اهل قبله: تفاوت میان نسخه‌ها

'''اَهل قِبله''' کسی است که منتسب به [[دین اسلام]] باشد.<ref>نراقی، رسائل و مسائل، ۱۴۲۲ق، ج۲، ص۳۳۵.</ref> از این‌رو تمامی فِرَقِ مسلمانان که [[کعبه]] را [[قبله]] خود دانسته<ref>دهخدا، لغت‌نامه، ذیل واژه.</ref> و [[شهادتین]] را بر زبان جاری می‌کنند،{{مدرک}} اهل قبله‌اند. از این اصطلاح در باب‌های احکام اموات،<ref>طوسی، الاستبصار، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۴۶۸.</ref> [[جهاد]]<ref>مستدرک وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۵۵.</ref> و [[صید و ذباحه]]<ref> نجفی، جواهرالكلام، ۱۴۰۴ق، ج‌۳۶، ص ۹۳.</ref> کتاب‌های فقهی سخن گفته شده است.  

بیشتر عالمان شیعه و اهل‌سنت، با اهل قبله معامله مسلمان می‌کنند. از این‌رو از نظر آنان، جان، مال و آبروی اهل قبله محترم<ref> رستمی، «ممنوعییت تکفیر اهل قبله از نگاه فقیهان و متکلمان تشیع و تسنن»، ص۷۱.</ref> و [[ذبح شرعی|ذبیحه]] آنان حلال است.<ref>نجفی، جواهرالكلام، ۱۴۰۴ق، ج‌۳۶، ص ۹۳.</ref> همچنین [[تکفیر اهل قبله|تکفیر]]<ref>برای نمونه نگاه کنید به: تفتازانی، شرح المقاصد، ۱۴۰۹ق، ص۲۲۸.</ref> و کشتن اسیرانشان جایز نیست<ref> منتظری، دارسات فی ولایة الفقیه و فقه الدولة الاسلامیه، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۲۹۶.</ref> و نماز گزاردن بر امواتشان واجب.<ref> طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۳۲۸.</ref> با این حال برخی از عالمان اسلامی، پیروان دیگر فرقه‌ها را تکفیر کرده‌<ref>نگاه کنید به: تفتازانی، شرح المقاصد، ۱۴۰۹ق، ص۲۲۸.</ref> و قتلشان را جایز می‌دانند.<ref>رستمی، «ممنوعییت تکفیر اهل قبله از نگاه فقیهان و متکلمان تشیع و تسنن»، ص۷۱.</ref>