Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۲۸۱
ویرایش
imported>Maytham |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''نِیَّت''' | '''نِیَّت''' قصد، اراده و انگیزه اختیاری انسان برای انجام عبادت یا کارها است. در [[روایات]] ارزش هر کار با توجه به «نیت» و انگیزه صاحب عمل تعیین میشود. در متون روایی نیت اصل و شالوده کارها معرفی شده و اعمال را ثمره آن میدانند. [[مسلمانان]] به داشتن نیت پاک و مخلصانه توصیه شده و نیت فاسد و [[ریا|ریایی]] را عامل از بین رفتن [[برکت]] و پیشآمدن بلا و گرفتاری دانستهاند. | ||
بنا بر نظر [[فقها]] نیت همراه با [[قصد قربت]] در [[عبادات]] ضروری است و از [[ارکان نماز]] نیز محسوب میشود؛ ولی لازم نیست بر زبان آورده شود. | |||
== مفهومشناسی== | == مفهومشناسی== | ||
«نیت» در لغت به معنای «قصد»، «اراده»، «عزم» و «اندیشه» به کار رفته<ref>فرهنگ لغت دهخدا، ذیل واژه نیت.</ref> و در اصطلاح نیز به معنای قصد و ارادهای است که انسان را به چیزی وادار کند.<ref> موسوی خمینی، آداب الصلواه، ۱۳۷۴ش، ص۵۶. </ref> از [[محقق طوسی]] نقل شده که «نیت»، قصد انجام دادن فعل و واسطه بین علم و عمل است.<ref>مشکینی، درسهای اخلاق، ترجمه علیرضا فیض، ۱۳۸۰ش، ص۶۴.</ref> [[مصباح یزدی]] نیز نیت را به «انگیزه اختیاری و آگاهانه برای انجام دادن کارها»، تعریف کرده است.<ref>مصباح یزدی، کلمة حول فلسفةالاخلاق، بیتا، ص۲۱، به نقل از مصباح، «نقش نیت در ارزش اخلاقی»، ص۸۳.</ref> | «نیت» در لغت به معنای «قصد»، «اراده»، «عزم» و «اندیشه» به کار رفته<ref>فرهنگ لغت دهخدا، ذیل واژه نیت.</ref> و در اصطلاح نیز به معنای قصد و ارادهای است که انسان را به چیزی وادار کند.<ref> موسوی خمینی، آداب الصلواه، ۱۳۷۴ش، ص۵۶. </ref> از [[محقق طوسی]] نقل شده که «نیت»، قصد انجام دادن فعل و واسطه بین علم و عمل است.<ref>مشکینی، درسهای اخلاق، ترجمه علیرضا فیض، ۱۳۸۰ش، ص۶۴.</ref> [[مصباح یزدی]] نیز نیت را به «انگیزه اختیاری و آگاهانه برای انجام دادن کارها»، تعریف کرده است.<ref>مصباح یزدی، کلمة حول فلسفةالاخلاق، بیتا، ص۲۱، به نقل از مصباح، «نقش نیت در ارزش اخلاقی»، ص۸۳.</ref> | ||
خط ۵۲: | خط ۵۵: | ||
| جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد | | جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد | ||
| رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد | | رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| شناسه = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | |||
| جامعیت = <!--ندارد، دارد-->دارد | | جامعیت = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| زیادهنویسی = <!--دارد، ندارد-->ندارد | | زیادهنویسی = <!--دارد، ندارد-->ندارد |