اشراط الساعة: تفاوت میان نسخه‌ها

==در احادیث==

همچنین از [[بعثت|بعثت پیامبر(ص)]]، [[قیام حضرت مهدی(عج)]]<ref>صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۴۰۳.</ref> و [[نفخ صور|دمیده‌شدن در صور]] به عنوان نشانه‌های قیامت یاد شده است. برخی بعثت پیامبر(ص) را نخستین علامت آن ذکر کرده‌اند.<ref>اصغری، اشراط الساعه در دانشنامه کلام اسلامی، ج۱، ص۴۷.</ref>

در برخی از منابع روایی، [[علائم ظهور|نشانه‌های ظهور مهدی(عج)]] با علامت‌های برپایی قیامت آمیخته شده است. به گفته خدامراد سلیمیان در فرهنگ‌نامه مهدویت از آن‌جا كه در منابع دينى، قيام حضرت مهدى، از نشانه‌هاى برپايى قيامت شمرده شده، پاره‌اى از نشانه‌هاى ظهور، نشانه‌هاى قيامت نيز شمرده مى‌شود.<ref>[http://lib.eshia.ir/10262/1/448 دانشنامه مهدویت]</ref> در [[تفسیر قمی]]، روایتی از  [[پیامبر(ص)]] درباره اشراط الساعه نقل شده که در آن مواردی از ظهور فسادهاى بزرگ در دنیا مانند ضایع کردن [[نماز]]، پیروی از شهوات، رواج [[رشوه]]، [[ربا]]، همجنس‌گرایی، [[زنا]] و [[طلاق]] به عنوان نشانه‌های برپایی قیامت آمده<ref>قمی، تفسیر، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۳۰۴-۳۰۸؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶، ص۳۰۹.</ref>، البته همین موارد در جای دیگر به عنوان نشانه‌های [[آخرالزمان]] و یا علایم نزدیک‌شدن قیامت معرفی شده‌اند.{{مدرک}} در روایتی از پیامبر نیز، از سفیانی، دجال، دابه، طلوع خورشید از مغرب، فرود آمدن عیسی، قیام حضرت مهدی و ... به عنوان نشانه برپایی قیامت یاد شده است.<ref>طوسی، الغیبه، ۱۴۱۱ق، ص۴۳۶.</ref>

== در ادیان دیگر==

موضوع اشراط الساعه در ادیان دیگر نیز مطرح است. برای نمونه در [[انجیل]] مرقس و متی آمده است که یاران [[عیسی مسیح]] از او درباره روز و ساعات پایان جهان می‌پرسند عیسی در پاسخ می‌گوید از این امر او و [[فرشتگان]] اطلاعی ندارند و تنها خدا از آن آگاه است. در این دو انجیل رویدادها و علامت‌هایی پیش از پایان جهان ذکر شده است از جمله: