confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۴۹
ویرایش
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (تمیزکاری) |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
== موقعیت علمی و مرجعیت == | == موقعیت علمی و مرجعیت == | ||
مراتب علمی سعید العلماء، مورد توجه شایانی در [[عراق]] و [[ایران]] بوده است. از ارادت [[ناصرالدین شاه]] | مراتب علمی سعید العلماء، مورد توجه شایانی در [[عراق]] و [[ایران]] بوده است. از ارادت [[ناصرالدین شاه]] به وی در تاریخ نقلهایی آمده است. [[محمد علی مدرس تبریزی|مدرس تبریزی]] در [[ریحانة الادب]] نوشته، بعضی از اهل خبره او را هم سنگ [[شیخ انصاری]] دانسته بلکه گاهی ترجیحش میدهند. بالجمله فقه و اصول او مسلم اهل عصر خود بود.<ref> مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ج۳، ص۳۸؛ رکـ: قمی، الکنی و الالقاب، ج۲، ص۳۱۴.</ref> | ||
با درگذشت [[صاحب جواهر]]، امر [[مرجعیت]] و زعامت [[شیعیان]]، در میان علمای نجف اشرف، متعین در شیخ مرتضی انصاری شد اما شیخ انصاری از قبول این امر امتناع میورزید و معتقد بود با وجود سعیدالعلمای مازندرانی، وی اعلمیت و صلاحیت لازم برای تصدی موضع [[فتوا|افتاء]] را ندارد. | با درگذشت [[صاحب جواهر]]، امر [[مرجعیت]] و زعامت [[شیعیان]]، در میان علمای نجف اشرف، متعین در شیخ مرتضی انصاری شد اما شیخ انصاری از قبول این امر امتناع میورزید و معتقد بود با وجود سعیدالعلمای مازندرانی، وی اعلمیت و صلاحیت لازم برای تصدی موضع [[فتوا|افتاء]] را ندارد. |