پرش به محتوا

عید فطر: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۹۶ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۳ آوریل ۲۰۲۳
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۸: خط ۱۸:
* خواندن دعای استهلال به هنگام رؤیت هلال شوال.<ref>مفید، مسارالشیعه، ۱۴۱۳ق، ص۲۹.</ref>
* خواندن دعای استهلال به هنگام رؤیت هلال شوال.<ref>مفید، مسارالشیعه، ۱۴۱۳ق، ص۲۹.</ref>
* استحباب [[زیارت امام حسین(ع)]]<ref>سید ابن‌طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۴۶۴.</ref>
* استحباب [[زیارت امام حسین(ع)]]<ref>سید ابن‌طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۴۶۴.</ref>
* [[غسل]] کردن: روایت شده که قبل از غروب شب عید فطر غسل شود. نیز روایت شده که اواخر شب عید، غسل شود.<ref>سید ابن‌طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۴۵۷.</ref> گفته شده وقت غسل شب عید فطر، از اول [[مغرب شرعی|مغرب]] تا [[طلوع فجر|اذان صبح]] است.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۳۵۹.</ref>
* [[غسل]] کردن: روایت شده که قبل از غروب و اواخر شب عید، غسل شود.<ref>سید ابن‌طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۴۵۷.</ref> وقت غسل شب عید فطر، از اول [[مغرب شرعی|مغرب]] تا [[طلوع فجر|اذان صبح]] است.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۳۵۹.</ref>
* زکات فطره: بنابر قول فقها، زمان وجوب [[زکات فطره]] آغاز شرعی شب عید فطر است؛ اما برخی همچون [[سید ابوالقاسم خویی]]، مرجع شیعه در قرن چهاردهم شمسی، زمان آن را [[طلوع فجر]] روز عید دانسته‌اند.<ref>نگاه کنید به: یزدی، عروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج ۴، ص۲۲۲.</ref>
* زکات فطره: بنابر قول فقها، زمان وجوب [[زکات فطره]]، آغاز شب عید فطر است؛ اما [[سید ابوالقاسم خویی]]، مرجع شیعه در قرن چهاردهم شمسی، زمان آن را [[طلوع فجر]] روز عید دانسته است.<ref>نگاه کنید به: یزدی، عروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج ۴، ص۲۲۲.</ref>
* نماز؛ [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] به نقل از حضرت علی(ع) فرمود: هر کس در شب عید فطر، دو رکعت نماز بخواند، که در رکعت اول [[سوره فاتحه|حمد]] یک بار و هزار بار سوره «'''قل هو الله احد'''»، و در رکعت دوم، حمد و یک بار سوره «قل هو الله احد» را بخواند، از خدای متعال چیزی درخواست نمی‌کند، مگر آنکه [[خدا|خداوند]] به او عطا می‌کند.<ref>سید ابن‌طاووس، الاقبال بالأعمال الحسنة، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۴۶۱.</ref>
* نماز؛ [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] به نقل از حضرت علی(ع) فرمود: هر کس در شب عید فطر، دو رکعت نماز بخواند، که در رکعت اول [[سوره فاتحه|حمد]] یک بار و هزار بار سوره «قل هو الله احد»، و در رکعت دوم، حمد و یک بار سوره «قل هو الله احد» را بخواند، از خدای متعال چیزی درخواست نمی‌کند، مگر آنکه [[خدا|خداوند]] به او عطا می‌کند.<ref>سید ابن‌طاووس، الاقبال بالأعمال الحسنة، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۴۶۱.</ref>
* تکبیر بعد از نمازها؛ مستحب است بعد از [[نماز مغرب]] و [[نماز عشاء|عشای]] شب عید فطر این تکبیرها گفته شود: «'''الله اکبر الله اکبر، لا اله الا الله و الله اکبر، و لله الحمد علی ما هدانا، و له الشکر علی ما اولانا.'''<ref>سید ابن‌طاووس، الاقبال بالأعمال الحسنة، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۴۵۹؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۸۲۷.</ref>{{یادداشت|ترجمه: خدا بزرگ‌تر از آن است که وصف شود، خدا بزرگ‌تر از آن است که وصف شود، معبودی جز خدا نیست و خدا بزرگ‌تر از آن است که وصف شود و ستایش ویژه خداست و ستایش ویژه خداست بر آنچه ما را بدان هدایت کرد و او را سپاس بر آنچه به ما ارزانی داشت.