش از آن که من او را عفو کنم، یکی از شما او را نکشت.<ref>واقدی، مغازی، ۲، ۸۵۶.</ref>
[[عبد الله بن ابی سرح]]، برادر رضاعی عثمان، که والی مصر شده بود،<ref>دینوری، الاخبار الطوال، ۱۳۹.</ref> سابقه خوبی در اسلام نداشت. گفته‌اند که او مدتی در مدینه کاتب وحی بود، ولی مرتد شد و به قریش پیوست. حتی آیه‌ای(سوره أنعام/آیه ۹۳)در مذمت او نازل شد.<ref>نک: ابن عبد البر، الاستیعاب، ۱، ۶۹.</ref>او با توجه به آشنایی‌اش با روحیات پیامبر اکرم(ص)به قریش برای مواجهه با آن حضرت مشورت می‌داد.<ref>نک: واقدی، مغازی، ۲، ۷۸۷.</ref> پیامبر در فتح مکه فرمان قتل او را صادر کرده بود ولی او به عثمان پناه آورد و در موقعیتی مناسب به حضور پیامبر رسید و با شفاعت عثمان بخشوده شد<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ۲، ۲۴۹.</ref> هرچند به ظاهر، پیامبر چندان از این بخشودن رضایت نداشته است. منابع نقل کرده‌اند که عثمان به حضور پیامبر رسید و درخواست عفو عبدالله را مطرح کرد و پیامبر هیچ نگفت و سرانجام با تکرار این درخواست او را بخشید؛ ولی خطاب به یارانش که نزدیک او بودند گفت که چرا پیش از آن که من او را عفو کنم، یکی از شما او را نکشت.<ref>واقدی، مغازی، ۲، ۸۵۶.</ref>


[[ولید بن عقبه]] خویشاوند و فرماندار عثمان در کوفه حتی ظواهر اسلامی را رعایت نمی‌کرد. او نماز صبح را از روی مستی چهار رکعت خواند و به کسانی که در مسجد حضور داشتند، گفت: اگر میخواهید بیشتر بخوانم. ماجرای [[شراب‌خواری]] ولید به گوش همگان رسید ولی عثمان [[شراب|حد نوشیدن شراب]] را بر وی جاری نکرد.<ref>امامت و سیاست/ترجمه،ص:۵۴.</ref> ولید کسی بود که در زمان پیامبر اکرم(ص) آیه‌ای درباره او نازل گشت که در این آیه، او «فاسق» خوانده شده است.<ref>نک: طبری، تفسیر جامع البیان، ۲۶، ۷۸.</ref>
[[ولید بن عقبه]] خویشاوند و فرماندار عثمان در کوفه حتی ظواهر اسلامی را رعایت نمی‌کرد. او نماز صبح را از روی مستی چهار رکعت خواند و به کسانی که در مسجد حضور داشتند، گفت: اگر میخواهید بیشتر بخوانم. ماجرای [[شراب‌خواری]] ولید به گوش همگان رسید ولی عثمان حد [[شراب‌خواری|نوشیدن شراب]] را بر وی جاری نکرد.<ref>امامت و سیاست/ترجمه،ص:۵۴.</ref> ولید کسی بود که در زمان پیامبر اکرم(ص) آیه‌ای درباره او نازل گشت که در این آیه، او «فاسق» خوانده شده است.<ref>نک: طبری، تفسیر جامع البیان، ۲۶، ۷۸.</ref>


سرانجام عثمان در یک اقدام دیرهنگام و تحت فشار مسلمانان، ولید را از حکومت کوفه برداشت و سعید بن عاص را جانشین او کرد؛ اما عملکرد سعید اوضاع را بحرانی‌تر کرد. او در عمل و گفتار بیان می‌داشت که عراق ملک قریش و بنوامیه است. برخی صحابه و بزرگان از جمله مالک اشتر به رفتار او اعتراض کردند ولی این اعتراضات سودی نداشت و تنها به درگیری بیشتر میان سعید و آنان و اعتراضات گسترده‌تری انجامید. عثمان به هواخواهی والی خود، رهبران اعتراضات را به شام تبعید کرد. در میان آنان شماری از بزرگان کوفه از جمله مالک اشتر و صَعْصَعَةِ بْنِ صُوحان جای داشتند.
سرانجام عثمان در یک اقدام دیرهنگام و تحت فشار مسلمانان، ولید را از حکومت کوفه برداشت و سعید بن عاص را جانشین او کرد؛ اما عملکرد سعید اوضاع را بحرانی‌تر کرد. او در عمل و گفتار بیان می‌داشت که عراق ملک قریش و بنوامیه است. برخی صحابه و بزرگان از جمله مالک اشتر به رفتار او اعتراض کردند ولی این اعتراضات سودی نداشت و تنها به درگیری بیشتر میان سعید و آنان و اعتراضات گسترده‌تری انجامید. عثمان به هواخواهی والی خود، رهبران اعتراضات را به شام تبعید کرد. در میان آنان شماری از بزرگان کوفه از جمله مالک اشتر و صَعْصَعَةِ بْنِ صُوحان جای داشتند.
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۱۷

ویرایش