بحث:اهل قبله
در بخش «احکام» مطالب بدون سند وجود است که به نظر می رسد درست هم نیستند.
- در ابتدا گفته شده است: «از نظر فقهای شیعه و فقهای اهل‌سنت، ذبیحه اهل قبله حلال است و تکفیر و کشتن اسیرانِ[۶] آنان جایز نیست». در این جمله فقط قسمت مربوط به اسیران منبع دارد. ولی در مورد ذبیحه و تکفیر منبعی وجود ندارد. و اساسا به نظر می رسد که چنین اجماعی در میان فقهای شیعه و اهل سنت راجع به عدم تکفیر اهل قبله وجود نداشته باشد. حتی در میان قدما قائل به تکفیر اهل سنت داریم.
- در جمله بعد امده است: «اما تعدادی از سلفیان و وهابی‌ها با آنکه شیعیان را از اهل قبله می‌دانند، آنان را تکفیر می‌کنند. همچنین گروه‌هایی از پیروان برخی از فرقه‌های اسلامی به یکدیگر نسبت تکفیر داده‌اند.» خوب این جمله نیز منبع ندارد. اما نکته مهمتر اینکه همانگونه که وهابی ها شیعه را تکفیر می کنند، در میان فقهای شیعه هم فتوا به تکفیر وهابیت و حتی اهل سنت وجود دارد.
- و نکته سوم این استثنائی است که در انتها مطرح شده است. خوب اولا این استثناء نشان می دهد که ان حکم عدم تکفیر کلیت نداشته است. و ثانیا در مورد منکر ضروری دین این احتمال وجود دارد که به نحو تخصصی از بحث خارج باشد. یعنی انکار ضروری دین به ارتداد می انجامد و مرتد از دایره مفهومی اهل قبله خارج است نه انکه استثنائی باشد از احکام اهل قبله
--Rafati (بحث) ۲۶ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۵۱ (UTC)
@Shamsoddin: این جمله یعنی چه؟ سخنان امام علی(ع) درباره احکام جنگ‌های داخلی اسلام (جنگ با اهل قبله) در نهج‌البلاغه نقل شده است؛ وی کشتن همه اصحاب جمل (کسانی که با امام علی(ع) به‌عنوان خلیفه، بیعت کردند سپس بیعت خود را شکسته و جنگ جمل را به راه انداختند) را با آن که اهل قبله بودند، در برابر کشتن یک تن از مسلمانان به عمد و بدون جرم روا می‌داند.--Bahrami (بحث) ۱۲ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۰۸ (UTC)
@Bahrami:
- منظور این است که اصحاب جمل با آنکه از اهل قبله بودند امام علی قتلشان را در برابر کشتن یکی از مسلمانان هم روا می‌دانست البته آنها به تعداد سپاهیانشان از مسلمانان کشته بودند. (یکی دیگه از دوستان هم این را مطرح کرد که این جمله مبهم است) سعی کردم با جایه جایی و تغییر جزیی مشکل عبارت را حل کنم.
عبارت ابهام دارد یا شبهه ایجاد میکند؟--Shamsoddin (بحث) ۱۲ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۱۷ (UTC)
- @Shamsoddin: هم ابهام داشت هم شبهه برانگیز بود. ابهام با تغییرات شما برطرف شد ولی شبهه نه. به نظرم اگر بتوان پاسخ شبهه را به نوعی بیان کرد که قانع‌کننده باشد خوب است وگرنه حذف عبارت بهتر از توضیح نصفه و نیمه است.--Bahrami (بحث) ۱۲ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۲۱ (UTC)
@Bahrami:
--Shamsoddin (بحث) ۱۳ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۴۴ (UTC)