}} گفته شده مقصود از «'''و لِتُکبِّرُ‌وا اللَّهَ'''» در آیه «'''وَ لِتُکمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُکبِّرُ‌وا اللَّهَ عَلَیٰ مَا هَدَاکمْ وَ لَعَلَّکمْ تَشْکرُ‌ونَ'''»<ref>سوره بقره، آیه ۱۸۵.</ref>{{یادداشت| هدف این است که این روزها را تکمیل کنید؛ و خدا را بر اینکه شما را هدایت کرده، بزرگ بشمرید؛ باشد که شکرگزاری کنید!}} [[تکبیر|تکبیرهایی]] است که در شب عید فطر وارد شده است.<ref>سید ابن‌طاووس، الاقبال بالأعمال الحسنة، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۴۵۹؛ فخر رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۵، ص۲۵۹.</ref>
* تکبیر بعد از نمازها؛ مستحب است بعد از [[نماز مغرب]] و [[نماز عشاء|عشای]] شب عید فطر این تکبیرها گفته شود: «'''الله اکبر الله اکبر، لا اله الا الله و الله اکبر، و لله الحمد علی ما هدانا، و له الشکر علی ما اولانا.'''<ref>سید ابن‌طاووس، الاقبال بالأعمال الحسنة، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۴۵۹؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۸۲۷.</ref>{{یادداشت|ترجمه: خدا بزرگ‌تر از آن است که وصف شود، خدا بزرگ‌تر از آن است که وصف شود، معبودی جز خدا نیست و خدا بزرگ‌تر از آن است که وصف شود و ستایش ویژه خداست و ستایش ویژه خداست بر آنچه ما را بدان هدایت کرد و او را سپاس بر آنچه به ما ارزانی داشت.}} گفته شده مقصود از «'''و لِتُکبِّرُ‌وا اللَّهَ'''» در آیه «'''وَ لِتُکمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُکبِّرُ‌وا اللَّهَ عَلَیٰ مَا هَدَاکمْ وَ لَعَلَّکمْ تَشْکرُ‌ونَ'''»<ref>سوره بقره، آیه ۱۸۵.</ref>{{یادداشت| هدف این است که این روزها را تکمیل کنید؛ و خدا را بر اینکه شما را هدایت کرده، بزرگ بشمرید؛ باشد که شکرگزاری کنید!}} [[تکبیر|تکبیرهایی]] است که در شب عید فطر وارد شده است.<ref>سید ابن‌طاووس، الاقبال بالأعمال الحسنة، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۴۵۹؛ فخر رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۵، ص۲۵۹.</ref>


خط ۲۶: خط ۲۶:


===روز عید===
===روز عید===
*غسل: از [[مستحب|مستحبات]] روز عید فطر، [[غسل]] است. آغاز زمان غسل از [[طلوع فجر]] است؛ ولی در اینکه پایان وقت غسل، پیش از بیرون رفتن برای نماز عید است یا زوال خورشید (وقت [[نماز ظهر]]) و یا غروب آفتاب، نظرات مختلفی وجود دارد.<ref>آملی، مصباح الهدی، ۱۳۱۰ق، ج ۷، ص۸۶.</ref>
*غسل: از [[مستحب|مستحبات]] روز عید فطر، [[غسل]] است. آغاز زمان غسل از [[طلوع فجر]] است؛ ولی در اینکه پایان وقت غسل، پیش از بیرون رفتن برای نماز عید است یا زوال خورشید (وقت [[نماز ظهر]]) و یا غروب آفتاب، نظرات مختلفی وجود دارد.<ref>آملی، مصباح الهدی، ۱۳۱۰ق، ج۷، ص۸۶.</ref>
* نماز عید: [[نماز عید]] در دوره [[غیبت امام مهدی(عج)]] مستحب است؛ ولی در عصر حضور و حاکمیت امام(ع) [[واجب]] است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج ۱۱، ص۳۳۲ ۳۳۳</ref>
* نماز عید: [[نماز عید]] در زمان [[غیبت امام مهدی(عج)]] مستحب است؛ ولی در عصر حضور و حاکمیت امام(ع) [[واجب]] است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج ۱۱، ص۳۳۲ ۳۳۳</ref>
* افطار: [[مستحب]] است قبل از نماز عید، خوراکی‌ای به ویژه خرما خورده شود.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج ۱۱، ص۳۷۷.</ref>
* افطار: [[مستحب]] است قبل از نماز عید، خوراکی‌ای به ویژه خرما خورده شود.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج ۱۱، ص۳۷۷.</ref>
* تکبیرات خاص پس از [[نماز صبح]] و نماز عید<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۱، ص۳۷۸ و ۳۸۲.</ref> و همچنین نماز ظهر و عصر<ref>خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۸۲۷.</ref> روز عید [[مستحب]] است.
