اهل قبله: تفاوت میان نسخه‌ها

'''اَهل قِبله''' اصطلاحی فقهی، منظور از آن تمامی کسانی است که [[کعبه]] را [[قبله]] خود می‌دانند. در کتاب‌های فقهی احکامی برای اهل قبله در نظر گرفته شده است مانند اینکه  [[تکفیر]] آنان جایز نیست.

اهل قبله اصطلاحی فقهی است. منظور از آن کسی است که منتسب به [[دین اسلام]] باشد.<ref>نراقی، رسائل و مسائل، ۱۴۲۲ق، ج۲، ص۳۳۵.</ref> همچنین تمامی فِرَق مسلمانان که کعبه را قبله خود می‌دانند و به سمت آن [[نماز]] می‌خوانند، اهل قبله‌اند.<ref>دهخدا، لغت‌نامه، ذیل واژه.</ref>  

گفته شده است مسلمانان قبل از [[جنگ جمل]]، احکام جنگ با اهل قبله را نمی‌دانستند و آن را از [[حضرت علی(ع)]] آموختند.<ref>جمعی از محققان، جهاد در آینه روایات، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۱۸۸.</ref> در برخی روایات به این مضمون اشاره شده است.<ref>طوسی، التهذیب، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۱۴۵.</ref> از اهل قبله در کتاب‌های فقهی در باب‌های [[جهاد]]، [[صید و ذباحه]]، سوق المسلمین، احکام اموات<ref>طوسی، الاستبصار، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۴۶۸؛ طوسی، التهذیب، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۳۲۸.</ref> و [[تکفیر]] سخن به میان آمده است. از نظر فقهای شیعه و فقهای اهل‌سنت ذبیحه اهل قبله [[حلال]] است و تکفیر و کشتن اسیران<ref> منتظری، مبانی فقهی حکومت اسلامی، ۱۴۰۹ق، ج۶، ص۴۹۷.</ref> آنان جایز نیست. اما تعدادی از [[سلفیان]] و [[وهابی‌ها]] با آنکه [[شیعیان]] را، از اهل قبله می‌دانند، آنان را تکفیر می‌کنند. همچنین گروه‌هایی از پیروان برخی از فرقه‌های اسلامی به یکدیگر نسبت تکفیر داده‌اند.

البته برخی از گروه‌ها با آن که منتسب به دین اسلام هستند و از اهل قبله شمرده می‌شوند مانند [[نواصب]] و [[خوارج]] و همچنین مسلمانی که [[ضروری دین]] را انکار کند، اما به [[کفر]] آنها حکم شده است.<ref>نراقی، رسائل و مسائل، ۱۴۲۲ق، ج۲، ص۳۳۶.</ref>