* تکبیرات خاص پس از [[نماز صبح]] و نماز عید<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۱، ص۳۷۸ و ۳۸۲.</ref> و همچنین نماز ظهر و عصر<ref>خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۸۲۷.</ref> روز عید [[مستحب]] است.
*خواندن [[دعای ندبه]] نیز مستحب است.<ref>سید ابن‌طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۵۰۴.</ref>
*استحباب خواندن [[دعای ندبه]]<ref>سید ابن‌طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۵۰۴.</ref>
* توسعه دادن بر خانواده در خوردنی و غیر آن مستحب است.<ref>حلبی، الکافی فی الفقه، ۱۴۰۳ق، ص۱۵۵.</ref>
* توسعه دادن بر خانواده در خوردنی و غیر آن مستحب است.<ref>حلبی، الکافی فی الفقه، ۱۴۰۳ق، ص۱۵۵.</ref>
* [[روزه]] گرفتن در روز عید فطر [[حرام]] است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، جواهر الکلام، ج۱۶، ص۳۲۴.</ref>  
* [[روزه]] گرفتن در روز عید فطر [[حرام]] است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، جواهر الکلام، ج۱۶، ص۳۲۴.</ref>  
خط ۳۶: خط ۳۶:


==آداب و رسوم عید فطر ==
==آداب و رسوم عید فطر ==
عید فطر از مهم‌ترین عیدهای مسلمانان که با آداب و رسوم خاص و تعطیلات دو روزه تا ۲۳ روزه همراه است.<ref>[https://www.yjc.news/fa/news/6953410 «آداب و رسوم عید فطر در کشورهای مختلف»]، باشگاه خبرنگاران جوان.</ref> در عید فطر، مسلمانان نماز عید فطر را به جماعت می‌خوانند. آنها در این روز شرینی‌های محلی می‌پزند و چند روز جشن می‌گیرند و به دید و بازدید خویشان و دوستان و همچنین زیارت اهل قبور می‌روند.<ref>[https://www.yjc.news/fa/news/6953410 «آداب و رسوم عید فطر در کشورهای مختلف»]، باشگاه خبرنگاران جوان.</ref>
عید فطر از مهم‌ترین عیدهای مسلمانان است که با آداب و رسوم خاص و تعطیلات دو روزه تا ۲۳ روزه همراه است.<ref>[https://www.yjc.news/fa/news/6953410 «آداب و رسوم عید فطر در کشورهای مختلف»]، باشگاه خبرنگاران جوان.</ref> در عید فطر، مسلمانان نماز عید فطر را به جماعت می‌خوانند. آنها در این روز شرینی‌های محلی می‌پزند و چند روز جشن می‌گیرند و به دید و بازدید خویشان و دوستان و همچنین زیارت اهل قبور می‌روند.<ref>[https://www.yjc.news/fa/news/6953410 «آداب و رسوم عید فطر در کشورهای مختلف»]، باشگاه خبرنگاران جوان.</ref>
<center>
<center>
{| class="wikitable" ;
{| class="wikitable" ;
خط ۹۰: خط ۹۰:
*سید ابن‌طاووس، علی بن موسی، الاقبال بالأعمال الحسنه، تحقیق جواد قیومی اصفهانی، قم، مرکز النشر التابع لمکتب الاعلام الاسلامی، ۱۳۷۶ش.
*سید ابن‌طاووس، علی بن موسی، الاقبال بالأعمال الحسنه، تحقیق جواد قیومی اصفهانی، قم، مرکز النشر التابع لمکتب الاعلام الاسلامی، ۱۳۷۶ش.
*صدوق، محمد بن علی، کتاب من لایحضره الفقیه، تصحیح علی اکبر غفاری، قم، انتشارات جامعه مدرسین، ۱۴۱۳ق.
*صدوق، محمد بن علی، کتاب من لایحضره الفقیه، تصحیح علی اکبر غفاری، قم، انتشارات جامعه مدرسین، ۱۴۱۳ق.
*طباطبائی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین، بی‌تا.
*طوسی، محمد بن حسن، مصباح المتهجد وسلاح المتعبد، بیروت، موسسة الاعلمی، ۱۴۱۸ق.
*طوسی، محمد بن حسن، مصباح المتهجد وسلاح المتعبد، بیروت، موسسة الاعلمی، ۱۴۱۸ق.
*فخر رازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، بیروت،‌دار إحیاء التراث العربی، الطبعة الثالثة، ۱۴۲۵ق.
*فخر رازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، بیروت،‌دار إحیاء التراث العربی، الطبعة الثالثة، ۱۴۲۵ق.